............

حبابك عشره يا زائر
 
الرئيسيةالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 آل قريش (2)

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عماد السنهورى
عضو مشارك
عضو مشارك


عدد الرسائل : 32
العمر : 37
الاقامة : الجريف شرق
المهنة : موظف
تاريخ التسجيل : 12/05/2008

مُساهمةموضوع: آل قريش (2)   الإثنين 14 يوليو 2008, 8:50 am


بسم الله والحمد لله

آل قريش (2)

غضبان غضبان
الكل يتبجح ويرمى شرره على الجريف شرق .. مدعياً أنها لا تعج سوى بالرعاع .. والراعى المقطع والذى كان يبيع اجداده حتى زمن قريب (السعدة) .. بمنطقة العزبة شمال كوبر .. ولمن لا يعرفون ( السعده ) فهى صنف او نوع من أنواع الحشائش تأكله البهائم وينبت على ضفاف الأنهار وبقايا رحمة السماء ...
وآخر قام المرحوم الريس الأسبق عبود بنقله إلى بوادى قفراء تعتليها أشاعث شجر ( العشر ) .. وإن كانت كذلك ولكن عبود عليه رحمة الله أراهم المطر والسحاب والرعد والبرق .. فحلفا القديمة لا تحتوى على أى مسلك للأمطار على أسطح البيوت .. لم يريهم سوى ما هو رحمة لهم .. ورغم ذلك مازالوا حاقدين عليه .. نقلهم من الصحراء إلى اليناع الذى نصنعه بأيدينا .. ورغم ذلك تموج صدورهم غل تجاه المرحوم عبود .. وحسن فعل بتركهم على عشش أشجار ( العشر ) التى تبهت بقلة الكلوروفيل ...
وآخر يأتى ويقول أهل الجريف العرب القادمون من ضواحى الجزيرة .. من بوادى أهل العرب .. وكل أهل الجريف شرق يفتخرون بنسبهم الذى ينتهى عند العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم .. وما يغيظنى أن الميرغنى يحتفى دوما بنسبه لآل البيت .. وكأنما أهل الجريف والجعليين عموماً ليسوا من أهل البيت ...
وأهل الجريف شرق ينحدرون أصلاً من نسب الجعليين القاطن بمنطقة المحمية شمال المتمة .. وأشهر ما يعرفه الجعليين عن أجدادهم تلك المحطة الو المنطقة المشهورة فى أبو حمد والتى تسمى بـ ( أبو الديس ) .. وحتى هذا اللقب ( الديس ) منتشر فى ربوع الجريف شرق .. وإن هو إلا تعبيراً عن إمتنان أهل الجريف شرق لأجدادهم .. وأقام أهل الجريف شرق بتلك المنطقة منذ قديم الزمان .. أى بعد ضعف مملكة الفونج و السلطنة الزرقاء .. وحتى الأتراك العثمانيون كانت لهم صلات بتلك المنطقة ولكنها لم تؤرخ او لم تجد من يهتم بها ...
وكذلك لمن لا يعرف فأحد قواد المهدى وإن لم تجود الذاكرة متكرمة بإسمه .. فقد مر بمنطقة الجريف شرق .. وكان من ضمن العون الذى قدم له بعض الرجال الشجعان الذين وهبوا أنفسهم لفتح الخرطوم .. وحتى تلك لم تجد من يؤرخ لها ...
قد يكون الزمان قد جار علينا او بعض أهلنا او حتى من ليس له صلة بالجريف شرق .. ولكن مازال أهل الجريف شرق ممتنين لعاداتهم وتقاليدهم .. وحتى القاطن بينهم يسمى غريباً .. وليس لأنه غريباً بل لأنه يصتنع الغربة وهو يمتنع عن مداخلة أهل الجريف .. سواء كانت غيرة او حسداً او حتى نظرة إلى العؤلمة تجعل نظره إلى عادات أهل الجريف شرق نظرة دونية .. لذا يصنع حوله سور وجدار وهمى وعندها يطلق عليه أهل الجريف شرق بأنه غريب ...
وهنالك الكثير الذين أتوا الجريف شرق بأفكار نشأت من سواد أقوال آخرين .. فهو يسمع أنهم عرب مقطعين ومتخلفين .. وللعلم ولمن لا يعلم فقبل المدرسة المشهورة للمعلم الطيب بابكر بدرى رحمه الله .. والتى يظن الكثير أن مدارسه للمرأة هى أول المدارس لتعليم المرأة فى السودان .. فهذه أقوال صدرت من أناس لم يعرفوا التأريخ .. وقد يكون قصد بها تغطية جهود وأهرام آخرين .. او قد يكون لنقص الإعلام عن تلك المدرسة .. فأهلى فى الجريف شرق متواضعون بطبعهم .. طيبون من حيث أتى أصلهم .. فأول مدرسة لتعليم النساء أنشات بواسطة المرحوم الأمين باعو بالجريف شرق .. حيث وهب صالونه لتعليم النساء مطلقاً عليه خلوة النساء .. وهذا الأمر معروف للكثير من اهل الجريف شرق ...
ولمن لا يعلم عن المغفور له المرحوم حاج الأمين باعو .. نقول للراعى المقطع الطيب مصطفى وذلك الحلفاوى الظان بنفسه الكبر وذلك الآتى من بيادر الغرب .. أقول لهم أن حاج الأمين باعو رحمه الله أوقفه المستعمر الإنجليزى فى العشرينات من القرن الفائت عن شراء وبيع الأراضى داخل الخرطوم .. تخيلوا معى أن يمنعك الحاكم الإنجليزى للسودان من شراء الأراضى او البناء عليها .. هذا هو حاج الأمين باعو عليه رضوان الله ومغفرته .. من صلب أبو الديس والمك نمر والمانجلك وآل البيت عليهم رضوان الله .. ومن صلب بعانخى وترهاقا وكل سودانى أصيل قدم لوطنه .. هولاء هم أهل الجريف شرق .. هولاء هم من بنى المهدى بصناعتهم للطوب بوابة عبد القيوم .. هؤلاء هم من بنى حاكم عام السودان بطوبهم القصر الجمهورى .. 89% من مبانى الخرطوم بنيت بطوب الجريف شرق .. ومع هذا ياتى راعى مقطع يبيع أجداده السعده ببطون الخرطوم بحرى وأسواقها لتأكل البهائم منها .. وحتى منزله .. أى منزل الطيب مصطفى الراعى المقطع .. منزله وأرضه هما ملكان لأهل الجريف شرق .. وهو يدرك تماماً مثل غيره أن تلك الأراضى ما هى إلا لأهل الجريف شرق ونزعتها الحكومات المتعاقبة على السودان منهم .. وللعلم أن تلك الأرض التى يقوم عليها الفحص الآلى للسيارات بالجريف شرق وحتى مقسم سوداتل الرقمى .. والذى يسمى بمقسم القادسية .. هى أرض وملك حر للمرحوم الأمين باعو .. إنتزعتها الحكومة فى غفلة عين وباعتها للمغتربين والغرباء ليصفوا أهل الجريف بالرعاع وهم يأكلون من خير الجريف شرق ومن أكتاف أهلها الطيبيين ...
أى سوء هذا وأى ظلم يقع على أهل الجريف شرق .. أهل الرحمة والطيبة .. أهل وأنسال آل البيت .. إنهم آل قريش سادتى .. هم سادة الأرض منذ القدم وحتى الآن .. هم أحفاد بنى العباس .. أولاد عمومة بنى أمية .. أولاد عمومة بنى الأندلس .. وأولاد عمومة كل الملوك الإسلامية التى قامت فى وسط وشمال وغرب الجزيرة العربية .. احفاد بعانخى وترهاقا .. هؤلاء هم أهل الجريف شرق .. تاريخ لا يحتاج لإدعاء .. ولم يزل من ياتى بعد واصف أهلها بالتخلف .. وإن كان كل من سمعته يتحدث بسوء عن الجريف شرق .. وبحثت فى ماضيه لتجده الأجدب أهلاً ومالاً وقوة .. لا يمتلك سوى لسان طويل ملئ بالقذارات .. تترفع عنها سيرة أهل الجريف شرق .. سيرة آل قريش ..
ولنا عودة ...
والحمد لله على ما أراد الله ...
غضبان غضبان
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   الإثنين 14 يوليو 2008, 10:00 am


الاخ السنهوري اطيب التحايا

مشكور جدا لهذا السرد التاريخي لمنطقتنا الجريف شرق
وغيرتك الشديده وحبك للمنطقه الذي لمسته من مقالك
فلك التحيه والتجله
واقولك :
قـــــد تنكر العــــــــين ضــــوء الشمس من رمد
وينـــــكر الفـــــم طعم المـــــــــاء مـــن ســــــقم

ولنا عوده
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد باعـو
عضو مشارك
عضو مشارك


عدد الرسائل : 30
العمر : 41
الاقامة : الجريف شرق
المهنة : محاسب
تاريخ التسجيل : 04/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   الإثنين 14 يوليو 2008, 10:04 am

ود السنهورى سلامااااااااااااااااات

والله لمست فينا وتر
انقطع بطول الشدائد
والمكوس فى مصائد الجرزان
فى انتظار ان ياتي سهلا
وهو اصعب ما يكون
والبعض يرمينا بذم ارتضيناه كسلاً وخمولاً
عفا الله السالفات
ورفع بك اوتاد اهلك ومنطقتك
تسلم ود السنهورى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو تراجى
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 903
مزاجك اليوم :
تاريخ التسجيل : 11/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   الإثنين 14 يوليو 2008, 11:40 am

ود السنهورى ايها العماد تحية طيبه
معذرة اخى فانت محتاج لاعادة قراءة للتاريخ هذا ما ياكدة موضوعك
الكل يتبجح ويرمى شرره على الجريف شرق .. مدعياً أنها لا تعج سوى بالرعاع .. والراعى المقطع والذى كان يبيع اجداده حتى زمن قريب (السعدة) .. بمنطقة العزبة شمال كوبر .. ولمن لا يعرفون ( السعده ) فهى صنف او نوع من أنواع الحشائش تأكله البهائم وينبت على ضفاف الأنهار وبقايا رحمة السماء ...
ود السنهورى
هذة الفقرة تخص اهلنا الحلفاويين
وآخر قام المرحوم الريس الأسبق عبود بنقله إلى بوادى قفراء تعتليها أشاعث شجر ( العشر ) .. وإن كانت كذلك ولكن عبود عليه رحمة الله أراهم المطر والسحاب والرعد والبرق .. فحلفا القديمة لا تحتوى على أى مسلك للأمطار على أسطح البيوت .. لم يريهم سوى ما هو رحمة لهم .. ورغم ذلك مازالوا حاقدين عليه .. نقلهم من الصحراء إلى اليناع الذى نصنعه بأيدينا .. ورغم ذلك تموج صدورهم غل تجاه المرحوم عبود .. وحسن فعل بتركهم على عشش أشجار ( العشر ) التى تبهت بقلة الكلوروفيل ...
[right]هذة الفقرة تخص اهلنا الحلفاويين وهم فعلا من قام عبود ببيع اراضيهم لمصر لاقامت السد العالى عليها ولكن من منهم اساء الى الجريف علما بان جزء من الجريف ينحدرون من هذه الاصول (الدليل والضو )منهم لعلاقاتهم بحمد وخوجلى وهم اولاد ود ام مريوم الحلفاوى
[right]وآخر يأتى ويقول أهل الجريف العرب القادمون من ضواحى الجزيرة .. من بوادى أهل العرب .. وكل أهل الجريف شرق يفتخرون بنسبهم الذى ينتهى عند العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم .. وما يغيظنى أن الميرغنى يحتفى دوما بنسبه لآل البيت .. وكأنما أهل الجريف والجعليين عموماً ليسوا من أهل البيت ...
هذه مشكوك فى امرها ليس تقليلا لشان بل التاريخ يقول غير ذلك وابحث فى الطبقات سوف تجد ماياكد كلامى هذا ولى شخصيا بحوث عن الجريف والانحدار الاصلى لها وكل الجريف ربما انت ايضا ترجع الى اصول من منطقة (قوز المطرق) ولنا عودة لهذا
[right]وكذلك لمن لا يعرف فأحد قواد المهدى وإن لم تجود الذاكرة متكرمة بإسمه .. فقد مر بمنطقة الجريف شرق .. وكان من ضمن العون الذى قدم له بعض الرجال الشجعان الذين وهبوا أنفسهم لفتح الخرطوم .. وحتى تلك لم تجد من يؤرخ لها ...
هذا زينة صحن ساكت
وهنالك الكثير الذين أتوا الجريف شرق بأفكار نشأت من سواد أقوال آخرين .. فهو يسمع أنهم عرب مقطعين ومتخلفين
هذاكلام غير صحيح كل الذين وفدوا الى الجريف صاروا منها والدليل انصهار كل من اتى الى الجريف مع اهل الجريف الاالقليل الذى لم يكيف حياته عليها ولى ايضا بحث فى هذا الامر سوف اسردة فى حينه
نقول للراعى المقطع الطيب مصطفى وذلك الحلفاوى الظان بنفسه الكبر وذلك الآتى من بيادر الغرب
هذا مربط الفرس
اذا كنت تعنى الطيب مصطفى (ود الحكامه) خال الريئس عمر البشير (مدير التلفزيون السودانى ووزير الاتصالات
هذا ليس له اى صله منقريب او بعيد بالحلفاويين
هو من حوش بانقا وكان يقطن والده (مصطفى كوبر ) كما كان يسمى فهو ينحدر من اصل من لا اصل لهم
وهو الان يقطن محطة 15 ( محل الزرايب )زمان
ان كان هو المعنى فى موضوعك فعليك الاعتزار اولاً لاهلنا الحلفاويين !!!!! ومثم نواصل
أقول لهم أن حاج الأمين باعو رحمه الله أوقفه المستعمر الإنجليزى فى العشرينات من القرن الفائت عن شراء وبيع الأراضى داخل الخرطوم .. تخيلوا معى أن يمنعك الحاكم الإنجليزى للسودان من شراء الأراضى او البناء عليها .. هذا هو حاج الأمين باعو عليه رضوان الله ومغفرته .. من صلب أبو الديس والمك نمر والمانجلك وآل البيت عليهم رضوان الله .. ومن صلب بعانخى وترهاقا وكل سودانى أصيل قدم لوطنه .. هولاء هم أهل الجريف شرق .. هولاء هم من بنى المهدى بصناعتهم للطوب بوابة عبد القيوم .. هؤلاء هم من بنى حاكم عام السودان بطوبهم القصر الجمهورى .. 89% من مبانى الخرطوم بنيت بطوب الجريف شرق .. ومع هذا ياتى راعى مقطع يبيع أجداده السعده ببطون الخرطوم بحرى وأسواقها لتأكل البهائم منها .. وحتى منزله .. أى منزل الطيب مصطفى الراعى المقطع .. منزله وأرضه هما ملكان لأهل الجريف شرق .. وهو يدرك تماماً مثل غيره أن تلك الأراضى ما هى إلا لأهل الجريف شرق ونزعتها الحكومات المتعاقبة على السودان منهم .. وللعلم أن تلك الأرض التى يقوم عليها الفحص الآلى للسيارات بالجريف شرق وحتى مقسم سوداتل الرقمى .. والذى يسمى بمقسم القادسية .. هى أرض وملك حر للمرحوم الأمين باعو .. إنتزعتها الحكومة فى غفلة عين وباعتها للمغتربين والغرباء ليصفوا أهل الجريف بالرعاع وهم يأكلون من خير الجريف شرق ومن أكتاف أهلها الطيبيين ...
ربما اتفق لحد ما معك فى هذا
أى سوء هذا وأى ظلم يقع على أهل الجريف شرق .. أهل الرحمة والطيبة .. أهل وأنسال آل البيت .. إنهم آل قريش سادتى .. هم سادة الأرض منذ القدم وحتى الآن .. هم أحفاد بنى العباس .. أولاد عمومة بنى أمية .. أولاد عمومة بنى الأندلس .. وأولاد عمومة كل الملوك الإسلامية التى قامت فى وسط وشمال وغرب الجزيرة العربية .. احفاد بعانخى وترهاقا ..
هذاالذى تحته خط لا يمكن ان يكون للجريف والعرب بكل سحناتهم علاقه بهم
بعانخى حفيد ترهاقا وهو نوبيون من الشمال واجداد الحلفاويين والمحس والدناقله (وانت بداءت باساءت هولاء وكيف يا ود السنهورى يستقيم هذا الظل ؟؟؟!!
اخبرنى بالله عليك
[right]أى سوء هذا وأى ظلم يقع على أهل الجريف شرق .. أهل الرحمة والطيبة .. أهل وأنسال آل البيت .. إنهم آل قريش سادتى .. هم سادة الأرض منذ القدم وحتى الآن .. هم أحفاد بنى العباس .. أولاد عمومة بنى أمية .. أولاد عمومة بنى الأندلس .. وأولاد عمومة كل الملوك الإسلامية التى قامت فى وسط وشمال وغرب الجزيرة العربية .. احفاد بعانخى وترهاقا .. هؤلاء هم أهل الجريف شرق .. تاريخ لا يحتاج لإدعاء .. ولم يزل من ياتى بعد واصف أهلها بالتخلف .. وإن كان كل من سمعته يتحدث بسوء عن الجريف شرق .. وبحثت فى ماضيه لتجده الأجدب أهلاً ومالاً وقوة .. لا يمتلك سوى لسان طويل ملئ بالقذارات .. تترفع عنها سيرة أهل الجريف شرق .. سيرة آل قريش ..
هذا ما لا استطيع الافتاء فيه !!!!
واخير لك الود فقط ودد توضيح الاشياء لك ولكل اهلى الجرافة الذين اتباهى بهم وافتخر
كما امل منك تدوين سيرة الامين باعو حتى نقتبس منها مايفيد ويقينى انها مفيدة كلها
ابو تراجى

[/right]

[/right]
[/right]
[/right]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معتصم بابكر عبدالعزيز
مشرف
مشرف


عدد الرسائل : 240
العمر : 39
الاقامة : أرض الطيبة والطيبين وبلد الأمن والأمان وتلاوة القران
المهنة : موظف بفندق القصر
تاريخ التسجيل : 06/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   الإثنين 14 يوليو 2008, 3:22 pm

الاخ عماد السنهورى لك التحية والتجله وانت تكتب
بكل هذا الكم الهائل من الغيرة والحب مدافعا عن منطقتك وتاريخها
الممتدد عظمة عبر التاريخ وهذا ليس بمستغرب عن كل الحادبين على
امر الحبيبة الجريف وانت واحدا من هؤلاء المحبين اللذين ترعرعو ونهلو
من عشق الجريف شرق لك التحية مرة اخرى وننتظر منك الكثير فكن
معنا دوما وكن بخير ياصاحبى فنحن نتمناك كذلك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منير السماني
قلم فضي
قلم فضي


عدد الرسائل : 353
تاريخ التسجيل : 22/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   الإثنين 14 يوليو 2008, 10:52 pm

وأهل الجريف شرق ينحدرون أصلاً من نسب الجعليين القاطن بمنطقة المحمية شمال المتمة .. وأشهر ما يعرفه الجعليين عن أجدادهم تلك المحطة الو المنطقة المشهورة فى أبو حمد والتى تسمى بـ ( أبو الديس ) .. وحتى هذا اللقب ( الديس ) منتشر فى ربوع الجريف شرق .. وإن هو إلا تعبيراً عن إمتنان أهل الجريف شرق لأجدادهم .. وأقام أهل الجريف شرق بتلك المنطقة منذ قديم الزمان .. أى بعد ضعف مملكة الفونج و السلطنة الزرقاء .. وحتى الأتراك العثمانيون كانت لهم صلات بتلك المنطقة ولكنها لم تؤرخ او لم تجد من يهتم بها ...
العزيز عماد السنهوري،، لك الف تحية وانت تبحر بنا في تاريخ عريق وحقائق غائبة عنا!! الجريف تااااااريخ وتاااااريخ عريض لا ينفيه ألا مكابر لا يدري عن التاريخ شيْ!!! والجملة الأعلى هي التي اعجبتني حيث اكدت بأنني جرااااااااااافي المية المية حيث أصلي من هذه المنطقة وهي منطقة الرباطاب الأصلييين (أبو ديس وأبو حمد والشريك ودار مالي وأبو هشيم ... إلخ مناطق الرباطاب) .. لك التحية والتجلى ومنتظرين باقي السرد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بدر عبد الماجد
مشرف
مشرف


عدد الرسائل : 606
مزاجك اليوم :
تاريخ التسجيل : 05/09/2007

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   الثلاثاء 15 يوليو 2008, 11:23 am

لك كل الحب أخى بن السنهورى
أين لنا من هؤلاء الذين يشرقون كالشموس فى هذا المنتدى ويسردون حقيقة نسب الجريف شرق وما أروع
أن تعترف بنسبنا لان هناك كثيرون لا يفهمون عن الجريف وتاريخها العظيم واقول لو لم تكن الاشجار
مثمرة لما ضربت بالاحجار ،وبعض تلك من أقوالهم وهم يستفيدون من ثمارها والبعض الاخرملىء حقداً
وحسداً على الجريف وذلك من ما تعكسه من تماسك وتكاتف .

أخى عماد ما أعظمك وأنت من أبناءنا ونحن نفتخر بك .
وراجعين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو تراجى
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 903
مزاجك اليوم :
تاريخ التسجيل : 11/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   الأربعاء 16 يوليو 2008, 1:24 pm

السنهورى ايها العماد تحية طيبه
معذرة اخى فانت محتاج لاعادة قراءة للتاريخ هذا ما ياكدة موضوعك
الكل يتبجح ويرمى شرره على الجريف شرق .. مدعياً أنها لا تعج سوى بالرعاع .. والراعى المقطع والذى كان يبيع اجداده حتى زمن قريب (السعدة) .. بمنطقة العزبة شمال كوبر .. ولمن لا يعرفون ( السعده ) فهى صنف او نوع من أنواع الحشائش تأكله البهائم وينبت على ضفاف الأنهار وبقايا رحمة السماء ...

ود السنهورى

هذة الفقرة تخص اهلنا الحلفاويين

[right]وآخر قام المرحوم الريس الأسبق عبود بنقله إلى بوادى قفراء تعتليها أشاعث شجر ( العشر ) .. وإن كانت كذلك ولكن عبود عليه رحمة الله أراهم المطر والسحاب والرعد والبرق .. فحلفا القديمة لا تحتوى على أى مسلك للأمطار على أسطح البيوت .. لم يريهم سوى ما هو رحمة لهم .. ورغم ذلك مازالوا حاقدين عليه .. نقلهم من الصحراء إلى اليناع الذى نصنعه بأيدينا .. ورغم ذلك تموج صدورهم غل تجاه المرحوم عبود .. وحسن فعل بتركهم على عشش أشجار ( العشر ) التى تبهت بقلة الكلوروفيل ...

[right]هذة الفقرة تخص اهلنا الحلفاويين وهم فعلا من قام عبود ببيع اراضيهم لمصر لاقامت السد العالى عليها ولكن من منهم اساء الى الجريف علما بان جزء من الجريف ينحدرون من هذه الاصول (الدليل والضو )منهم لعلاقاتهم بحمد وخوجلى وهم اولاد ود ام مريوم الحلفاوى

[right]وآخر يأتى ويقول أهل الجريف العرب القادمون من ضواحى الجزيرة .. من بوادى أهل العرب .. وكل أهل الجريف شرق يفتخرون بنسبهم الذى ينتهى عند العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم .. وما يغيظنى أن الميرغنى يحتفى دوما بنسبه لآل البيت .. وكأنما أهل الجريف والجعليين عموماً ليسوا من أهل البيت ...

هذه مشكوك فى امرها ليس تقليلا لشان بل التاريخ يقول غير ذلك وابحث فى الطبقات سوف تجد ماياكد كلامى هذا ولى شخصيا بحوث عن الجريف والانحدار الاصلى لها وكل الجريف ربما انت ايضا ترجع الى اصول من منطقة (قوز المطرق) ولنا عودة لهذا

[right]وكذلك لمن لا يعرف فأحد قواد المهدى وإن لم تجود الذاكرة متكرمة بإسمه .. فقد مر بمنطقة الجريف شرق .. وكان من ضمن العون الذى قدم له بعض الرجال الشجعان الذين وهبوا أنفسهم لفتح الخرطوم .. وحتى تلك لم تجد من يؤرخ لها ...

هذا زينة صحن ساكت

وهنالك الكثير الذين أتوا الجريف شرق بأفكار نشأت من سواد أقوال آخرين .. فهو يسمع أنهم عرب مقطعين ومتخلفين

هذاكلام غير صحيح كل الذين وفدوا الى الجريف صاروا منها والدليل انصهار كل من اتى الى الجريف مع اهل الجريف الاالقليل الذى لم يكيف حياته عليها ولى ايضا بحث فى هذا الامر سوف اسردة فى حينه

نقول للراعى المقطع الطيب مصطفى وذلك الحلفاوى الظان بنفسه الكبر وذلك الآتى من بيادر الغرب

هذا مربط الفرس

اذا كنت تعنى الطيب مصطفى (ود الحكامه) خال الريئس عمر البشير (مدير التلفزيون السودانى ووزير الاتصالات

هذا ليس له اى صله منقريب او بعيد بالحلفاويين

هو من حوش بانقا وكان يقطن والده (مصطفى كوبر ) كما كان يسمى فهو ينحدر من اصل من لا اصل لهم

وهو الان يقطن محطة 15 ( محل الزرايب )زمان

ان كان هو المعنى فى موضوعك فعليك الاعتزار اولاً لاهلنا الحلفاويين !!!!! ومثم نواصل

أقول لهم أن حاج الأمين باعو رحمه الله أوقفه المستعمر الإنجليزى فى العشرينات من القرن الفائت عن شراء وبيع الأراضى داخل الخرطوم .. تخيلوا معى أن يمنعك الحاكم الإنجليزى للسودان من شراء الأراضى او البناء عليها .. هذا هو حاج الأمين باعو عليه رضوان الله ومغفرته .. من صلب أبو الديس والمك نمر والمانجلك وآل البيت عليهم رضوان الله .. ومن صلب بعانخى وترهاقا وكل سودانى أصيل قدم لوطنه .. هولاء هم أهل الجريف شرق .. هولاء هم من بنى المهدى بصناعتهم للطوب بوابة عبد القيوم .. هؤلاء هم من بنى حاكم عام السودان بطوبهم القصر الجمهورى .. 89% من مبانى الخرطوم بنيت بطوب الجريف شرق .. ومع هذا ياتى راعى مقطع يبيع أجداده السعده ببطون الخرطوم بحرى وأسواقها لتأكل البهائم منها .. وحتى منزله .. أى منزل الطيب مصطفى الراعى المقطع .. منزله وأرضه هما ملكان لأهل الجريف شرق .. وهو يدرك تماماً مثل غيره أن تلك الأراضى ما هى إلا لأهل الجريف شرق ونزعتها الحكومات المتعاقبة على السودان منهم .. وللعلم أن تلك الأرض التى يقوم عليها الفحص الآلى للسيارات بالجريف شرق وحتى مقسم سوداتل الرقمى .. والذى يسمى بمقسم القادسية .. هى أرض وملك حر للمرحوم الأمين باعو .. إنتزعتها الحكومة فى غفلة عين وباعتها للمغتربين والغرباء ليصفوا أهل الجريف بالرعاع وهم يأكلون من خير الجريف شرق ومن أكتاف أهلها الطيبيين ...

ربما اتفق لحد ما معك فى هذا

أى سوء هذا وأى ظلم يقع على أهل الجريف شرق .. أهل الرحمة والطيبة .. أهل وأنسال آل البيت .. إنهم آل قريش سادتى .. هم سادة الأرض منذ القدم وحتى الآن .. هم أحفاد بنى العباس .. أولاد عمومة بنى أمية .. أولاد عمومة بنى الأندلس .. وأولاد عمومة كل الملوك الإسلامية التى قامت فى وسط وشمال وغرب الجزيرة العربية .. احفاد بعانخى وترهاقا ..

هذاالذى تحته خط لا يمكن ان يكون للجريف والعرب بكل سحناتهم علاقه بهم

بعانخى حفيد ترهاقا وهو نوبيون من الشمال واجداد الحلفاويين والمحس والدناقله (وانت بداءت باساءت هولاء وكيف يا ود السنهورى يستقيم هذا الظل ؟؟؟!!

اخبرنى بالله عليك

[right]أى سوء هذا وأى ظلم يقع على أهل الجريف شرق .. أهل الرحمة والطيبة .. أهل وأنسال آل البيت .. إنهم آل قريش سادتى .. هم سادة الأرض منذ القدم وحتى الآن .. هم أحفاد بنى العباس .. أولاد عمومة بنى أمية .. أولاد عمومة بنى الأندلس .. وأولاد عمومة كل الملوك الإسلامية التى قامت فى وسط وشمال وغرب الجزيرة العربية .. احفاد بعانخى وترهاقا .. هؤلاء هم أهل الجريف شرق .. تاريخ لا يحتاج لإدعاء .. ولم يزل من ياتى بعد واصف أهلها بالتخلف .. وإن كان كل من سمعته يتحدث بسوء عن الجريف شرق .. وبحثت فى ماضيه لتجده الأجدب أهلاً ومالاً وقوة .. لا يمتلك سوى لسان طويل ملئ بالقذارات .. تترفع عنها سيرة أهل الجريف شرق .. سيرة آل قريش ..

هذا ما لا استطيع الافتاء فيه !!!!

واخير لك الود فقط ودد توضيح الاشياء لك ولكل اهلى الجرافة الذين اتباهى بهم وافتخر

كما امل منك تدوين سيرة الامين باعو حتى نقتبس منها مايفيد ويقينى انها مفيدة كلها


ابو تراجى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معتصم بابكر عبدالعزيز
مشرف
مشرف


عدد الرسائل : 240
العمر : 39
الاقامة : أرض الطيبة والطيبين وبلد الأمن والأمان وتلاوة القران
المهنة : موظف بفندق القصر
تاريخ التسجيل : 06/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   الأربعاء 16 يوليو 2008, 5:25 pm

الاخ ابوتراجى

لك كل الشكر وكلك حضورا انيقا فى كل المواضيع والبوستات على المنتدى ودائما ما تأتى مشاركاتك وهى تحمل فى فحواه كل ما هو مثير .....
بخصوص ما كتبه العزيز عماد السنهورى بهذا الموضوع أود ان اعلق على ما كتب
اولا :-
الكل يتبجح ويرمى شرره على الجريف شرق .. مدعياً أنها لا تعج سوى بالرعاع .. والراعى المقطع والذى كان يبيع اجداده حتى زمن قريب (السعدة) .. بمنطقة العزبة شمال كوبر .. ولمن لا يعرفون ( السعده ) فهى صنف او نوع من أنواع الحشائش تأكله البهائم وينبت على ضفاف الأنهار وبقايا رحمة السماء ...


ود السنهورى



هذة الفقرة تخص اهلنا الحلفاويين

[right]وآخر قام المرحوم الريس الأسبق عبود بنقله إلى بوادى قفراء تعتليها أشاعث شجر ( العشر ) .. وإن كانت كذلك ولكن عبود عليه رحمة الله أراهم المطر والسحاب والرعد والبرق .. فحلفا القديمة لا تحتوى على أى مسلك للأمطار على أسطح البيوت .. لم يريهم سوى ما هو رحمة لهم .. ورغم ذلك مازالوا حاقدين عليه .. نقلهم من الصحراء إلى اليناع الذى نصنعه بأيدينا .. ورغم ذلك تموج صدورهم غل تجاه المرحوم عبود .. وحسن فعل بتركهم على عشش أشجار ( العشر ) التى تبهت بقلة الكلوروفيل ...


[right]هذة الفقرة تخص اهلنا الحلفاويين وهم فعلا من قام عبود ببيع اراضيهم لمصر لاقامت السد العالى عليها ولكن من منهم اساء الى الجريف علما بان جزء من الجريف ينحدرون من هذه الاصول (الدليل والضو )منهم لعلاقاتهم بحمد وخوجلى وهم اولاد ود ام مريوم الحلفاوى
فى هاتين الفقرتين فقد اتفقت مع السنهورى والحمد لله واكدت انها تتعلق بالحلفاويين وأضفت ان هنالك جزء من اهل الجريف ينتمون الى هذه الاصول
[right]وآخر يأتى ويقول أهل الجريف العرب القادمون من ضواحى الجزيرة .. من بوادى أهل العرب .. وكل أهل الجريف شرق يفتخرون بنسبهم الذى ينتهى عند العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم .. وما يغيظنى أن الميرغنى يحتفى دوما بنسبه لآل البيت .. وكأنما أهل الجريف والجعليين عموماً ليسوا من أهل البيت ...


هذه مشكوك فى امرها ليس تقليلا لشان بل التاريخ يقول غير ذلك وابحث فى الطبقات سوف تجد ماياكد كلامى هذا ولى شخصيا بحوث عن الجريف والانحدار الاصلى لها وكل الجريف ربما انت ايضا ترجع الى اصول من منطقة (قوز المطرق) ولنا عودة لهذا
فى هذه الفقرة وضح الاخ عماد بان هنالك اثنين قاما بالاساءة للجريف احدهما حلفاوى والاخر الطيب مصطفى .. وقال ان أهل الجريف يفتخرون بنسبهم الذى ينتهى عند العباس .. وكلامه صحيح وأختلف معه بانه قال كل اهل الجريف والصحيح ان يقول بعض اهل الجريف ....وانت تقول ان لك بحوث تقول ان كل اهل الجريف ترجع اصولهم الى منطقة قوز المطرق وكلامك هنا غير صحيح فما كل اهل الجريف ينتمون لتلك المنطقة .. كما ارجو منك ان تمدنا بهذه البحوث حتى تعم الفائدة بمناقشتها

[right][right]وكذلك لمن لا يعرف فأحد قواد المهدى وإن لم تجود الذاكرة متكرمة بإسمه .. فقد مر بمنطقة الجريف شرق .. وكان من ضمن العون الذى قدم له بعض الرجال الشجعان الذين وهبوا أنفسهم لفتح الخرطوم .. وحتى تلك لم تجد من يؤرخ لها ...


هذا زينة صحن ساكت

اما تعليقك هنا فلك العذر لم يعجبنى ابدا ... انه يقول ان هنالك رجالا انضموا له ووهبوا انفسهم لفتح الخرطوم .. الم يكن هؤلاء الرجال من الجريف واجداد لنا فاين الزينة ..
وهنالك الكثير الذين أتوا الجريف شرق بأفكار نشأت من سواد أقوال آخرين .. فهو يسمع أنهم عرب مقطعين ومتخلفين


هذاكلام غير صحيح كل الذين وفدوا الى الجريف صاروا منها والدليل انصهار كل من اتى الى الجريف مع اهل الجريف الاالقليل الذى لم يكيف حياته عليها ولى ايضا بحث فى هذا الامر سوف اسردة فى حينه

اما فى هذه الفقرة فأرى انك متفق معه حيث قال (وهنالك الكثير الذين أتوا الجريف شرق) وقلت انت (الاالقليل الذى لم يكيف حياته عليها ) والاختلاف الذى بين كلامك وكلامه لا ينفى الحقيقة بوجودهم ان كانو قلة او كثرة

نقول للراعى المقطع الطيب مصطفى وذلك الحلفاوى الظان بنفسه الكبر وذلك الآتى من بيادر الغرب


هذا مربط الفرس


اذا كنت تعنى الطيب مصطفى (ود الحكامه) خال الريئس عمر البشير (مدير التلفزيون السودانى ووزير الاتصالات


هذا ليس له اى صله منقريب او بعيد بالحلفاويين


هو من حوش بانقا وكان يقطن والده (مصطفى كوبر ) كما كان يسمى فهو ينحدر من اصل من لا اصل لهم


وهو الان يقطن محطة 15 ( محل الزرايب )زمان


ان كان هو المعنى فى موضوعك فعليك الاعتزار اولاً لاهلنا الحلفاويين !!!!! ومثم نواصل
الاخ ابوتراجى لو قرات ماكتبه عماد السنهورى فى هذه الفقرة لعلمت انه قال الطيب مصطفى وذلك الحلفاوى ... اى انه يتحدث عن شخصين احدهم الطيب مصطفى والاخر شخص حلفاوى لم يذكر اسمه .. فكان الاحرى بك ان تسأله عن هذا الحلفاوى .....
ولى تعقيب اخر على هذه الفقرة حيث انك قلت ان الطيب مصطفى ينحدر من اصل من لا اصل له وانت تقصد اهلنا الجعليين فلماذا تطلب منه الاعتذار للحلفاويين وتزم انت الجعليين وتصفهم بمن لا أصل لهم .. فى حين ان الاخ عماد لم يسئ للحلفاويين باصولهم بل بواقع هم عاشوه واكدته انت فى بداية الموضوع ارجو ان تراجع الفقرة الاولى ..
[right]أى سوء هذا وأى ظلم يقع على أهل الجريف شرق .. أهل الرحمة والطيبة .. أهل وأنسال آل البيت .. إنهم آل قريش سادتى .. هم سادة الأرض منذ القدم وحتى الآن .. هم أحفاد بنى العباس .. أولاد عمومة بنى أمية .. أولاد عمومة بنى الأندلس .. وأولاد عمومة كل الملوك الإسلامية التى قامت فى وسط وشمال وغرب الجزيرة العربية .. احفاد بعانخى وترهاقا ..


هذاالذى تحته خط لا يمكن ان يكون للجريف والعرب بكل سحناتهم علاقه بهم


بعانخى حفيد ترهاقا وهو نوبيون من الشمال واجداد الحلفاويين والمحس والدناقله (وانت بداءت باساءت هولاء وكيف يا ود السنهورى يستقيم هذا الظل ؟؟؟!!


اخبرنى بالله عليك
اما فى هذه اعجب لك وانت تنقض نفسك وتقول ان بعانخى وتهراقا هم اجداد الحلفاويين وفى اعلى الموضوع تقول ان اهل الجريف بعض منهم ينحدر من اصول حلفاويه وهذا ما قلته : (هذة الفقرة تخص اهلنا الحلفاويين وهم فعلا من قام عبود ببيع اراضيهم لمصر لاقامت السد العالى عليها ولكن من منهم اساء الى الجريف علما بان جزء من الجريف ينحدرون من هذه الاصول (الدليل والضو )منهم لعلاقاتهم بحمد وخوجلى وهم اولاد ود ام مريوم )
وختاما لك الشكر ابونراجى وعذرا جميلا ......
[/right]
[/right]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الطيب بخيت
قلم فضي
قلم فضي


عدد الرسائل : 327
تاريخ التسجيل : 03/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   السبت 19 يوليو 2008, 2:19 am

الغيور أخي/ عماد السنهوري

لك أعظم التحايا وأنت تكتب عن ست الكل (الجريف شرق)
وعظمة نسب أهلها الطيبين والخصام الحميدة التي تحلوا بها
وتدافع عن تاريخها الممتد عبر تاريخ السودان العظيم
ولا أستطيع في الوقت الحالي أن أكتب شيئاً إلا بيت الشعر
الذي كتبه أخينا (حسن) في نهاية مداخلته والذي يقول:
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد
وينكر الفم طعم الماء من سقم
ولي عودة عن إساءة الطيب مصطفى لأهلي في الجريف شرق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الثائر
عضو جديد
عضو جديد


عدد الرسائل : 7
تاريخ التسجيل : 23/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   السبت 19 يوليو 2008, 5:49 am



قال الأديب السوداني المعروف الطيب صالح

من أين آتي هؤلاء القوم

قال أحد الأخوان أعضاء المنتدى في مداخلاته عن هذا الموضوع:

هو ينحدر من اصل من لا اصل لهم

وأنا أقول:

من هو الطيب مصطفى الذي يضفي على نفسه هذه المكانة

ويسب أسياده الجرافة الذين أوه وسكنوه في أراضيهم

وما هو نسبه لكي يتطاول على الرجال أبناء الرجال

وما هي مؤهلاته وخبراته التي حملته إلى كرسي الوزارة

وما هي مؤهلاته وخبراته التي حملته إلى إدارة التلفزيون

وما هي مؤهلاته وخبراته التي حملته إلى هيئة الاتصالات

وما هي مؤهلاته وخبراته التي حملته إلى وزارة الثقافة والإعلام

فكل من نعلمه عنه إنه رجل متطرف أتى من حيث لا ندري

وهو أحد المتطرفين المتملقين الذين .......................

وإلا كان للجرافة رأي آخر













عدل سابقا من قبل الثائر في الأحد 20 يوليو 2008, 6:08 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الثائر
عضو جديد
عضو جديد


عدد الرسائل : 7
تاريخ التسجيل : 23/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: آل قريش (2)   السبت 19 يوليو 2008, 5:57 am



لن تستطيع أن تسكن في مكانك الذي تسكن فيه حالياً

إذا لم تكن ..................................

بس أنا برجع وبقول ليك المثل القديم بالبيقول:

لو دامت لك لما آلت لغيرك

الكورة دوارة







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
آل قريش (2)
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
............ :: المنتديات الرئيسية :: الجريف شرق-
انتقل الى: