هل انهى بدر عبدالماجد احتفالاته ؟؟؟؟

قناة العربية تعرض اكبر دليل علي انحطاط الاخلاق
في السودان في ظل هذا النظام الذي يدعي
اسلامية المنهج وحضارية التوجه!
---------------------------------

سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com

Jul 8, 2008, 09:27

محمد علي طه الشايقي (ود الشايقي.

سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com

قناة العربية تعرض اكبر دليل علي انحطاط الاخلاق في السودان في ظل هذا النظام الذي يدعي اسلامية المنهج وحضارية التوجه!

في تقرير لها من السودان , عرضت قناة العربية ملجا لاطفال حديثي الولادة هجرتهم امهاتهم لانهم غير شرعيين , او "لقطاء" كما يسميهم من يراعي مشاعرهم وينظر اليهم كضحايا ابرياء , او "اولاد حرام , واولاد زنا " كما يطلق عليهم من لا يرحمهم ويري فيهم عارا علي المجتمع الذي هو الذي ينبغي وصمه بالعار لسماحه بتوفر المناخ والظروف لان يحدث الذي اتي بهم الي هذا السودان الذي بات كل ما فيه حرام بدءا بالسلطة التي جاءت كما هؤلاء الاطفال , بالحرام , اليست السرقة حرام حتي ولو كان المسروق الحكومة! افتونا يا اهل التوجه الحضاري.

ولو اخذنا هنيهة وبرهة من نفس واستنطقنا ذاتنا وواجهنا ضمائرنا , وسالنا انفسنا لماذا هذا الكم الهائل من اللقطاء الذين حشدتهم منظمة "انا السودان" (والذي ولسخرية القدر يراسها الجميعابي احد رموز الحزب الحاكم!) في ملجا ضم 600 طفل بلا اب وبلا ام ,وهؤلاء بالطبع ليسوا الا الراس الصغير من جبل الجليد البارز فوق سطح الماء , لان ما خُفي اعظم , وهناك اضعاف هذا الرقم ماتوا من الجوع والبرد او نهشتهم الكلاب حيث تُركوا .

نعود للسؤال المهم :لماذا هذا الكم الهائل من اللقطاء؟. والاجابة في غاية البساطة والوضوح. فمنذ ان جاءت الانقاذ الي السلطة قبل 19 عاما , الغت نظام السكن في داخليات لطلاب الجامعات وابتكرت ما اسمته صندوق دعم الطلاب (او صندوق طلاب الدعم , كما يسميه الطلاب المغلوبون علي امرهم) وهي مؤسسة ربحية كباقي المؤسسات الربحية التي ابتدعتها هذه العصابة لتدر عليهم اموالا طائلة قبل البترول , ولكن لنظام هذا الصندوق هدف اخر هو تشتيت الطلاب في اماكن متباعدة حتي لا يمكنهم التجمع في مظاهرات يمكنها اسقاط الجكومة. ولكن نظام السكن هذا , والذي يعتمد فيهالطلاب و الطالبات علي توفير غذائهم , جعل حياتهم جحيما لا يطاق واثقل كاهلهم بمصروفات لا يطيقونها ولا تطيقها اسرهم , خاصة اولئك الذين قدموا من الاقاليم , فضاقت الحال بهم , خاصة الطالبات , فلم يستطعن الصمود طويلا امام اغراءات ضعاف النفوس ومساوماتهم لهن بيسر العيش وطيب الملبس والماكل فسقطت من سقطت في هذا الذي نهايته هؤلاء اللقطاء.

ومما زاد الطين بلة , ان بعض شيوخ هذا النظام اباحو ما ما اسموه زواج الفريند , فصارت الطالبات يتزوجن سرا بمن يوفر لهن مصروفات الدراسة وما يلزمهن من الماكل والملبس والاكسسوارات والرفاهية, حتي ان احد كبار المسؤلين في الحكومة قد تزوج بهذه الطريقة , هناك صاحب صحيفة عنصرية التوجه تزوج بنتا في عمر بنته لم يمنعه حياء ولم تنبهه "انتباهة" من المضي في غفلته , ففتح الباب لما اصبح الان من سمات هذا النظام فانتشر الزواج السري من طالبات جامعيات وثانوي وحتي طابات متوسطة او اساس صرن زوجات لرجال في اعمار ابائهن او اجدادهن!!

والسبب الثاني لانتشار هذه الظاهرة , في ظل هذا النظام الذي بدا رافعا شعارات اسلامية وفي مرة من مرات تشنجه صار يتلصص علي البيوت بحجة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانشا بوليس "اداب" يطارد اي انسان بصحبته امراة , ثم انهار جدار الزيف هذا وسقطت الشعارات عندما تقاتلوا فيما بينهم علي السلطة حتي انشقوا الي حزبين كل حزب بما لديهم فرحون, وتكالبوا علي المال فولغوا فيه , وبالمال اقتنوا العقارات والمركبات الفارهة , ثم التفتوا الي اشباع رغباتهم بالحلال وبغيره , فتزوجوا مثني وثلاث ورباع , وطلقوا ثم تزوجوا , حتي اذا ما اتوا علي ما بايديهم من نساء ابتدعوا زواج الارامل اللائي مات ازواجهن في ساحات الفداء شهداء او "فطائس" كما وصفهم زعيمهم بعد اخراجه من الحلبة خال الوفاض, او ماتوا في حوادث سقوط طائرات والتي ما زالت تواصل السقوط لولا تدارك الرءيس لها وانقاذها بوقف طيرانها.

نعود فنقول بان السبب الثاني لهذه الظاهرة هي توافد الاجانب الي البلاد بدعوي الاستثمار . فجاؤونا من كل حدب وصوب , والغالبية العظمي من هؤلاء هم شباب ياتون بلا ازواج او هم اصلا غير متزوجين , من بنغالا او سوريين او اتراك وهنود او نيجيريين ..الخ, فاستغل بعضهم طيبة وتساهُل السودانيين في مجتمعاتهم واجتماعياتهم الي درجة التفريط , فعاثوا فسادا زاد من حصيلة هؤلاء الضحايا , ومن شاهد ذالك التقرير لا تخطئ عيناه شدة بياض بعض هؤلاء الاطفال وتشابه ملامحهم مع ملامح بعض الوافدين من دول اسيوية بعضها شقيقة.! حتي ان وزيرة الصحة حملت احدهم ولسان حالها يقول له : وين مهند ونور!.

محمد علي طه الشايقي (ود الشايقي).
امدرمان

ملف الدعارة فى السودان..والصحوة المتأخرة !!
-----------------------------------------------------

مدونة : آمنة أحمد مختار

الخميس، سبتمبر 07، 2006

بعد حوالى عقد من دفن الرؤوس فى الرمال ، وانكار الواقع المرير يبدو كانما السودانيون قد استفاقوا فجأة على حقائق ووقائع حاولوا انكارها كثيرا بحجة ( ان هذه التصرفات لا تشبهنا ، أو ان هذه الممارسات تنتنمى الى أناس منحلون وفاسدون ، أو ان هذه الأشياء نادرة جدا فى المجتمع السودانى الذى يتحلى بالخلاق الفاضلة ) ...
فقد انتشر تناول ظاهرة الدعارة فى المجتمع السودانى فى الكثير من وسائل الاعلام
وجندت السلطة اجهزتها الرقايبة والأمنية للتصدى لهذه الظاهرة!!
ولكن يا للأسف ...
فحتى هذه الصحوة انتابها القصور السودانى المعروف ، الذى يتجلى فى النظر الى الأمور بالمقلوب (والكنشكة )فى النتائج والتغاضى عن الأسباب، أو نظرية تجريم الضحية المنتشرة فى السودان أكثر من أى مكان آخر ....
فصرنا نقرأ أطروحات تحاول أن تدين الطالبات السودانيات والنساء العاملات والفقيرات
وتحاول أن تتحدث عن الظاهرة من زاوية ( ان النساء أفسدن المجتمع
هذه الأطروحات تفتقر الى النظرة التحليلية الموضوعية لأسباب هذه الظاهرة التى تحتاج الى دراسة متأنية مثل كل الظواهر الاجتماعية ، دون التسرع فى اطلاق الأحكام الجزافية ، والادانة الجاهزة ....
ومن ثم محاولة ايجاد الحلول والقضاء على أسباب هذه الظاهرة ...
وأقول للجميع : كلنا نعرف الأسباب وكلنا نعرف الحقيقة ....

فلماذا دفن الرؤوس فى الرمال...؟!

--------------------------------------------------

جئت لا أعلم من أين ولكنى أتيت.. ولقد أبصرت أمامي طريقا ..فمشيت.. وسأبقى سائرا شئت أم أبيت .. كيف جئت؟؟..كيف أبصرت طريقي؟؟....لست أدري!!

(ايليا)

انتشار الدعارة القانونية فى السودان ..... معقول!!!!!! ؟؟؟؟
--------------------------------------------------------------

Powered by vBulletin® Version 3.6.5, Copyright ©2000

منتديات أسمر السودانية المنتديات العامة >

2008, Tranz By Almuhajir

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

خبر محزن شديد للغاية يقول خلال الفترة الماضية انتشرت فى الخرطوم ومنذ فترة ليست بالقصيرة مايسمى ب"اندية المساج" اوالاندية الصحية التى تقدم خدمات التدليك والمساج والحمام المغربى والدهان وازالة الشعر ورسم الحناء والتجميل للنساء والرجال ، وكل ذلك تحت اسم الاستثمار الاجنبى,,وبه يتم توظيف فتياة اجنبيات من الفلبين وتايلاند وشرق اوروبا للعمل بهذه الاندية,,والتى وكما يقول العارفون ببواطن الامور بان هذه الاندية الصحية ماهى الا واجهة فقط وستارا لنشاطات غير أخلاقية يحرمها ديننا الاسلامي ، وان النشاط الحقيقى لهاهوالدعارة اللوكس لاثرياء السودان والسياح الاجانب والخليجيين وكل من له الامكانية فى الدفع بالاخضر,,

العارفين ببواطن الامور يقولون بان الكثير من الانحرافات الاخلاقية التي تتنافي مع ديننا الاسلامي الحنيف قدتم رصدها من قبل قوات الامن بهذه الاماكن التى كانت تغض الطرف وكانها لاترى مايحدث امام اعينها ...

اما ان جهة ما تدير نوعاً من الدعارة المنظمة.. وانها أقوي من الدولة.. أو أن جهة في الدولة / وزارة العمل/ تحمل على ظهرها من يدير أندية الدعارة هذه دون أن تشعر بما تفعل..
أو ... أو..
أو أن شبكة دقيقة داخل المجتمع تحرث الأرض الآن باطلاق اشاعات عن أندية المساج هذه.. وتكذب اليوم لتصدق غداً..

(٢
----------------
والصدق والكذب كلاهما يرسم هذه الأيام صورة مثيرة لأندية مساج تستجلب أجنبيات للعمل..
ويرسم صورة مثيرة لعربات الأمم المتحدة وعربات دبلوماسية وعربات أثرياء سودانيين تصطف صفوفاً أمام الأندية هذه تطلب الخدمات..
وقوائم الإنتظار أطول طولاً من صفوف العربات.. فالخدمة تجري إدارتها برقي شديد..
و...و..

(٣
----------------------
ولا أجنبي يدخل السودان للعمل دون أوراق من وزارة العمل.
فالسيد وزير العمل اما انه لا يعلم أو أنه يعمل بعلم ويعمل ضد القانون والدستور أو ان جهة أقوى منه تقوده.. أو... أو...
وأجهزة الداخلية والأمن مثل ذلك ومجالس الوزراء والوطني مثل ذلك..
ووزارات الصحة والشؤون الدينية مثل ذلك..
اما أن هؤلاء كلهم لا يعرفون أو أن هؤلاء كلهم متهم!!.
وحتى الآن الشارع الذي يحدث عن الجهات هذه / التي تغطي وجهها وتكشف ما سواه/ يرسم لها صورة المرأة تلك في شرق السودان التي حين تقضي حاجتها وسط السوق تكتفي بتغطية وجهها فقط بحجة انك
: وش تعرف.. لكن »...« ما تعرف.
ودمار منظم يحدث الآن

(٤
------------------------

وليست وزارة العمل وحدها هي التي تصبح أداة دمار منظم.. فكل شيء ينطلق الان تحت سرادق النار هذا.

والعمالة الأجنبية تصبح هي السلاح الأعظم الآن في حرب الدمار التي تجري.. وبدقة.

والخرطوم ظلت تعرف »حيشان« غريبة محشوة بعمالة أجنبية.. من زبالة الخليج.. يجري بيعها بالرأس.. لمن يشتري.. بعيداً عن كل قانون يحرس كل شيء..

والعمالة السودانية اليدوية لا تمد يدها الى شيء إلا اصطدمت بآسيوي يرطن هناك محتجاً على هذا »العدوان«!!.

ومدارس راقية تستجلب الآن »معلمات« من يوغندا وتنزانيا.. ومن فضلات الخليج بينما آلاف المعلمين السودانيين ينظرون في حسرة وعجز،.. ويقتلهم الأسف لعدم »المؤهلات« التي تحملها المعلمات هؤلاء!!.

وسفاراتنا في شرق افريقيا والخليج تزدحم أمامها الصفوف الطويلة من نفاية الخليج الآسيوية قادمة الى السودان..

وجهة سيادية جداً.. ودقيقة جداً توقع عقداً مع شركة أجنبية للقيام بمهمة دقيقة جداً.. وتفاجأ بالشركة هذه تشترط أن تكون عمالتها كلها من الأجانب.

والجهة هذه توافق!! بينما طبيعة المهمة تمنع حتى السودانيين / الا قليلاً منهم/ من العمل هناك.

(٥
--------------------

والحديث في صفوف المحتشدين أمام سفاراتنا يعرف كل ثقوب السودان..

وحديث العمالة الكسيحة أمام سفاراتنا يحدث عن أنه لا داعي للخبرة.. للعمل في السودان.. وانه لا رسوم فبينما سوريا تفرض »ألفي دولار« على صاحب العمل مقابل كل عامل أجنبي خبير فإن السودان لا يفرض إلا ملاليم!!.

والصفوف امام سفاراتنا تتحدث عن سوريا التي تطرد الأجانب حتى تخلق العمل لجيشها العائد من لبنان والخليج مثلها يطرد كل من ليس مؤهلاً.. وافريقيا يطرد الجوع أهلها.. والسودان يستقبل هؤلاء ليطردوا أهله.. والسيل يتدفق.

واتحاد العمال حين يحتج يكتفي بتقديم نموذج واحد يقول انه الآن

: حتى بناء حمام من الطوب في بيتك تجد له عرضاً من عمال أجانب.. يزدحمون

وان قانون العمل الذي لا يصدق بأكثر من ثلاث سنوات لأي عامل أجنبي مهما كانت مهارته هو قانون لم يعمل في حياته ولا مرة واحدة.

وانه كلما قلت متى موعدنا.. ضحكت هند وقالت بعد غد.

و... و...

في كل شيء اذن.. في العمالة والبناء والطرق والمدارس وقيادة الشاحنات والأنابيب والزراعة والتنجيم والرقص وأندية المساج هناك العمالة الأجنبية الظافرة المنتصرة أبداً.

بعد تدمير القمح.. وتدمير موسم الماشية في العيد هذا وتدمير الصمغ.. و... و... الآن يأتي موسم تدمير الأخلاق السودانية.. ويأتي موسم اندية المساج.. بكل ما يعنيه..

حتى الموت والخراب نستوردهما من الخارج.. وبدعم رسمي من وزارة العمل ومن اجهزة الأمن و.. و...
--------------------------------
منقول من مصادر مختلفة ...

د. الجميعابي : لقينا طفل في مرحاض .. وزي دا وزيرة الصحة ما حتنفعوا ...!
---------------------------------------------------------------

Copyright © 2001 www.alnilin.com - All rights reserved

الثلاثاء 17/06/2008 م - الموافق 13-6-1429 هـ

-----------------------------------------------------------

يولد سنوياً ما يزيد عن الـ 900 طفل خارج إطار الزواج القانوني بولاية الخرطوم وحدها ، بمعدل طفلين يومياً ، فيتم التخلي عنهم خوفاً من العار بالقائهم في الشوارع لتنهشهم الكلاب الضالة ، وعصابات الإتجار بالبشر ، وغيرها من المهلكات ، الأمر الذي اصبح ظاهرة مؤرقة لشرائح المجتمع كافة.

القت لجنة الشؤون الاجتماعية بالمجلس الوطني الاحد الماضي حجرا كبيرا لتحريك بركة ظاهرة الاطفال مجهولي الابوين ، بعقدها لورشة عمل بعنوان : ( مجهولي الأبوين .. الواقع والمستقل ) بالمجلس الوطني بتنسيق مع اليونسيف.

وقد شهدت الورشة حضوراً نوعيا شمل عدد من رؤساء اللجان الدائمة بالمجلس الوطني واعضائه وقيادات منظمة اليونسيف وشرطة امن المجتمع ممثلة في وحدة حماية الاسرة والطفل واساتذة وطلاب الجامعات والمعاهد العليا والقانونيين والمنظمات الطوعية اضافة الي المهتمين بقضايا مجهولي الابوين من الرسميين والاعلاميين ومنظمات المجتمع المدني ، وبرر الجميعابي ارتفاع حالات الوفاة بأن الاطفال يأتون للدور الرعايا وهم في حالات حرجة ومتأخرة ..!

وقال : ( بالامس وجدنا طفل يتجاوز وزنه الكيلو بقليل داخل مرحاض ..! وزي دا لو اديناه لوزيرة الصحة ما حا تنفعوا )

(صحيفة حكايات).

...............................

الخرطوم: ابتسام حسن
Source Al-Sudani March 26, 200
-------------------------------------

(26.1%) نسبة الوفيات وسط الأطفال مجهولي الأبوين بدار المايقوما!!
----------------------------------------------------------

شنت الجهات المسؤولة عن دار المايقوما لرعاية الأطفال فاقدي الأبوين هجوماً عنيفاً على الحكومة: ممثلة في وزارتي الرعاية الاجتماعية الاتحادية والشؤون الاجتماعية لولاية الخرطوم، لعدم تكفلهما برعاية أولئك الأطفال مع تزايد أعدادهم، حيث تستقبل الدار سنوياً (700) طفل، فيما تقدر نسبة الوفيات وسط أطفال الدار بـ(26.1%). وكشف مدير منظمة (أنا السودان)، المسؤولة عن دار المايقوما، د.محمد محيي الدين الجميعابي عن بروز ظاهرة بيع الأطفال فاقدي الأبوين، مشيراً لحالة بيع طفل بمبلغ (500) ألف جنيه بمطار جوبا.

ووصف الجميعابي، خلال مخاطبته أمس لورشة عمل (الوضع الصحي لدار رعاية الأيتام بالمايقوما) أمس بمستشفى جعفر بن عوف، مشروع كفالة الأسر البديلة بالمشروع السلبي والردئ، منتقداً تبرؤ الحكومة من أطفال المايقوما ورفع يدها عن المشكلة التي تواجه الدار، مشيراً لمطالبة الدار لكل من ديوان الزكاة الاتحادي والولائي بدعومات لمقابلة احتياجات الأطفال إلا أن الأول لم يفِ إلا بـ(10) ملايين جنيه بينما أوفى الثاني بـ(55) مليون جنيه، معتبراً أطفال المايقوما أعلى درجات اليتم الشرعي. وأعلن الجميعابي عن استقبال الدار لعدد (700) طفل سنوياً، فيما تستقبل المشرحة عدد (700) طفل سنوياً، وأبان ان الأسر التي تكفل الأطفال عادة ما تكون أسراً فقيرة تستغل الأطفال لأغراض أخرى.

وأبدى مدير منظمة (أنا السودان) انزعاجه من اتجاه وزارة الشؤون الاجتماعية بولاية الخرطوم لإسكان الأطفال بالمستشفيات، معلناً عن مساعي منظمته للحيلولة دون ذلك، كما أبدى أسفه على سحب المنظمة الفرنسية المشرفة على الدار سابقاً لعربة الإسعاف التي كانت تخدم الدار، مؤكداً ان تكلفة رعاية الطفل الواحد شهرياً تبلغ مليوني جنيه، داعياً لعلاج الأطفال في مستشفى جعفر بن عوف وتخصيص غرفة لعلاجهم داخل المستشفى.

من جهتها كشفت مقررة لجنة الوفيات والمرضى بمستشفى جعفر بن عوف د.نسرين عثمان، عن ان نسبة دخول أطفال المايقوما تمثل نسبة (3.4%) من نسبة دخولات المستشفى، فيما تبلغ نسبة الوفيات (21.4%) أي ما يمثل خمس وفيات المستشفى، بينما تقدر نسبة الوفيات بين أطفال المايقوما بـ(26.1%). واستعرضت اسباب الوفيات مشيرة الى ان (36%) منها بسبب التسمم الدموي لحديثي الولادة، فيما يتوفى (26%) بسبب الالتهابات الرئوية، (19%) بسبب اسهالات ونزلات معوية وفقدان سوائل، (11%) بسبب نقص النمو، فيما يتوفى (8%) منهم لأسباب أخرى، مؤكدة ان أغلب الدخولات من عمر يوم لشهرين، فيما تنحصر الوفيات في الأعمار من (6) أشهر الى سنة.

وأضافت د.نسرين عثمان ان نسبة الوفيات في الأشهر الثلاثة الأولى من هذا العام بلغت (23.6%)؛ (50%) منها كانت بسبب تسمم حديثي الولادة و(14%) منها بالتهابات رئوية، فيما بلغت نسبة الوفيات بسبب النزلات المعوية (25%)، (4%) بسبب النقص في النمو، ونسبة (4%) بسبب مرض السحائي. وقالت إن عدد الأطفال الذين دخلوا للمستشفى حتى أبريل 2007 بلغ (371) طفلاً، فيما وصل العدد في يناير 2007 الى (350)، وكان العدد في مارس من العام العالي (70) طفلاً، وأشارت الى أن أهم المشاكل التي تواجه الأطفال حديثي الولادة هي عدم متابعة الحمل ونقص في الوزن وفقدان السوائل والالتهابات الفطرية بالفم، فضلاً عن انخفاض درجة الحرارة. الى ذلك اعتبر مدير مستشفى جعفر بن عوف قضية أطفال المايقوما ذات أبعاد اجتماعية واقتصادية.

وأوصت الورشة بالعمل على اختيار المربيات وتدريبهن لضمان نجاح الأداء، وإنشاء دار مشابهة للمايقوما بالولايات ومساهمة جمعية اختصاصيي طب الأطفال ووزارة الصحة الاتحادية والولائية والإشراف على الدار، كما طالبت بتكوين لجنة لتفعيل التوصيات.

الخرطوم: ابتسام حسن

زواج السر كصورة من صور الزواج العرفي.
----------------------------------------
الـمصدر: قـوانيـن السودان علي الأنتـرنيـت.
أرسل يوم الأحد 18 مايو 2008 بواسطة ehaib

تفشت ظاهرة الزواج العرفي في السودان بصورة ملفتة للنظر مما يستدعي انتباه الجميع لهذه الظاهرة وتلمس مسوغاتها ومسبباتها بهدف دراسة الظاهرة وإيجاد حل جذري لها قبل أن يستفحل الأمر ويستشري ويصبح أمرا حتميا لا يمكن تجاوزه ، وتأتي أهمية هذه الظاهرة لكونها ظاهرة غريبة على مجتمعنا السوداني وتأتي هذه الغرابة كونها تستشري في أوساط المثقفين السودانيين وبصفة خاصة داخل الوسط الجامعي وفي دواوين الدولة المختلفة بالخرطوم ، مما يستدعي الالتفات لهذه الظاهرة قبل أن تأخذنا على حين غرة ، وتصيبنا في أعز ما نملك من بناتنا وأخواتنا وعشيرتنا الأقربين لما لها من اثر الاعتداء على الأعراض المصونة ، والأشد خطورة من ذلك هو أن مجموعة تنبري للدفاع عن هذه الظاهرة وتوجد لها مبررات ومسوغات شرعية مغلوطة تنم عن جهل أصحابها .

زواج السر صورة من صور الزواج العرفي :
--------------------------------------

إن كلمة زواج عرفي تعني إتمام أو عقد زيجة على مستند عرفي وهو نوعان :
------------------------------------
1. زواج عرفي يتم في مساجدنا و في الكثير من قرانا السودانية حيث لا يوجد مأذون شرعي لعقد مثل هذه الانكحة وهذا النوع من الزواج العرفي هو الغالب عند أهل السودان لان اغلب أهل السودان قرويون وهذا الزواج صحيح شرعا .

2. زواج عرفي يتم بين رجل وامرأة فقط أو رجل وامرأة في حضور شاهدين ويعرف هذا بزوج السر حيث يتم دون علم أهل الزوج والزوجة وهذا حكمه باطل كما سنبين أدناه .

إن إطلاق عبارة زواج عرفي تأتي بسبب أن الزواج تم على مستند عادي فالزواجان المذكوران أعلاه يعتبران عرفيان – بيد – أنهما يختلفان رغم أن الزواجين يتمان بصيغتا الإيجاب والقبول بقول ( زوجتك .. وقول الآخر قبلت ) في حضور شاهدين ، إلا أن هناك خلافا حوهريا جعل الزواج الثاني محرم شرعا ويأتي هذه الخلاف كون أن زواج السر يخلو من ركن أساسي وهو قبول الولي واستئذانه قال تعالى : ( فانكحوهن بإذن أهلهن وءاتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان ) الآية 25 من سورة النساء ، وهذا أمر الهي يقضي بضرورة الحصول على إذن ولى البنت عند زواجها فإن لم يتم ذلك عُدّ الزواج سفاحا ، وروي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ( أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، بنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ) ، وحديث ( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ) .

وبالتالي فإن ما يمارسه بعض الرجال بحق النساء من مكر وخداع وتحايل لإضفاء الشرعية على هذا الزواج بسبب جهل النساء بأحكام الدين الحنيف ومحاولة استغلالهن لحاجة لهن في ظل تفاقم الأوضاع المعيشية يُعدّ من قبيل التغرير بهن للتفريط في اعز ما يملكن حتى إذا قضى وطرا منها تركها فماذا يرجي من رجل يخفي عن أهله وأصدقائه هذا الزواج إلا لعلمه بأنه باطل وعيب في حقه ، فمن باب أولى إذن أن تحتاط البنت لنفسها برفض مثل هذا الزواج ، كما يثور سؤال هام هو : هل يرضي مثل هذا الرجل أن تتزوج أخته أو بنته بمثل هذه الطريقة ؟ ويأتي الجواب حتما بالنفي فلماذا إذن الوقوع في براثن هذا الزواج المسمى زواج السر وبعض الناس يلطفون اسمه ويسمونه بزواج عرفي حتى يلبسون على الناس بين الزواج العرفي الصحيح والزواج العرفي الباطل .

ومن هنا نناشد كل أهلنا في السودان بأن يعوا حجم هذه المشكلة ويراقبوا بناتهم وأولادهم من باب ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) حتى يتم وضع حد لهذه الظاهرة كما أناشد كل وسائطنا الإعلامية من صحافة وتلفزيون وإذاعة ومواقع انترنت بأن تقوم بعمل منتديات وحلقات يتناول فيها الجميع هذه الظاهرة بالتحليل والنقاش وأن يشك في الحديث عن هذا الموضوع عدد من المهتمين والباحثين والخبراء وكبار الأعلام والمشايخ أمثال الشيخ الدكتور / عبد الحي يوسف وغيره ممن آتاهم الله فقها واسعا حتى يبصروا شعبنا الطيب بهذه الظاهرة التي أخذت تفتك بنا .. وما أريد إلا الإصلاح ما استطعت وختاما لا يسعنا إلا أن نقول ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) .

كباشي محمود حامد ( أبو الفضائل )

الزواج العرفي في السودان:
معالجات لتقنين الزواج العرفي في الجامعات بالسودان!!
------------------------------------------------------

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=10159
الـمصـدر: الـموقع الألكتـرونـي ( أمـان ) المركز العربي للمصـادر.

- 2007 - 12: 1

ومن جهة أخرى أعلن محمد عبد الله شيخ إدريس رئيس الاتحاد العام للطلاب السودانيين حول الأحاديث الرسمية عن تفشي ظاهرتي الزواج العرفي والمخدرات بين الطلاب والطالبات أن المعلومات لا تخلو من صحة.. وان الظاهرتين لا يختلف حول وجودهما في المجتمع عامة وفي المجتمع الطلابي خاصة، وأضاف أن إحصائيات في عام 2001 تمثل نحو 8% من العنصر الشبابي فيها نسبة كبيرة من الطلاب وبدأنا في إجراء معالجات لتقنين الحالات المكتشفة وأن يتحول الزواج العرفي إلى زواج قانوني ومعلن.

وقال لم تكن الحالات المكتشفة مخيفة، وتمت معالجة 14 حالة بتوافق الأهل وجمعنا الأسر و”غلفناها” في زواج جماعي شهد أكثر من 600 زيجة ونحن الآن طرحنا مشروع مدن جامعية للطلاب المتزوجين لمجلس أمناء الصندوق القومي لرعاية الطلاب. واشار الى انه شاهد خلال زيارته لإيران حوالي 12 ألف وحدة سكنية لطلاب متزوجين تتكون من غرفة وصالة ومطبخ صغير.

ونفى امتلاكه أي إحصائيات حول الوضع الآن لكنه قال “العدد لو ما زاد ما ينقص”، مشيرا الى أن الأسباب كثيرة منها فتح الحدود و”الستلايت” وقضية الاقتصاد وغياب الطبقة الوسطى بحيث أصبح المجتمع طبقة عليا وطبقة فقيرة جدا في وقت يقبع فيه التعليم في أسفل سلم اهتمامات الدولة.

----------------------------------------------------------

ايـن كـنا قبل عام 1989 وكيـف اصـبـحـنا بعـده!!?،

لـماذا اخـتلت الـموازين الأخـلاقيـة فـي سـودان الأنقاذ واصـبـح الـحرام اكـثـر من الـحـلال والشـرعـي!!?،

من ادخـل الزواج العرفـي للسـودان وسـكت عـنه الـمجلس الوطـنـي عـنـدما عـرض للنقاش!!?،

كـم عـدد الـمسـؤوليـن الكبار (جـدآ!!) فـي الحكومة والحـزب الحاكم وابرموا مـع فقيـرات وطالبات بالجـامعات ومـوظفات عقـد زواج عـرفـي!!!?،

وهـل صـحيـح مايقال بشـوارع الخـرطوم ان عـدد حالات الزواج العرفـي وصـلت اعـدادها فقـط فـي العاصـمة الـمثلثة لاكـثـر من 27 ألف حـالة لايـدخـل فـي تعـدادها الزواج العرفـي بالـجـامعات!!!?،

لـماذا وتحـديـدآ فـي سـنوات الأنقاذ ظـهر هـذا النوع من الزواج الـمحرم شـرعآ ولـم نسـمع به قبلآ، ولـماذا دائـمآ الضـحـية تكون امرأة او بنت من اسـرة فقيـرة والرجل ذو جـاه او سـطوة او من رجـال الانقاذ!!!?.

معدلات مرتفعة للاطفال اللقطاء بالعاصمة!!
---------------------------------------

المنتدى العام ل (سودانيز أون لاين ) دوت كوم.

مدخل أرشيف العام (2003م):

( معدلات مرتفعة للاطفال اللقطاء بالعاصمة!!).

19-06-2003,
Elsadiq
-------------------------------

أرقام ومعلومات مزعجة تحصلت عليها استفزتني وحرضتني لتسليط الضوء على قضية منسية الا وهي اطفال الظلام او «الاطفال اللقطاء» .. الارقام الرسمية المؤكدة تشير صراحة الى تصاعد معدلات بلاغات الاطفال اللقطاء داخل ولاية الخرطوم بوتيرة سريعة مما يعد مؤشراً واضحاً لوجود خلل ما او علة اجتماعية واخلاقية داخل جسد ام الولايات الخرطوم ، يستدعي تداركه قبل فوات الأوان .. وهاكم التفاصيل :

حديث الارقام.
---------------------

الارقام التي مصدرها « مركز الدراسات والبحوث الجنائية والاجتماعية » تقول ــ وحديث الارقام لا يكذب ــ ان « 405» اطفال لقطاء عثر عليهم بولاية الخرطوم خلال الفترة من يونيو 2001م وحتى مايو 2002م ، بزيادة بلغت « 21.3%» من العام الذي يسبقه الذي شهد « 304» لقطاء!! منهم « 348» ذكراً و «57» انثى و« 253» لقيطاً حياً و« 153» متوفين والارقام تشير ايضاً إلى ان عدد بلاغات الاطفال اللقطاء بولاية الخرطوم خلال الفترة من يونيو 2001م وحتى مايو 2002م تمثل « 93%» من اجمالي بلاغات الاطفال اللقطاء الذين عثر عليهم في بقية الولايات الاخرى!!

وفي احصائية اخرى بلغت نسبة اللقطاء من الذكور لعام 2001م « 86%» والاناث « 14%» .. اما المواقع التي عثر فيها على اللقطاء بولاية الخرطوم فكانت كالآتي :

* «60%» من اللقطاء عثر عليهم في الشارع العام ، و« 11%» في مواقع اخرى كالمساجد وقرب مقالب القمامة مثلاً !!

وخلال العام الماضي ــ وهي آخر احصائية ــ احتلت ولاية الخرطوم المركز الاول في عدد بلاغات العثور على الاطفال اللقطاء حيث سجل فيها « 304» بلاغات تليها ولاية كسلا « 38» بلاغاً، ثم ولاية الجزيرة « 29» بلاغاً وولاية نهر النيل « 28» بلاغاً ثم ولاية النيل الابيض « 17» بلاغاً والبحر الاحمر « 17» بلاغاً ايضاً ، ثم ولايتي سنار والقضارف بعدد « 5» بلاغات لكل منهما.

أسباب الظاهرة.
---------------------

والسؤال الذي نطرحه هنا : لماذا ارتفعت وتيرة قضية الاطفال اللقطاء وتصاعدت لدرجة انها وصلت لمرحلة الظاهرة، داخل ولاية الخرطوم دون الولايات الاخرى؟!

علماء الاجتماع وخبراء الجريمة يلخصون الاسباب في النقاط التالية :

* الافرازات السالبة لحركة النزوح الكبيرة لولاية الخرطوم .

* التفكك الاسري الناجم عن الظروف الاجتماعية والاقتصادية المختلفة.

* ارتفاع تكاليف الزواج اجبر عدداً كبيراً من الشباب للعزوف عنه، مما يسهل الوقوع في براثن ومصيدة الرذيلة .

* الظروف المعيشية القاسية دفعت بعض النسوة لممارسة البغاء واحترافه كمورد للرزق!

* ضعف الوازع الديني وسط بعض الشباب مما يقودهم للانحراف بسهولة.

* المشاهدة الجماعية للجنسين لافلام الاثارة ، خاصة في الانترنت!!

المعالجات القانونية:
-------------------------------
اورد القانون السوداني الكثير من النصوص القانونية الرادعة لهذه الظاهرة.. ففي الباب « 15» من القانون الجنائي لسنة 1991م المادة « 145» تحت عنوان الزنا تقرأ:

* يعد مرتكبا الزنا كل رجل وطأ امرأة دون رباط شرعي.

* كل امرأة مكنت رجلاً من وطئها دون رباط شرعي.

أما العقوبة كما وردت في القانون الجنائي السوداني فهي:

* الاعدام رجماً اذا كان محصناً.

* الجلد مائة جلدة اذا كان غير محصن.

* اما من يرتكب الزنا في الولايات الجنوبية فيعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز السنة ، او الغرامة او بالعقوبتين معاً ، فاذا كان الجاني متزوجاً فالسجن لمدة لا تتجاوز الثلاث سنوات ، او الغرامة او بالعقوبتين معاً.. أما المادة « 149» من القانون الجنائي فجاءت تحت عنوان الاغتصاب وتقرأ:

* يعد مرتكباً جريمة الاغتصاب من يواقع شخصاً زنا او لواطاً دون رضاه.

* لا يعتد بالرضا اذا كان الجاني ذا قوامة او سلطة على المجني عليه.

* من يرتكب جريمة الاغتصاب يعاقب بالجلد مائة جلدة وبالسجن مدة لا تتجاوز الـ« 10» سنوات ما لم يشكل الاغتصاب جريمة الزنا او اللواط المعاقب عليها بالاعدام، بجانب ذلك هناك المادة « 150» ق.ج « مواقعة المحارم، والمادة «151» ق.ج الافعال الفاحشة» وهي مواد ونصوص قانونية وضعها المشرع السوداني لمنع اثبات الجنس بدون رباط شرعي.

كما ان الاعلان العالمي لحقوق الانسان الصادر في سنة 1948م نص في مادته « 5» على معالجة قضية الطفل اللقيط معالجة خاصة تضمن له حق الحصول على الجنسية السودانية وهي تنص على الآتي:

« يعتبر سودانياً بالميلاد حتى يثبت العكس الشخص القاصر الذي وجد او يوجد مهجوراً من والدين مجهولين» .

وتستمد الجنسية السودانية في هذه الجزئية وفق القانون الدولي الخاص من مبدأ الاقليم وتعززها الارادة الروحية والذكريات والتنشئة والتربية والمشاعر .

ظاهرة مزعجة:
----------------------
للافرازات السالبة وخطورة قضية الاطفال اللقطاء التي تصاعدت معدلاتها بوتيرة سريعة ومزعجة خاصة بولاية الخرطوم قصدت وزيرة الرعاية والتنمية الاستاذة « سامية أحمد محمد » لمعرفة الاجراءات التي اتخذتها الوزارة حولها ، فشاركتني الوزيرة ذلك الانزعاج ، اذ قالت :

« ظاهرة الاطفال اللقطاء فعلا ظاهرة مزعجة بكل الصور والمقاييس باعتبارها بعيدة كل البعد عن عاداتنا وتقاليدنا وموروثاتنا وديننا .

* قاطعتها هنا : إلى ماذا تعزين تصاعد معدلات وارقام الظاهرة ؟

ــ اجابت : الزيادة في عدد الاطفال اللقطاء ناتجة من زيادة عدد السكان واكتظاظهم في ولاية الخرطوم.

* وما هي المعالجات التي تقومون بها لايقاف الظاهرة عند حدها؟:
---------------------------------------------------------

ــ نسعى الآن لتأهيل دور الاطفال فاقدي الابوين ومحاولة القضاء على الظاهرة في اصلها بحزمة من العمل الاجتماعي المتكامل ومحاولة ايجاد كفلاء للاطفال اللقطاء حتى يشبوا اسوياء وحتى لا نسحب عليهم اخطاء لم يقترفوها ونعتقد انه آن الأوان للتعامل مع اللقطاء المعاملة المثلى ، والدين الاسلامي واضح وصريح في كيفية معاملتهم المعاملة الكريمة .. والآن هناك محاولات مبذولة لتحسين الدور والملاجئ وتوسعتها بولاية الخرطوم وتوفير كل احتياجات هؤلاء الاطفال.

شهادة ميلاد اللقيط:
-------------------------------

سألتها : الاوراق الثبوتية قضية معقدة تواجه الاطفال اللقطاء بل انها تسببت في كثير من المشاكل والمآسي لهم.. ونسأل هنا : ما دور وزارة الرعاية والتنمية الاجتماعية في وضع حل جذري وحاسم لهذه المسألة ، خاصة شهادات ميلاد اللقطاء؟!

ــ تجيب الوزيرة موضحة: المجلس القومي لرعاية الطفولة يهتم جداً بمسألة حق الطفل في الشهادات الثبوتية وشهادات الميلاد ، كما انني اصدرت توجيهاً بعدم وضع اي رسوم لشهادات الميلاد ، على ان تقوم المحليات بتسديد الرسوم اذا وجدت بحيث لا يحمل ذلك للاطفال .. وفي هذا الخصوص سوف نركز في الاحتفال بيوم الطفل الافريقي على حق الطفل في الحصول على اوراقه الثبوتية ومن منبر « الرأي العام » نناشد الولاة وكل الجهات الرسمية بتسهيل اجراءات الوثائق للطفولة ، ومن جانبنا سوف نتابع هذا الامر ، وسنقف بقوة ضد اي رسم على شهادات الاطفال خاصة ان حقوق الطفل تقع تحت رعاية رئيس الدولة بدءاً من الاوراق الثبوتية والعيش الكريم ، والتربية القويمة والتعليم.

وفيات اللقطاء:
---------------------------
د. ياسر أحمد ابراهيم ، الامين العام للمجلس القومي لرعاية الطفولة تحدث عن قضية الاطفال اللقطاء قائلاً :

« ظاهرة الاطفال المحرومين من الرعاية الاسرية نشأت للظروف الاجتماعية والاقتصادية التي ادت الى التخلخل الاجتماعي ، وهي تحتاج لمعالجة موضوعية من الجهات المختلفة خاصة التأصيلية بهدف ايجاد معالجة تراعي النواحي الفقهية بالدرجة الاولى لان هذه القضية اثارت لغطاً واسعاً في الآونة الاخيرة ونخشى ان تؤدي الى نتائج لا يحمد عقباها!! خاصة وان المراكز التي تأوي هؤلاء الاطفال اصبحت تستقبل اعداداً متزايدة فوق طاقة الجهات المعنية برعايتهم ولعل ذلك قد ادى لحدوث وفيات بنسبة عالية وسط الاطفال بتلك المراكز ، وكمثال كان متوسط الاطفال بمركز المايقوما « 60» طفلاً ارتفع اليوم الى « مائة »طفل ، رغم ان هناك اعداداً متزايدة من الكفلاء من كثير من الاسر السودانية.

ولا بد هنا من الاشادة بجهد المؤسسات خاصة البترولية والمنظمات التطوعية لتكرمها ببناء امتدادات جديدة لاستيعاب هذه الاعداد المتزايدة من هؤلاء الاطفال، بجانب تقديمهم للعون الصحي والغذائي لهم .. ونحن على ثقة بأن المجتمع السوداني قادر على حل هذه القضية وتبنى هؤلاء الاطفال.. كما اشيد ايضاً بالقرى الصديقة للاطفال وعلى رأسها الاستاذ « علي مهدي» الذي يقوم بمجهودات كبيرة ومقدرة في رعاية هؤلاء الاطفال..

http://www.rayaam.net/hiwar1.html
-------------------------------------------------------

هـذا الـموضـوع قـديـم وبث من ( سـودانيـز اون لاين ) عام 2003 اي قبل خـمسـةاعـوام ، ونسـأل:

ياتري كـم حـقيقة عـدد اللقطاء الأن بسـودان الأنقاذ بعـد خـمـسة اعـوام من بث هـذا الـموضـوع الخـطيـر .... وبعـد ان ضـرب الجـوع (الكافر) كل مناطـق الـجـهات الاربـعـة السودانية، واسـتشـري الزواج العرفي بسـبـبه ودخـل حـتـي الجـامعات والـمكاتب الحـكومـية!!?،

هـل نـخـطئ اذا قلنا السـودان بلـد ( خـربانة ام بنايــة قـش!!)،

وهـل اخـطـأ حـقيقـة باقان عـنـدما قال كـلامـه الصادق فانـزعـج البشـيـر وبطانتـه الـمسـتفيدة من الفساد!!!?.

وهـاكم عيـنة مـن اخـلاقياتـهـم!!!
-----------------------------------

1197 بلاغ دعارة في الخرطوم وتورط 671 أجنبياً في قضايا آداب!!

المنتدى العام ل (سودانيز أون لاين) دوت كوم.
مكتبة عماد البدرى (Rakoba):
( 1197 بلاغ دعارة في الخرطوم ...
وتورط 671 أجنبياً في قضايا آداب!! ).

23-08-2006
Rakoba
------------------------

الخرطوم: (السوداني)-
بلغت نسبة بلاغات الدعارة بولاية الخرطوم (1197) بلاغاً تحت المادة (154) من القانون الجنائي. وقال مصدر مطلع بأمن المجتمع ان تقرير إدارة أمن المجتمع للعام 2005م حدد (31389) في قضايا الآداب العامة و(1714) متهماً في قضايا المخدرات. وأشار التقرير السنوي، حسب المركز السوداني للخدمات الصحفية، إلى تورط أعداد من المتهمين الأجانب في بلاغات الآداب العامة، وقال ان هناك (411) بلاغا ضد متهمين أجانب في مواجهة (671) متهما تم القبض عليهم وتقديمهم إلى محاكمات، مشيراً إلى ازدياد نسب مثل هذه الجرائم.

وأكد المصدر ان إدارة أمن المجتمع تعمل جاهدة للحفاظ على أمن وسلامة المجتمع والحد من كل الظواهر التي أعتبرها دخيلة على المجتمع السوداني، وقال ان هناك إجراءات ستتخذها السلطات للسيطرة على أمن المجتمع بكافة أنحاء البلاد.

وعلى ذات الصعيد كشف المصدر القبض على كميات كبيرة من الخمور ضبطت بحوزة عدد من المتهمين. وقال المصدر، الذي فضل عدم الإشارة إليه، إن كميات الخمور بلغت (336) من الخمور المستوردة، مشيرا إلى أنه تم ضبطها داخل عربة لاندكروزر بأحد أحياء ولاية الخرطوم، مبيناً أنه تم تدوين بلاغات جنائية في مواجهة المتهمين.
-----------------------------------------
Quote: وقال مدير إدارة أمن المجتمع فى حديث خاص، ان البلاد تواجه مخططا كبيرا تنفذه جهات اجنبية تتمثل فى منظمات وداوائر ذات صلة بسفارات أجنبية واحزاب عقائدية تسعى لنشر الرذيلة والفوضى الأخلاقية وضرب القيم والصفات السودانية الأصيلة، إضافة لبعض مصابي الايدز من الجنسين الذين يكنون حقدا على غيرهم من الأصحاء كما تفيد المعلومات ، وذكر ان الشقق المفروشة فى مدن ولاية الخرطوم، اصبحت ملاذا للدعارة والحفلات الماجنة وإنتشار الخمور المستوردة. ونوه الى ان تراجع المشروع والتيار الإسلامى ساعد فى تنامى هذه الظاهرة!!!
-------------------------------------------
سـؤال:
....وكـم عـدد حـالات الـدعارة داخــل العـربات
الـمظـللـة نــوافـذهـا!!!!!???.
-------------------------------------------

لجنة تحذر من ارتفاع عدد جرائم الاغتصاب في دارفور:
بي بي سي:
حذّرت وكالات الإغاثة في إقليم دارفور من الارتفاع الكبير في نسبة الاعتداءات الجنسية التي تعاني منها السيّدات والفتيات المهّجرات.

وقالت "اللجنة الدولية للإنقاذ" إن مائتي سيّدة تعرضن للاغتصاب في الأسابيع الخمسة الماضية في "كالاما" أكبر المخيّمات للاجئين في دارفور.

واعتبرت اللجنة إن ما يحدث هو مؤشر على التراجع الكبير في المجال الأمني.

وتدعو "اللجنة الدولية للانقاذ" قوات الاتحاد الافريقي إلى تشديد دورياتها، رغم أنها اضطُرت إلى تخفيف هذه الدوريات بسبب نقص في الموارد.

ففي كامالا، كانت التقارير في السابق تذكر حدوث حالتين إلى ثلاث حالات جرائم اغتصاب، إلا أنه في الأسابيع الخمسة الماضية ارتفع العدد بشكل كبير ليصل إلى 200 حالة بينها لفتاة في الثالثة عشر من عمرها. ويؤكد عمال الإغاثة على أن هذه الأحداث هي برهان إضافي على تدهور الوضع الأمني في إحدى أكثر المناطق توترا في العالم.

فقد شهدت الإقليم تصعيدا في الهجمات التي استهدفت عمال الاغاثة ما اضطُر البعض منهم إلى وقف عملياته.

وكانت الحكومة السودانية وفصيل متمرد هو "جيش تحرير السودان" قد وقعا على اتفاق سلام في مايو/ ايار الماضي، إلا ان ذلك لم يمنع استمرار أعمال العنف التي تُجبر مئات الآلاف من السكان على اللجوء إلى المخيمات.

ويقول عمال الاغاثة إن السيدات أصبحن أكثر عرضة للاعتداءات الجنسية لأنهن يضطرن لترك المخيمات بحثا عن الحطب.
-------------------------------------------------------------
حالات الاغتصاب في تزايد مستمر حتى في ولاية الخرطوم، وشهدنا قبل فترة بسيطة محاكمة بعض الشباب الذين أدينوا باختطاف طالبة جامعية بنية الاغتصاب مما أدى بحياتها.
وبحسب مضابط الشرطة فإن حالات الاغتصاب والتحرش في زيادة كبيرة، وهي أيضاً ظاهرة جديدة على المجتمع السوداني.
وهنا نطالب السلطات بضرورة تشديد العقوبة على المغتصبين وتضمينها بصورة واضحة في التشريعات القانونية، فمسألة الاغتصاب أخطر وأعمق من موضوع الدعارة بمراحل!!!

السودان: العنف الجنسي في دارفور – الخوف يمنعهم من الكلام!!!
---------------------------------------------------------
حقوق الطبع والنشر © شبكة الأنباء الإنسانية "إيرين". جميع الحقوق محفوظة.

الفاشر، دارفور، 17/فبراير/2008

Read this report in English

الصورة: جبرييل كالاواك/إيرين-
تضطر النساء والفتيات للمشي مسافات طويلة، وبدون مرافق في معظم الأحيان، للبحث عن الحطب أو القش أو الماء لأسرهن.

يتحدث العاملون في القطاع الإنساني في دارفور في معظم الأحيان عن هجمات المتمردين وضرورة حماية المدنيين، ولكنهم عندما يُسألون عن موضوع العنف الجنسي ضد الفتيات والنساء بالتحديد فإنهم يختارون الصمت.

وقال العديد من موظفي المنظمات غير الحكومية في الفاشر، عاصمة ولاية شمال دارفور، بشرط عدم الإفصاح عن هوياتهم، أن العنف الجنسي والعنف ضد النساء منتشر جداً في الإقليم. وقال أحدهم أن العنف الجنسي ربما يكون "الخطر الأمني الأكبر الذي تواجهه النساء [في دارفور".

وفي شهر أبريل/نيسان 2007، طالبت مفوضة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، لويز أربور، بإجراء تحقيق حول انتشار العنف الجنسي بعد الهجمات التي قادتها القوات الحكومية والميليشيات التابعة لها والتي حدثت خلالها 15 حالة اعتداء جنسي بما فيها الاغتصاب.

وتضطر النساء والفتيات في دارفور للمشي مسافات طويلة، بدون مرافق في معظم الأحيان، للبحث عن الحطب أو القش أو الماء لأسرهن، وفي مثل هذه الرحلات تحدث الهجمات. ويتم وصف المعتدين فقط على أنهم أشخاص يرتدون الملابس النظامية، مما يعني أنهم قد يكونوا من القوات الحكومية أو من الشرطة أو من فصائل المتمردين والميليشيات الناشطة في المنطقة.

وفي بعض الحالات النادرة التي قامت فيها منظمة غير حكومية بالحديث عن العنف الجنسي وتوثيقه، كانت الحكومة ترد بإنكار وقوع مثل تلك الحوادث.

وقال أحد موظفي الحماية بالأمم المتحدة بالخرطوم: "عادة ما يطلب منا مسؤولو الحكومة تسمية الضحايا المزعومين، ولكننا لا نستطيع فعل ذلك فيقولون أننا لا نستطيع تقديم الدليل ويستمرون في النكران".

وكان الرئيس السوداني عمر البشير قد أشار في مقابلة على قناة "إن بي سي" في شهر مايو/ايار 2007 إلى أن "الاغتصاب ليس جزءاً من ثقافة السودان ولا ثقافة دارفور. إنه غير موجود".

كما أنكرت مجموعات المتمردين العاملة في دارفور المزاعم التي تقول بأن جنودها طرف في الهجمات الجنسية على الفتيات والنساء، وألقوا باللوم على الميليشيات التابعة للحكومة، الجنجويد، لاستعمالها الاغتصاب كسلاح في دارفور.

ولا توجد منظمة غير حكومية في الفاشر مستعدة لمناقشة الموضوع بشكل مفتوح إذ يتم التعامل مع الهجمات الجنسية في المستشفيات والعيادات ولا يتم التبليغ عنها للسلطات.

لا نعلم ما الذي سيشعل رد السلطات. الصمت ومواصلة العمل أفضل من الكلام والإبعاد عن البلاد
ويبدو أن العاملين في مجال العنف الجنسي "يشعرون بالرعب لحد الموت" للكلام عن الموضوع، حسب موظفة في الأمم المتحدة حيث قالت: "لا نعلم ما الذي سيشعل رد السلطات. الصمت ومواصلة العمل أفضل من الكلام والإبعاد عن البلاد".

ولا يعتبر إنكار الحكومة السبب الوحيد لإبقاء الصمت المحيط بالعنف الجنسي. فالكلام عن الاغتصاب من المحرمات الثقافية وضحاياه عادة ما يجلبون العار لأسرهم في هذا المجتمع.

ولكن للصمت ثمنه أيضاً، فالنساء والفتيات في دارفور يترددن في التبليغ عن الاغتصاب لدرجة أنهن إذا أصبن بجروح خطيرة لا يلجأن إلى المساعدة الطبية. كما يعني ذلك أنهن لا يحصلن على العناية الطبية اللازمة بعد التعرض للاغتصاب والتي تمكنهن من الوقاية من الإصابة بفيروس نقص المناعة المكتسبة. وبالرغم من كل هذا، تحاول المنظمات الموجودة في المنطقة إيجاد طرق جديدة للوصول إليهن.

العمل بصمت:
------------------------

وقال طبيب محلي لشبكة الأنباء الإنسانية (إيرين)، قسم أخبار الإيدز: "عملنا هو أن نعالج المرضى الذين يأتون إلينا. لقد تعلمنا أنه ليس من صالحنا ولا صالح الضحايا التبليغ عن عدد الضحايا...إننا نقوم بإعطائهن المشورة وتبليغهن بحقوقهن حسب القانون ونعالج جروحهن ثم نرسلهن إلى بيوتهن. وما يلي ذلك شأنهن [فقط]".

كما تعمل العديد من المنظمات غير الحكومية ومنظمات الأمم المتحدة في مجال العنف الجنسي والعنف ضد المرأة. وتشرف منظمة الإغاثة الدولية Relief International ، وهي منظمة إنسانية غير ربحية تقدم المساعدات الإغاثية خلال الطوارئ ولجنة الإنقاذ الدولية International Rescue Committee، وهي أيضاً منظمة غير ربحية تعمل مع اللاجئين وضحايا النزاعات المسلحة، على العديد من المراكز الصحية الأولية في ولاية شمال دارفور.

وتتلقى القابلات المدربات من قبل منظمة الإغاثة الدولية تدريباً حول كيفية التعامل الإكلينيكي مع العنف ضد النساء وخياطة الجروح. كما قامت منظمة الإغاثة الدولية بتبسيط وترجمة بروتوكولات منظمة الصحة العالمية الخاصة بإدارة العنف ضد المرأة إلى اللغة العربية حتى تتمكن القابلات من الاطلاع عليها.

بالإضافة إلى ذلك، تتأكد الشرطة المدنية التابعة للأمم المتحدة من شمولية توزيع نشرات منظمة الإغاثة الدولية التي تحوي معلومات مبدئية حول الخطوات التي يجب على المرأة اتخاذها في حالة تعرضها لهجوم جنسي.

ويوجد لدى بعثة الإتحاد الإفريقي بالسودان المتمركزة بدارفور وحدة خاصة بالعنف ضد المرأة تقوم بتدريب رجال الشرطة على كيفية التعامل مع حالات الاغتصاب بما في ذلك الخطوات القانونية التي يمكن للمرأة أن تتخذها ضمن القانون السوداني. ومع أن القليل من النساء فقط يخترن اللجوء إلى القضاء لمحاكمة المعتدين عليهن، ولكن الجميع يأمل في أن تصبح ثقافة التبليغ جزء من الثقافة المحلية.

وتقوم العديد من المنظمات بما فيها مؤسسة الإسكان التعاوني CHF International الموجودة بالولايات المتحدة ومنظمة الإغاثة الدولية بحث النساء على استعمال المواقد التي تعمل بالوقود والتي لا تفيد البيئة فقط بل تجعلهن يقمن برحلات أقل للبحث عن الخشب وتقلل من احتمال تعرضهن للإساءة الجنسية.

وبالرغم من أن المنظمات تلقى بعض النجاح في معالجة آثار هذه الهجمات والحيلولة دون حدوثها، إلا أن العاملين في قطاع الصحة في الإقليم يقولون أن هناك حاجة لاعتراف الحكومة بمشكلة العنف الجنسي حتى تتمكن من التعامل معه بفعالية أكبر.

---------------------------------------------------------------

والسـاقية لسـه ولسـه مـدورة.... فـي جـمـهورية ( خـربانة ام بناية قـش )الأسـلاميـة!!!

العثور على طفل لقيط في مصرف بمدينة الشجرة!!!
-----------------------------------------

©2007 Alwatan News صحيفة الوطن. All rights reserved.

العدد رقم: 1854
2008-07-24

الخرطوم: عبدالرحمن حنين-
في وقت يناشد فيه المسؤولون بدار رعاية الأطفال مجهولي الأبوين بضرورة تبني وكفالة هؤلاء الأطفال، يتزايد عدد مثل هذه الحالات، فقد عثرت الشرطة صباح أمس على طفل حديث الولادة، وهو ملقى داخل أحد المصارف العرضية، عند مدخل مدينة الشجرة، من الناحية الشمالية، في منظر استوقف أطفال المدارس، والمارة، والمواطنين الذين تجمهروا في مكان الواقعة. وقال شهود عيان: إنّ صراخ الطفل هو من دلّ على وجوده داخل «الخور»، وقالوا: إنّهم أبلغوا السلطات عقب اكتشاف الجريمة الشنعاء.

واستنكر المواطنون الذين تجمعوا في مكان الحدث الواقعة، مناشدين السلطات بضرورة بحث هذه الظاهرة التي تنامت بصورة مخيفة في الآونة الأخيرة. وتشير«الوطن» إلى أنّ ظاهرة الأطفال مجهولي الأبوين تزايدت بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة، حيث ارتفع المعدل إلى (1-5) طفل في اليوم الواحد، وبما مجمله «700» طفل سنويا، الأمر الذي يدعو إلى ضرورة وضع معالجات سريعة وناجعة للحدّ من هذه الظاهرة، وهو ما تقوم به الآن العديد من الجهات المعنية بالأمر.
----------------------------------------------------

ونكـرر نفـس السـؤال السابق والذي طـرحناه من قبل ملاييـن الـمـرات:

* - لـماذا توسـعت دائرة الدعارة عنـدنا...ولـماذا اصـبحـت عنـدنا ملاجـئ تـضـم الأف اللقطاء واعـدادهـم تزداد يومآ بعـد يوم بفضـل سـياسة الأنفتاح التـي انتـهجـتها الحكومة وادخلت ملاييـن الاغـراب في بلد لايسـتطيع المواطن فيه وان يـؤمن غـذاءه اليومـي!!?.

* - اين عائـدات النفط ...ولـماذا لاتـحـمي الحكـومة نسـاءنا من شـر الخـطيئة بتـخيـص جزء من هـذا العائـد وتؤمن لهـن العمل الشـريف والضـمان الاجـتماعي المناسـب!!?...

* - ولماذا نـجـد ان الحكومة بالخـرطوم والحكومات الاقليميـة الأخـري لاتعيـر اهتـمامآ بمشكلة الدعارة وازدياد اعـداد اللقطاء!!?...وايضـآ نسأل من الـمستفيـد من السكوت علي ظاهرة توسـع الدعارة في السـودان وهل هناك حـقآ من يسـتفيـد من هـذه التـجـارة الـمنحـطة!!!"?.

مجموعة عقد الجلاد تتقدم خطوات بناءة نحو قضاياالوطن والناس والجمال فى بلادى..
نهدت المجموعة الى محاربة الايدز وختان الاناث وتوطين المشردين وعلاج من اقعدهم المرض دون تميييز فى همة ونشاط..
عقد الجلاد ضمن مشروعاتها تتجه هذه الايام الى الاطفال بخطوات جدية ضمن مشروع حق اللبن ..
سوف نتحدث عن تجربة عقدالجلاد الفنية ومشاريعها الانسانية بعد توقيعكم لحضور الحفل الخيرى لصالح اطفال المايقوما ومجهولى الابوين على خشبة المسرح القومى بامدرمان مساء الخميس القادم فى تمام الساعة الثامنة والنصف مساء...).

المصدر: المنتدى العام لسودانيز أون لاين دوت كوم المنبر العام.
حـق اللبن عند مجـموعة عقـد الجــلاد الغــنائية !!!

17-08-2008, 10:39 ص

محمد عكاشة.

***************
**************

وخـبـر أخـر مـحـبط شـديد الأحـباط يقول:
-------------------------------------

خمسين عربية من البشير (شخصيا") للمنتخب المصرى !!!!!!!!!!

الـمصـدر: المنتدى العام لسودانيز أون لاين دوت كوم. المنبر العام.
خـمسين عربية من البشير (شخصيا") للمنتخب المصرى !!!!!!!!!!

مـش اولادنا وبـناتنا فـي ( دار الـمايقـوما) هـم أولـي بفلوس العربات يارئيـس الـجـمهوريـة!!!!

باللـه فـي انـحـطاط خـلقـي اكـتـر من كـده!!! رئيـس البلـد يبـعثـر اموال الـدولـة عـلي الاجـانب ويتـبـرع بـها لناس ( حـماس ) الفلســطيـنية...واطـفالنا مالاقـييـن حـق اللبـن!!!!

واللـه الكلام القالتو محـطة القناة الفضائية (العربيـة ) صـــح 100% :

حـق اللبن ((( عقد الجـلاد ))) أطفال دار المايقوما@@ حلم مبشتن

البعثة تغادر مساء:
البشير يكرم أبطال افريقيا ببيت الضيافة!!!!
------------------------------------

جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الرأي العام © 2007 -

التاريخ: الخميس 21 أغسطس 2008م.

تختتم اليوم فعاليات البرنامج الاحتفالى الذى اعدته اللجنة العليا لتكريم المنتخب المصرى الشقيق حيث تلبى البعثة بكاملها الدعوة المقدمة من السيد رئيس الجمهورية المشير عمر حسن احمد البشير لتناول وجبة الغداء ببيت الضيافة ليتم بعدها تكريم ابطال افريقيا على انجاز الاحتفاظ بلقب بطولة الأمم..
? وينتظر ان يقدم سعادة رئيس الجمهورية عدداً من الهدايا للبعثة بالاضافة لوسام الرياضة الذهبى حيث علمت «الرأي العام» ان من بين الجوائز سيارة فاخرة لكل لاعب بالاضافة لطاقم الجهاز الفني، هذا وستغادر البعثة بعد انتهاء فقرات الكريم مباشرة حيث ستغادر الطائرة الى القاهرة عند السادسة من مساء اليوم..
**************************
**************************

اما كان اشـرف لك ياعـمر البشـيـر الف مـرة وان تعـطـي طـفل بـدار (الـمايقوما ) كباية لـبـن من هـذا التـهـريـج السـخـيف الذي تقوم به!!!

حـلال عـلي كـل طـيـر،
حـرام عـلي بـلابل الـدوح.

[size=29]اتمنى للاستاذ بدر عبدالماجد عمر مديد واحتفالات بهذا البهاء الفريد من نوعه

وان لايحرمنا من الدعوة فى العام القادم
(وياما فى الجراب ياحاوى )
وكل عام يابدر وانت بخير
دى بمناسبة عيد الفطر
ولاتشمل اى عيد اخر
ابوتراجى [/size]

كل عام والسيد الرئيس عمر حسن البشير وشعبه الكريم بألف خير

كلما هدأت عواصف المحن السياسية راى أولو البصيرة من وراء حجب البصيرة أمراضاً
خطيرة وجاثمة على القلوب والعقول والارواح جميعاً .

ستظل هذه الحكومة فى طريقها المنير مهما وجدوا من إنتكاسات لا يستهان بها فى مسيرة
هذا الشعب وهم يبحثون عن إراتدتهم ومسيرة الشعوب تسعى من أجل الخلاص من مما
وجدوهوا من الحكومات السابقة التى لا تعمل إلا لحبهم لانفسهم ومصالحهم الشخصية
دون النظر لمصلحة شعوبهم وتقدمهم مع الدول الاخرى .

مسيرة الحركات الاسلامية باقية وستظل باقية وستعمل بقوة وإرادة وتتحدى الصعاب
لتقدم جيل بعد جيل وتتقبل النقد البناة قبولاً شديداً مهما وجدوهوه وهم سائرون لرفعة
هذا الوطن الشامخ والعظيم بشعبه وحكومته .

ستظل الاعياد والاحتفالات مستمرة عيد بعد عيد فى ظل هذه الحكومة الرشيدة .
وهناك إنجازات عديدة نفزت فى الساحة الإجتماعية والسياسية وعجز غير هذه الحكومة
تنفيذها !!!

أما حان وقت أعيادنا الحقيقية بهذه النجاحات بعيداً عن التحصيل والكم ولكن عن أعداد النوعيات
الازم إعدادها لانتشال هذه الامة السودانية مما كانت فيه سابقاً ؟؟؟؟

السيد / الرئيس عمر حسن البشير الرئيس العظيم ويندر أن نرى مثله بين من يتخرجون من
من صفوف الحركات السياسية ، نعم هو الوحيد الذى بيده القوة والقدرة على التغير الحقيقى
والتغير الفاعل المؤثر العميق بعمق أمانته وحبه لشعبه ولوطنه فى مسيرة الشعوب والاوطان.

أما حان وقت الاعياد والاحتفالات بهذا الرجل العظيم والعظمة لله وحده . نعم يجب أن نحتفل
جميعنا . ومن ضمن إحتفالاتنا كان قبل الامس برنامج مفتوح على ملىء أعين المشاهدين
وهم يشاهدون ويسمعون الرعية كيف تنصف الراع والكل يعرف ببساطة هذا الرئيس الشجاع
وكانت هناك أراء من ولايات مختلفة و الكل إتفق على بساطة وتواضع الرئيس عمر حسن البشير
والكل شهد له بالامانة والنزاهة والكرم والشهامة وإهتمامه بالايتام ، أما حان وقت الاعياد الحقيقية فى ظل هذه الحكومة الراشدة التى لا تعرف إلا رفعة الوطن والمواطن .

ودبر ياعين من الحاٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍسدين وكل عام والجميع بخير ( عييييييييييييييد سعييييييييد )
sudan

[quote="بدر عبد الماجد"]

كل عام والسيد الرئيس عمر حسن البشير وشعبه الكريم بألف خير

كلما هدأت عواصف المحن السياسية راى أولو البصيرة من وراء حجب البصيرة أمراضاً
خطيرة وجاثمة على القلوب والعقول والارواح جميعاً .

ستظل هذه الحكومة فى طريقها المنير مهما وجدوا من إنتكاسات لا يستهان بها فى مسيرة
هذا الشعب وهم يبحثون عن إراتدتهم ومسيرة الشعوب تسعى من أجل الخلاص من مما
وجدوهوا من الحكومات السابقة التى لا تعمل إلا لحبهم لانفسهم ومصالحهم الشخصية
دون النظر لمصلحة شعوبهم وتقدمهم مع الدول الاخرى .

مسيرة الحركات الاسلامية باقية وستظل باقية وستعمل بقوة وإرادة وتتحدى الصعاب
لتقدم جيل بعد جيل وتتقبل النقد البناة قبولاً شديداً مهما وجدوهوه وهم سائرون لرفعة
هذا الوطن الشامخ والعظيم بشعبه وحكومته .

ستظل الاعياد والاحتفالات مستمرة عيد بعد عيد فى ظل هذه الحكومة الرشيدة .
وهناك إنجازات عديدة نفزت فى الساحة الإجتماعية والسياسية وعجز غير هذه الحكومة
تنفيذها !!!

أما حان وقت أعيادنا الحقيقية بهذه النجاحات بعيداً عن التحصيل والكم ولكن عن أعداد النوعيات
الازم إعدادها لانتشال هذه الامة السودانية مما كانت فيه سابقاً ؟؟؟؟

السيد / الرئيس عمر حسن البشير الرئيس العظيم ويندر أن نرى مثله بين من يتخرجون من
من صفوف الحركات السياسية ، نعم هو الوحيد الذى بيده القوة والقدرة على التغير الحقيقى
والتغير الفاعل المؤثر العميق بعمق أمانته وحبه لشعبه ولوطنه فى مسيرة الشعوب والاوطان.

أما حان وقت الاعياد والاحتفالات بهذا الرجل العظيم والعظمة لله وحده . نعم يجب أن نحتفل
جميعنا . ومن ضمن إحتفالاتنا كان قبل الامس برنامج مفتوح على ملىء أعين المشاهدين
وهم يشاهدون ويسمعون الرعية كيف تنصف الراع والكل يعرف ببساطة هذا الرئيس الشجاع
وكانت هناك أراء من ولايات مختلفة و الكل إتفق على بساطة وتواضع الرئيس عمر حسن البشير
والكل شهد له بالامانة والنزاهة والكرم والشهامة وإهتمامه بالايتام ، أما حان وقت الاعياد الحقيقية فى ظل هذه الحكومة الراشدة التى لا تعرف إلا رفعة الوطن والمواطن .

ودبر ياعين من الحاٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍسدين وكل عام والجميع بخير ( عييييييييييييييد سعييييييييد )
sudan

[/quote]

يابدر اخوى انت كنت شاطر فى الانشاء مش كدة ؟!!!
ياخوى شطارة زى دى مابتنفع هنا ؟!!!
داير منك بحث عن الحقيقة ومناقشة موضوعية لما ذكرت مش حشو الكسار فى دور طوب احمر!!!!
ياخوى قول بسم الله شجاعة واحتفالات دى ما القضية المطروحة !!!
اقرا الكلام دة تانى واناقش يابدر ياعبد الماجد يابله
ابوتراجى

مشكرور على المرور يا بديع

بس ما شايف مشاركة

العيونو موجوعة
ابوتراجى

لك التحية أخى عبد الرحمن أبوتراجى

نعم لم تنتهى إحتفالاتنا بل أنها تجدد بعد كل إمتحان ومحنة تمر على هذا الوطن الحبيب وعلى
رمز سيادته السيد الرئيس / عمر البشير حفظه الله ورعاه من كل بلية وكفوة من أعدئه الذين يريدون النيل من سيادته ولكن هيهات ، ويعلم الجميع سوف تكتمل إحتفالاتنا بعد كمال ونفاذ كل
المشاريع المخطط لها كامثال المشروع الدرة ( سد مروى) والامس تم إفتتاح جسر توتى الخضراء
وسوف تواصل إحتفالاتنا بعد إنتصارنا على المدعوة المحكمة الجنائية ، ونشكر الله كثيراً الذى جمعنا بكل أحزاب السودان المختلفة وكان هذا أكبر إحتفال فى ظل هذه الفقاقيع التى تسمى بالمحكمة الجنائية الجائرة وستتواصل إحتفالاتنا بدون توقف أيها الشعب الابى البطل .

كويس والله انكم ما بتظهروا الا الاحتفالات
التى ينهب فيها موارد الشعب السودانى

تعرف ايها البدر

انو اول زيارة لعمر البشير الى توتى
كانت امس مع الكبرى !!!!!!
وتعرف تكلفة الكبرى كم ؟؟
وتكلفة الاحتفال بالافتتاح كم ؟؟
المعلمومات دى هى الاحتفال الحقيقى

واظن صاحبك مابعرف يعوم
ويمكن حمد الريح يسكن توتى تانى
(عليك النبى فهمت شىء)
ولا انا!!!!!!!!!!!!!

» الحبيب العائد ...... Our returnخاص بدر عبدالماجد
» غياب أخناتون وتسالية ورحـــال وبدر عبدالماجد يورقنا كثيرا