خبر محزن شيديد للقاية عن الدعارة بالسودان

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

خبر محزن شديد للغاية يقول خلال الفترة الماضية

انتشرت فى الخرطوم ومنذ فترة ليست بالقصيرة مايسمى ب"اندية المساج" اوالاندية الصحية التى تقدم خدمات التدليك والمساج والحمام المغربى والدهان وازالة الشعر ورسم الحناء والتجميل للنساء والرجال ، وكل ذلك تحت اسم الاستثمار الاجنبى,,وبه يتم توظيف فتياة اجنبيات من الفلبين وتايلاند وشرق اوروبا للعمل بهذه الاندية,,والتى وكما يقول العارفون ببواطن الامور بان هذه الاندية الصحية ماهى الا واجهة فقط وستارا لنشاطات غير أخلاقية يحرمها ديننا الاسلامي ، وان النشاط الحقيقى لهاهوالدعارة اللوكس لاثرياء السودان والسياح الاجانب والخليجيين وكل من له الامكانية فى الدفع بالاخضر,,

العارفين ببواطن الامور يقولون بان الكثير من الانحرافات الاخلاقية التي تتنافي مع ديننا الاسلامي الحنيف قدتم رصدها من قبل قوات الامن بهذه الاماكن التى كانت تغض الطرف وكانها لاترى مايحدث امام اعينها ...

اما ان جهة ما تدير نوعاً من الدعارة المنظمة.. وانها أقوي من الدولة.. أو أن جهة في الدولة / وزارة العمل/ تحمل على ظهرها من يدير أندية الدعارة هذه دون أن تشعر بما تفعل..
أو ... أو..
أو أن شبكة دقيقة داخل المجتمع تحرث الأرض الآن باطلاق اشاعات عن أندية المساج هذه.. وتكذب اليوم لتصدق غداً..
(٢)
والصدق والكذب كلاهما يرسم هذه الأيام صورة مثيرة لأندية مساج تستجلب أجنبيات للعمل..
ويرسم صورة مثيرة لعربات الأمم المتحدة وعربات دبلوماسية وعربات أثرياء سودانيين تصطف صفوفاً أمام الأندية هذه تطلب الخدمات..
وقوائم الإنتظار أطول طولاً من صفوف العربات.. فالخدمة تجري إدارتها برقي شديد..
و...و..
(٣)
ولا أجنبي يدخل السودان للعمل دون أوراق من وزارة العمل.
فالسيد وزير العمل اما انه لا يعلم أو أنه يعمل بعلم ويعمل ضد القانون والدستور أو ان جهة أقوى منه تقوده.. أو... أو...
وأجهزة الداخلية والأمن مثل ذلك ومجالس الوزراء والوطني مثل ذلك..
ووزارات الصحة والشؤون الدينية مثل ذلك..
اما أن هؤلاء كلهم لا يعرفون أو أن هؤلاء كلهم متهم!!.
وحتى الآن الشارع الذي يحدث عن الجهات هذه / التي تغطي وجهها وتكشف ما سواه/ يرسم لها صورة المرأة تلك في شرق السودان التي حين تقضي حاجتها وسط السوق تكتفي بتغطية وجهها فقط بحجة انك
: وش تعرف.. لكن »...« ما تعرف.
ودمار منظم يحدث الآن
(٤)

وليست وزارة العمل وحدها هي التي تصبح أداة دمار منظم.. فكل شيء ينطلق الان تحت سرادق النار هذا.

والعمالة الأجنبية تصبح هي السلاح الأعظم الآن في حرب الدمار التي تجري.. وبدقة.

والخرطوم ظلت تعرف »حيشان« غريبة محشوة بعمالة أجنبية.. من زبالة الخليج.. يجري بيعها بالرأس.. لمن يشتري.. بعيداً عن كل قانون يحرس كل شيء..

والعمالة السودانية اليدوية لا تمد يدها الى شيء إلا اصطدمت بآسيوي يرطن هناك محتجاً على هذا »العدوان«!!.

ومدارس راقية تستجلب الآن »معلمات« من يوغندا وتنزانيا.. ومن فضلات الخليج بينما آلاف المعلمين السودانيين ينظرون في حسرة وعجز،.. ويقتلهم الأسف لعدم »المؤهلات« التي تحملها المعلمات هؤلاء!!.

وسفاراتنا في شرق افريقيا والخليج تزدحم أمامها الصفوف الطويلة من نفاية الخليج الآسيوية قادمة الى السودان..

وجهة سيادية جداً.. ودقيقة جداً توقع عقداً مع شركة أجنبية للقيام بمهمة دقيقة جداً.. وتفاجأ بالشركة هذه تشترط أن تكون عمالتها كلها من الأجانب.

والجهة هذه توافق!! بينما طبيعة المهمة تمنع حتى السودانيين / الا قليلاً منهم/ من العمل هناك.

(٥)

والحديث في صفوف المحتشدين أمام سفاراتنا يعرف كل ثقوب السودان..

وحديث العمالة الكسيحة أمام سفاراتنا يحدث عن أنه لا داعي للخبرة.. للعمل في السودان.. وانه لا رسوم فبينما سوريا تفرض »ألفي دولار« على صاحب العمل مقابل كل عامل أجنبي خبير فإن السودان لا يفرض إلا ملاليم!!.

والصفوف امام سفاراتنا تتحدث عن سوريا التي تطرد الأجانب حتى تخلق العمل لجيشها العائد من لبنان والخليج مثلها يطرد كل من ليس مؤهلاً.. وافريقيا يطرد الجوع أهلها.. والسودان يستقبل هؤلاء ليطردوا أهله.. والسيل يتدفق.

واتحاد العمال حين يحتج يكتفي بتقديم نموذج واحد يقول انه الآن

: حتى بناء حمام من الطوب في بيتك تجد له عرضاً من عمال أجانب.. يزدحمون

وان قانون العمل الذي لا يصدق بأكثر من ثلاث سنوات لأي عامل أجنبي مهما كانت مهارته هو قانون لم يعمل في حياته ولا مرة واحدة.

وانه كلما قلت متى موعدنا.. ضحكت هند وقالت بعد غد.

و... و...

في كل شيء اذن.. في العمالة والبناء والطرق والمدارس وقيادة الشاحنات والأنابيب والزراعة والتنجيم والرقص وأندية المساج هناك العمالة الأجنبية الظافرة المنتصرة أبداً.

بعد تدمير القمح.. وتدمير موسم الماشية في العيد هذا وتدمير الصمغ.. و... و... الآن يأتي موسم تدمير الأخلاق السودانية.. ويأتي موسم اندية المساج.. بكل ما يعنيه..

حتى الموت والخراب نستوردهما من الخارج.. وبدعم رسمي من وزارة العمل ومن اجهزة الأمن و.. و...

منقول من مصادر مختلفة ...

شكرا ود ريا اختى ممكن تكون دى تكساس ماالسودان الحكومه وشرطات (المجتمع والنظام العام والخاص والمجاهدين والموالين وزولك بتاع ابوجنزير الشائل الصوت وبقول للبنات قطو راسكم )وين ديل كلهم من الحاصل دة
الله يستر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والله البقت فى بلدنا ربك يحلها
ابوتراجى

مشكور اخي أبو تراجي

وانت تمر على هذا الموضوع
وبخصوص ناس النظام العام أخي للاسف الشديد لهم يد في هذا
والدليل لكي لا يقوم احد الاخوان ويطلب منا الدليل كما كان بالامس
هو شخص كان يكمل في الخدمة الوطنية في شعبة النظام العام
وقال أن بعض الذين ينتمون لهذا النظام يلعبون ببنات الناس بحجة
انهم رجال امن ( يعني حاميها حراميها )

نسأل الله أن يصلح حال هذه الامة أمين أمين أمين

ويا أبوتراجى ما بعيد يكون السودان أشبه بتكساس من حيث المال والجمال

ولك التحية لما أشرت إليه من هذه الاشياء التى أصبحت كالحلم .

وراجعين sad

والله أنا سمعت الكلام ده من بعض الاخوان الزملاء لكن ما صدقت
أن يكون الحال وصل لهذا الحد .. لكن ... الله المستعان
أللهم أسترنا واستر أعراضنـــا وأعراض المسلمين

الرائع ود رياء

سلامات

فعلا انتشرت الدعارة بصوره كبيره ومخيفة فى السودان

(ولو مكذبنا وما مصدقنا اسال العنبة الراميه فى شارع (عبيد ختف)

وفى اعتقادى السبب الرئيسى لانتشار الدعارة هو الفقر

فعندما يحتاج المرأ يفعل اى شئ لسد حاجته

مع انو اهلنا بقولوا (الحره لو جاعت ما بتاكل من لبن ثديها)

وانا شخصيا بعتبر ده كلام ساى

واحيانا كثيره احاول ان اجد لهولاء الفتيات مبرر اقنع نفسى فى النهايه انها الحوجة

لان ليس هنال فتاة تريد ان تسلك طريق الانحراف وبايعات الهوى

الا اذا كان هنالك سبب قوى ومقنع

وماكثر الاسباب وحسب الاستطلاعات التى اجريت معهن

هنالك من دفعها زوجها الى ذلك

وهنالك من اغتصبت عندما كانت صغيره مما اثر فى نفسياتها واصبحت بذلك ضحية المجتمع

وهنالك من تحتاج للمال من اجل سد رمق اسرتها

هذه كانت معظم اجابات العاهرات وخصوصا سد رمق الاسرة التى تعانى من الفقر

وبذلك يبقى الفقر والحوجة فى راس القائمة

وبذلك ايضا يتضح لنا ان الفتاة لم تختار طريق الانحراف

ولكن هنالك اسباب قويه دفعتها الى ذلك

قبل ان نرمى اللوم عليها نرميه على المجتمع الذى استغل حوجتها

وعلى المجتمع الذى استغل طفولتها فقام باغتصابها

وعلى الزوج الذى يستغل سلطته ويدفع زوجته لمضاجه غيره دون حياء اوخجل0000000

لا حولا ولا قوة الا بالله
حسبنا الله ونعم الوكيل

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يأتي
زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة
يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق
وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية
وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت
الفجأة وجور الحكام .
تحياتي حسن

أخي ود ريا تحياتي

ومشكور على الموضوع القيم
ولا حوله ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
حسبي الله ونعم الوكيل
المسلم يقف عند حدود الله، ولا ينظر إلى الحكمة من التحريم، لأنه يطيع أوامر الله، لأن الله هو الذي أمر بذلك،{وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضي الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} [الاحزاب: 36].
ومن رحمة الله وفضله أن اتضح لنا بعض الحِكم من تحريم الزنا، من ذلك:
- تهديد المجتمع بالفناء والانقراض: فضلا عن كونه من الرذائل المحقرة التي تتنافى مع الفطرة النقية.
- الزنا ناقل للأمراض: فهو سبب مباشر لانتشار كثير من الأمراض التي تكون سببًا في هلاك الجسم، وتنتقل بالوراثة من الأجداد إلى الأباء، ومن الآباء إلى الأبناء، كالزهرى، والسيلان، والقرحة، والإيدز.
- قد يؤدى الزنا إلى القتل: وذلك لأن الرجل الكريم لا يرضى أن تكون هناك خيانة في أهله، فإن اكتشفها، فإنه ربما وجد الحل في قتل زوجته الخائنة.
- فساد البيت وفشله: فالزنا يهز كيان الأسرة، ويقطع العلاقة الزوجية، ويعرض الأولاد لسوء التربية مما يتسبب عنه: التشرد، والانحراف، والجريمة.
- ضياع النسب: وتمليك الأموال لغير أربابها عند التوارث.
بالإضافة إلى الأمور التي ذكرها أخونا حسن في مداخلته السابقة

كتب الأخ/ حسن:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأتي
زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة
يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق
وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية
وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت
الفجأة وجور الحكام

مشكور أخي حسن
صدقت والله يا أخوي بذكرك لهذا الحديث النبوي
وضعت الدواء في الداء وجبت الحلول الشافية
اللهم أهدنا الصراط المستقيم في الدنيا والأخرة
وأسترنا واستر أعراضنا وأعراض المسلمين

أمين يارب العالمين

الاخوان الافاضل

بدر والهندي وتسالية وحسن والطيب بخيت

لكم كل الشكر والتقدير وانتم تمرون على هذا الموضوع الهام ولكن اخواني الافاضل ما هو الحل لكي يذهب هذا المرض او هذا السرطان وماهي الاسباب وهل الاسباب التي قالها الاستاذ تساليه ممكن تكون هي سبب المرض مع العلم انا مع تساليه بنسبة 85% الرجاء التوضيح من باقي الاخوان بصراحة لكي نخرج بحل سريع .

حسن كتب:: لا حولا ولا قوة الا بالله
حسبنا الله ونعم الوكيل

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يأتي
زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة
يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق
وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية
وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت
الفجأة وجور الحكام .
تحياتي حسن

الاستاذ / حسن شمس الدين

تحياتي
اخي نور الله كل حياتك وانت تنور هذا البوست بهذا الحديث الجميل
لكن أخي حسن ما هو السبب هل انت مع كلام تساليه؟
او ان بعد الناس عن الله والذهاب لغير الله هو السبب؟
وهل الحال الاقتصادي له دور في هذا المرض ؟
ام عدم عدل السلطان هو السبب؟

الغالي ود ريـــا والرائع تســـالية وكل المتحاورين بهذا البوست الفخيم المؤلم
لكم تحية ...القضية تعتبر قضية أمة وقضية دين وقضية رأي عام فعلا
انتشار الرذيلة بين الأوســـاط والمجتمعات السودانية والملحوظة في الفتره الاخيره
بشكل شديد على حد قول الشهود والذي لا يخفى على أحد مصداقية قولهم
ونظرا لكل ظروف الحياة التي أشار إليها تســـالية والتي تقود الى ضنك العيش والانزلاق
في طريق الشيطان والهوى ..... القضية باتت كارثه فعلا ووجب تفتيها والنقاش حولهـــا
والالتفاف للخروج برؤية يطبقها كل منــّا على الأقل في نفسة وليتعلم كل منا من الآخر
في رأي الشخصي المســــألة في الأول دين وعقيدة ومخافة من الله ووازع ديني يردع النفس
الضعيفة من الوقوع في الرذيـــلة فالتربية في الأول هي أساس قيام المجتمعات شامخة
فمصادر كل العز بعد الدين النســــب والقبيلة والعشيرة ومن كانو في الخلـــف
فلا بد من الوقوف على ناصية التربية والبيت والمدرسة والمجتمع الصغير في الحي والمسجد
وحولهم فلابد من نشر التوعية والتربية الدينية التي تغرس في النفوس مخافة الله أولا
لكي يكون الرادع الاساسي هو ((إني أخاف الله رب العالمين )) ثم الدافع الثاني
قول الصحابية التي عاهدت الرسول من بين النســـاء حين اسلامها حيث
عاهدهن صلى الله عليه وسلم قائلا تعاهدنني على أن لا تزنين فاستعجبت في قوله صلى الله
عليه وسلم وردت عليه قائلة مستعجبة (( وهـــل تزني الحرة يارسول الله !!!!))) فليكن
هذا الرادع لأجيال قادمة يقف الجميع على صياغة أساليب للتعامل معهم
أما الظواهر الحالية والتي أصبحت متفشية بأنواع وتشكيلات مختلفة وطرق متعددة ومتنوعه
مراكز المساج والعلاج الطبيعي والتي تعتبر أستار لممارسات في الخلف ألله أعلم بهــا
فاذا لم يردع ذلك أهل الشهامة والغيرة فلن يردعهم أحد (( لايغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما
بأنفسهم ... الآية ))) فليهب الجميع للوقوف على التصدي لتلك الظواهر والجهاد ضدها
حتى وإن بسلاح القــــــلم ... فلو طبق حكم وحد الشريعة في مثل تلك الجرائم والكبائر
لتنقى المجتمع من الرذائـــل ولكن المؤلم أن حكم الله يخضع لدستور من وضع البشر
يقاس عليه فنــأخذ ما يعجبنا ويماشي سياساتنا وطرقنــا في الحياة ومتطلباتنا ونترك الباقي
فحد الزني للمحصن الرجم بالحجارة حتى الموت .. تخيلوا معي لو تم تطبيق هذا الحكم
والجلد جهرا واشهارا وسط طائفة من الناس لغير المحصن وغير المحصنه
أنا متأكد من نقاء مجتمع بعد السلوك في درب الكرامة والدين
لكن ....... هنا يقف قلمي

شكرا ود ريـــا على الألم الحقيقي ولي عودات اخريات

الرائع ود رياء

والله الواحد بقى محتار في الحاصل ، وناس النظام العام فالحين في ما يدعونه
أعمال شغب و ضرب بنات الجامعات ( وستات العرقي ) يعني ما عارفين
البحصل في الأندية القلتها لينا دي وربنا يكضب الشينة .

أخونا أبو تراجي , وتسالية ، وحسن ، والبقية يتسألون
لكن الواضح أنو التماسيح عارفين الحاصل ، وشكلهم أخدو فيهو
دمغة الشهيد ، ودعم السلام ، والسلام ختام

الكلام دا في الدول البره معترف بيه ومصرح بيه من قبل الجهات المختصة ..
لأنه لا دين لهم ولا عقيدة .. ويأخذون مقابل ذلك الدمغات والضرائب على المحال المحرمة ..
لكن في بلد مسلم !! لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
اللهم لا نسألك رد القضاء .. ولكن نسألك اللطف فيه ..
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..

ودمتم متعافين ...

الاخوان الافاضل عامة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واخص الاخ جيفارا
أخي وعزيزي لك كل الشكر والتقدير على هذا المرور الجميل الرائع على هذا البوست المحزن .
لكن أخي الغالي رغم الاختلاف مع النظام واقصد هرم النظام بهرم النظام ليس المؤسسات العسكرية وغيرها .
رغم اختلافنا معهم لكن علما اعتقد أنهم مسلمين وأن لم يكونوا مسلمين أنهم سودانين ما اعتقد انهم يستلمون رسوم دمغة كما جاء في حديثك .
أن كانت هناك رسوم ممكن تكون من بعض افراد النظام العام واقصد العسكر منهم وذلك لظروف تخصهم .
أخي مشكور على المرور وبارك الله لك وبارك فيك .

ود رياء كتب:: رغم اختلافنا معهم لكن علما اعتقد أنهم مسلمين وأن لم يكونوا مسلمين أنهم سودانين ما اعتقد انهم يستلمون رسوم دمغة كما جاء في حديثك .
.

احييك يا ود ريا ..
مبروووووووووووووووك على الحس العالي والفهم النبيل ..
وهذا ان دل انما يدل على الفهم العالي في الإختلاف مع الغير ..

ودم هكذا تمدومنا بكريم التواصل ...

الغالي ود سنقد

السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
أخي العزيز مشكور
واعلم أخي رغم الاختلاف لكن نرجع للدين ونحن مسلمون والحمد لله سودانين
والحمد لله على نعمة الاسلام ونشكر الرسول الكريم الذين وضع لنا هذا الدستور الاخلاقي والديني .

ود رياء كتب:: واعلم أخي رغم الاختلاف لكن نرجع للدين ونحن مسلمون والحمد لله سودانين
والحمد لله على نعمة الاسلام ونشكر الرسول الكريم الذين وضع لنا هذا الدستور الاخلاقي والديني .

لا مافي كلام أبداً ..
مدد ..

دم هكذا يا شيخنا ..

» هل يوجد بالسودان الحبيب شيعة