............

حبابك عشره يا زائر
 
الرئيسيةالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 من بعض عاداتنا في الجريف شرق

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
الشفيع الجزولى
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 113
تاريخ التسجيل : 10/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   السبت 16 أغسطس 2008, 8:49 am

أخونا الهميم حسن
والله أنت النجم الساطع ، أقولها بصدق ، لأنك أنت الذى إفترعت هذا البوست.
أقول ذلك لأننا كسودانيين، ظل دأبنا مناقشة السياسة ثم السياسة ، وذلك ليس عيبا فى حد زاته.
لكن العيب أننا نناقشها معزولة عن مكوّناتها ودواعيها ومصادرها.
وهذه واحدة من أسباب خطل السياسة فى السودان.
وما السياسة إلا إدارة أمور الناس لصالح الناس ، وذلك لا يتأتّى إلا بالتنمية الحقّة بكل تفاصيلها والتنمية الحقة هذه لا تكون إلا بمعرفة و فهم "ما عليه الناس" ومنها تقاليدهم وعاداتهم ، تاريخهم و جفرافيتهم ... حوجتهم الآنية و المستقبلية الخ ،وهذه هى التفاصيل التى ،منها وعليها ، تنبنى السياسات التى فيها الصلاح و ليس سياسة المزاجات كما يحدث عندنا.
وعودا لمداخلتك الأخيرة :
قلت : الفتاة العامله في نظر الاغلبيه مراة جاهزه للحياة الزوجيه بمعنى لديها مصدر رزق وبالتالي يمكن ان تقلل من متطلباتها الخاصه وهذا مكسب للرجل
وقلت : .. ...... وكذلك لديها خبره في الحياة اسريا واقتصاديا..............
وقلت : ................ اللهم الا المساعده التي تقدمها لوالديها من فرش ومستلزمات اخرى..
هذه كلها أشياء إيجابية من شأنها أن تسهل الأمور علي أهل الفتاة الذين بدأت بوستك
بالشفقة عليهم .أليس كذلك ؟
إذاً كيف خلصت لقولك : في اعتقادي ان الفتاة العامله ليس لديه تاثر كبير يذكر في اختفاء او استمرارية هذه العادة.
فى ظنى أن الفتاة العاملة لديها تأثير إيجابى فى إستمرارية تلك العادة . بس بتغيّر الشكل لكن المضمون يظل هو.

أخونا معز
قلت: .......... صحفى مش صحفى فقط لكن صحفى وكوز كمان
ياخى والله اليوم كلّو ما ضحكت إلا بعدما قريت جملتك الفنانة دى .
والله الكيزان ما يقبلونا مقدِّمى قهوة و شاى عندهم.
ياخى عساك بخير والأهل طيبين؟
وسلامى للصديق "النمرود" عمر.وحأرجع لمداخلتك.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   السبت 16 أغسطس 2008, 6:04 pm

الشفيع مســاءك الله بالخير


لدي بعض الملاحظه في مداخلتك اود ان ابدي وجهة نظري لو تكرمت

نرجع للكشر الكيمياء ..

كيف يمكن اجراء التفاعل الكيميائي بين المركبين او العنصرين اذا كان اصلا لايوجد

دوارق حجمي او ادوات او وسط التفاعل ,ومافائدة الانزيمات والمحفزات ...الخ

عزيزي الشفيع نحن بصدد اسر كبيره وممتدا في منزل واحد اسس لاب وام واولاد وهؤلاء

الاولاد Already تزوجوا وانجبوا اطفال وليس لديهم ارض فكيف يزوجوهم بهذه العاده

الارض والبناء ومستلزماته هما العامودين الاساسين لاستمرار اواختفاء هذه العاده اظن متفق

معنا في هذه النقطه اوكي

الفتاة بطبعها تميل للجمال والكماليات يعني ستاير ورد وسرائر وغيره لكن ماشفنالنا فتاة

جابت ليها باب او شباك او اي شئ من مستلزمات البناء والارض المعروفه

بريـــــك وبجي صاد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشفيع الجزولى
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 113
تاريخ التسجيل : 10/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الخميس 21 أغسطس 2008, 9:58 am



أخونا الهميم حسن
طوّلت عليك شوية المرّة دى ، وشايف الناس إنكبت فى حاجات تانية . والله كنت داير
أستاذ الخدر ما ينقطع من البوست ده وغايتو بعد كم يوم أبو مصعب بجى ، نشوف رايو

قلت: الارض والبناء ومستلزماته هما العامودين الاساسين لاستمرار اواختفاء هذه العاده اظن متفق
معنا في هذه النقطه اوكي
أنا متفق معاك ، بس أنا دايما بحاول النظر لأى موضوع من كل الجنبات. ولو أى موضوع عندو عدة جنبات معناهو ، بالضرورة كل جنبة تكون ليها تأثير. والتاثير ده قد يكون إيجابى و قد يكون سلبي . فالتقييم النهائى ببقى زى ما تقول تفكيك وتركيب ، طرح وجمع ، ثم من بعد تقييم المحصلة.
خالص الود

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوزيكو
عضو جديد
عضو جديد


عدد الرسائل : 1
تاريخ التسجيل : 15/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الجمعة 22 أغسطس 2008, 11:33 am

حسن كتب:

الاخوه الاعزاء سلام من الله عليكم

جريفنا الحبيبه تضم بعض العادات منها الايجابيه الجميله ومنها السلبيه السيئه ونتمى ان نناقش هذه
العادات بموضوعيه ونظره شموليه
من العادات الموجوده في الجريف شرق دون اغلبية مناطق السودان وخاصة في الزواج وتكوين الاسره ان والد البنت ( العروس) يشيد بيت الزوجيه بكامل مجاميعه من بناة وفرش وكهرباء ومياه .
اما اخونا عريس الغفله ماعليه الا ان ياتي بمستلزمات العرس من ماكل وملبس ( الشيله) وبعض من مصروفات ( المهر او المال ) وغالبا لايسوى شئ مقابل مايخسره ابو العروس المنكوب هذا على مستوى الاسر المتوسطه اما بالنسبه للاسر الميسورة الوضع ( المرطبين او المرتاحين ) فيكاد لايزكر مقابل مايخسره اهل البنت اي خسارة العريس اللهم الا تورطه بهذه العرسه... الاسر الفقيره الوضع صعب شويه لو لا التكافل الاجتماعي والانساني في الجريف ( الناس تاتي بالطوب وناس تبني- نفير يعني ) .
هذه العاده موجوده من زمان والطريف ان العريس يمكث في البيت لحين يشتري ارض ويبنيها ولو عنده بنت في سن زواج يزوجها في البيت ويتخارج هو دا اخف قدرا اما البعض يظل للابد وياويلك لو لمحتله بالخروج تسمع كلام تحلف اتقول ابوه ( العريس ) بناه معاكم ..
نقطه ثانيه من السلبيات اصبحن بعض الفتيات ذات الاسر الفقيره يرفضنه الزواج بحجج الدراسه او اي اسباب اخرى تفاديا ان لا تحرج اسرتها وتقلل من شانهم لانها عارفه البئر وغطاه او يتم تتفيش العريس باطالة فترة الخطوبه لانهم ماعندهم بيت .. ايظا هنالك جراة من الاسره عندما ياتي عريس للبنت يسالوه اولا عندك بيت ولا تلحق الباص وبعض الفتيات عنسن لان اي احد لبس لديه امكانيه ما حيتقدم لخطبتها .اضف الى ذلك ان بعض الشباب من خارج الجريف بتشجعوا ويتزوجون من الجريف مع العلم ان هذه العاده تمخضت اصلا ان العريس والعروس كلهم اهل يعني في نطاق حرم الجريف وان زمان الاراضي واسعه والحياة بسيطه ..
فهل اصبحت البنت في الجريف عبأ على الاسره منذو ولادتها وحتى زواجها بسبب التكاليف العاليه ومتطلباتها الخاصه التي لابد ان تلبى .
ام هذه العاده تعتبر احترام واهتمام من اسرة البنت وان تكون تحت رعايتهم وفرش كفوف الراحه في فترة عروسه اي سنه اولى زواج وحتى تضع مولودها الاول وتعليمها كيفية العنايه به . ام تقليل بشانها حينما يجد الزوج بيت الزوجيه جاهز من مجاميعه وبالتالي يكون ماشقى وماتعب في التاسيس ويمكن ان يطلق بالساهل ويدور على اخرى جاهزه وهكذا دون خسائر ماديه تذكر .
فهل ياترى عصرنا الحالي وزمن السرعه والانترنت يتوافق مع هذه العاده ومع العلم الاولاد والبنات فكرهم اتغير في الارتباط والزواج والعالم اصبح قريه صغيره يعني ماتستعد ان ياتي ولدك او بنتك بشخص من دوله غربيه او عربيه او اسوء الفروض من اقصى ولايات السودان .
نتمنى من الجميع ان يدلوا بارائهم ومقترحاتهم
مع التحيه حسن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الجمعة 22 أغسطس 2008, 6:26 pm

الشفيع الجزولى كتب:


أخونا الهميم حسن
طوّلت عليك شوية المرّة دى ، وشايف الناس إنكبت فى حاجات تانية . والله كنت داير
أستاذ الخدر ما ينقطع من البوست ده وغايتو بعد كم يوم أبو مصعب بجى ، نشوف رايو

قلت: الارض والبناء ومستلزماته هما العامودين الاساسين لاستمرار اواختفاء هذه العاده اظن متفق
معنا في هذه النقطه اوكي
أنا متفق معاك ، بس أنا دايما بحاول النظر لأى موضوع من كل الجنبات. ولو أى موضوع عندو عدة جنبات معناهو ، بالضرورة كل جنبة تكون ليها تأثير. والتاثير ده قد يكون إيجابى و قد يكون سلبي . فالتقييم النهائى ببقى زى ما تقول تفكيك وتركيب ، طرح وجمع ، ثم من بعد تقييم المحصلة.
خالص الود


الاستاذ الشفيع اسعد الله اوقاتك


كلامك في محله ونشوف الجوانب الاخرى من الاغتراب وانا اضيف التعليم والجامعه بمعنى انو البنت

تفكر في العرس بعد التخرج من الجامعه وهذا لديه تاثير , ايظا قلة زواج الاهل تغطية القدح وغيرها من

المستحدثات التي ظهرا اخيرا ..

لكن ياستاذ الشفيع في بعض من ردودك ذكرت انو نطور هذه العاده ونجعلها تواكب العصر يعني نعولمها

فلوتكرمت تكلمنا شويه عن هذه الطريقه وايظا باقي المتداخلين .

وفي انتظار ابو مصعب عشان يدلوا بدلوه

ارق تحيه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الجمعة 22 أغسطس 2008, 6:31 pm


ابو زيـــــــــــــــــــــــــــــــــــكو سلام

ماعرفنا حـــــــــــــــــاجه !!

مشكورللمرور وفي

انتظار رايك

ياجميــــل ؟

تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
وليد عثمان علي سنقد
مشرف
مشرف


عدد الرسائل : 1546
العمر : 41
الاقامة : الجريف أرض الطيبة والطيبين
المهنة : موظف
مزاجك اليوم :
تاريخ التسجيل : 25/02/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الإثنين 25 أغسطس 2008, 1:15 am

الشفيع الجزولى كتب:



يا ود سنقد ما لقيت ليّ صلاح قريب الله ياخى؟


الغالي ود الجزولي ..
تحياتي الكتارات ..
أمس قابلت ليك صلاح ود غريب الله ..
وكان في عجلة من أمره ..
وأفاد بانه مشغول حبتين اليومين ديل ..
حتى أنا كنت طالب منه رفع بعض الصور عن مقابر ناصر ..
لكن أفاد بإنشغاله .. ووعد بالحضور مجدداً ..

فقط دم لنا ...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشفيع الجزولى
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 113
تاريخ التسجيل : 10/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الإثنين 25 أغسطس 2008, 2:30 am

إزيّك يا ود سنقد ، يا زول يا رائع
ياخى شكرا كتير علي متابعة أخونا صلاح
الله يرجِّعو بالسلامة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عمر حسن حمزه
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 146
تاريخ التسجيل : 03/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الإثنين 25 أغسطس 2008, 6:28 am

كم أنتم رائعين أعزائي الكرام، لكم التحية والتقدير،


قبل التعليق على المداولات في هذا الباب. حبذا لو كل منا
طرح الموضوع لأهله ليدلوا بدولهم و أخص بذلك أمهاتنا و زوجاتنا و أخواتنا و بناتنا.
فحتى الآن لم نسمع رأي من الجنس الآخر.



أود أن أحكي لكم بعد النمازج التي عايشتها:





** أحد الأخوة المقيمين معنا بالرياض. إشترى (شنطته) و ذهب
جاهزاً للزواج. قابلته في إجازتي و سألته مالك حايم لغاية دي الوقت؟ ماليقيت نصفك
الآخر و الا شنو الحكاية!! قال لي الحكاية ببساطة كل ما أمشي لناس وحتى الآن أربعة
، إقولو لي و الله ما عندنا بيت. إذا عندك بيت مرحب. و أنا والله بيتنا مساحة أبني
فيها حمام مافي. والآن بفتش على البيت قبل البنت.






** مثال آخر. إحدى الآخوات ذكرت لي بأن تقدم لها ابن
الجيران من الأهل طالباً يد بنتها. فقالت و الله يا أخوي نحنا ما بنلقى أحسن منك. لكن
لا إنت و لا نحن عندنا بيت. العين بصيرة و الحيلة قليلة. علشان كده نصيحتي ليك شوف
ليك ناس عندهم بيت. و نحن كمان خلي جينا واحد عنده بيت.






** وجدت الآن في الجريف ومن أهل الجريف من تزوجت و إستأجرت
منزلاً لعش الزوجية. ملحوظة: الزوجة عاملة. (لكن ما عارف إن كانت قلة حيلة أم جرأة
إمرأه أو ثقافة دناقلة !!)






أرجو قراءة طرح أخونا حسن شمس الدين مرة أخرى و مشاركات
الأخوة في بابه. حبذا كما ذكرت لو طبع و تم مناقشته مع من حولنا داخل الأسرة
الصغيرة والكبيرة. وذلك لعدم إمكانية الكثير من الدخول للنت أو لم يفكروا فيه. و ربما
يحفزهم ذلك للمشاركة في المنتدى. حاولت أن أنسخ أهم المقاطع في ما طرح من وجهة
نظري.



كما أرجوكم إخوتي أعضاء المنتدى بطرح هذا الموضوع لمن
تعرفوه من مواطني الجريف الدارسين والدارسات لعلم الإجتماع فإنه مادة دسمة لهم. وتلك
الرؤى التي طرحت في هذا البوست ستاعدهكم كثيراً. و سأعود لاحقــاً



عمر حسن حمزة


---------------------------------------------------------------------------------------



الاخوه
الاعزاء سلام من الله عليكم




جريفنا الحبيبه تضم بعض العادات منها الايجابيه الجميله
ومنها السلبيه السيئه ونتمى ان نناقش هذه
العادات بموضوعيه ونظره شموليه






من العادات الموجوده في الجريف شرق دون اغلبية مناطق السودان
وخاصة في الزواج وتكوين الاسره ان والد البنت ( العروس) يشيد بيت الزوجيه بكامل
مجاميعه من بناة وفرش وكهرباء ومياه
.اما اخونا عريس الغفله ماعليه الا ان ياتي بمستلزمات العرس من
ماكل وملبس ( الشيله) وبعض من مصروفات ( المهر او المال وغالبا لايسوى شئ مقابل مايخسره
ابو العروس المنكوب هذا على مستوى الاسر المتوسطه اما بالنسبه للاسر الميسورة
الوضع ( المرطبين او المرتاحين ) فيكاد لايزكر مقابل مايخسره اهل البنت اي خسارة
العريس اللهم الا تورطه بهذه العرسه... الاسر الفقيره الوضع صعب شويه لو لا
التكافل الاجتماعي والانساني في الجريف
( الناس تاتي بالطوب وناس تبني- نفير يعني )



هذه العاده موجوده من زمان والطريف ان العريس يمكث في البيت لحين
يشتري ارض ويبنيها ولو عنده بنت في سن زواج يزوجها في البيت ويتخارج هو دا اخف
قدرا اما البعض يظل للابد وياويلك لو لمحتله بالخروج تسمع كلام تحلف اتقول ابوه
( العريس ) بناه معاكم ..


نقطه ثانيه من السلبيات اصبحن بعض الفتيات ذات الاسر الفقيره
يرفضنه الزواج بحجج الدراسه او اي اسباب اخرى تفاديا ان لا تحرج اسرتها وتقلل من
شانهم لانها عارفه البئر وغطاه او يتم تتفيش العريس باطالة فترة الخطوبه لانهم ماعندهم
بيت .. ايظا هنالك جراة من الاسره عندما ياتي عريس للبنت يسالوه اولا عندك بيت ولا
تلحق الباص وبعض الفتيات عنسن لان اي احد لبس لديه امكانيه ما حيتقدم لخطبتها .اضف
الى ذلك ان بعض الشباب من خارج الجريف بتشجعوا ويتزوجون من الجريف مع العلم ان هذه
العاده تمخضت اصلا ان العريس والعروس كلهم اهل يعني في نطاق حرم الجريف وان زمان
الاراضي واسعه والحياة بسيطه
..





فهل اصبحت البنت في الجريف عبأ على الاسره منذو ولادتها وحتى
زواجها بسبب التكاليف العاليه ومتطلباتها الخاصه التي لابد ان تلبى
.ام هذه العاده تعتبر احترام واهتمام من اسرة البنت وان تكون
تحت رعايتهم وفرش كفوف الراحه في فترة عروسه اي سنه اولى زواج وحتى تضع مولودها
الاول وتعليمها كيفية العنايه به . ام تقليل بشانها حينما يجد الزوج بيت الزوجيه جاهز
من مجاميعه وبالتالي يكون ماشقى وماتعب في التاسيس ويمكن ان يطلق بالساهل ويدور
على اخرى جاهزه وهكذا دون خسائر ماديه تذكر






فهل ياترى عصرنا الحالي وزمن السرعه والانترنت يتوافق مع هذه
العاده ومع العلم الاولاد والبنات فكرهم اتغير في الارتباط والزواج والعالم اصبح
قريه صغيره يعني ماتستعد ان ياتي ولدك او بنتك بشخص من دوله غربيه او عربيه او
اسوء الفروض من اقصى ولايات السودان






نتمنى من الجميع ان يدلوا بارائهم ومقترحاتهم
مع التحيه حسن









أجزاء
من مشاركات الإخوة
:





1/ النمط الهندسى فى البناء الأفقى للمنازل يجعل
المساحة المتاحة لا تكفى الأسرة
.
2/ تكدس اطفال بنات الأسرة
فى مساحة ضيقة يؤدى إلى زيادة المشاكل التربوية والصحية
.
3 / فتور العلاقة الحميمة [
المودة والرحمة] بين الزوجين حيث يهرب الزوج الى النادى او الشلة صالحة كانت ام
طالحة
.
4/ إنعدام شروط الخلوة
الشرعية أحيانا بسبب كبر الأطفال او موجات الضيوف طويلة المدى حيث تؤدى الى زعزعة
إستقرار الحياة الزوجية وجنوح سفينة الزواج إلى شاطئ أبغض الحلال
.


5/ تعرض
الزوج احيانا إلى [ لحسة نفسية
] حيث يشعر بأنه يملك فردة شنب واحدة والفردة
الأخرى تملكها وزارة الداخلية - زوجته



(خضر حسن)





تخيل يا حسن لو كل زول فينا لازم عشان يعرس يقوم يجهز البيت والفرش
والحاجات القلت بقوم بيها أبو العروس .. تخيل لو دا كان لا زم يحصل

..

شوف بعد كم سنة الواحد
بعرس ؟؟

شوف نسبة الفساد الممكن
تحصل في البلد بسبب التجهيز والزي منه ؟؟

شوف نسبة العنوسة بين
الفتوات في الحلة ؟؟

شوف وشوف شوف ؟؟


(ود سنقد)





تعرف اكثر مايعيق الزواج فى زمننا هذا ويؤرق مضجع الشباب (المنزل
وتاسيسه
)
واهلنا ناس الجريف
عملوا على حل هذه المعضله بان يساهم والد العروس بالبيت ومستلزماته

(
من شرك الفار الى الدجتل)
وهذه بادره طيبه من
والد العروس وتدل على تقديره لبنته

وايضا تساعد على تقليل
العنوسه بنسبه كبيره

مقابل ان يفى العريس
بباقى مستلزمات العرس (شيله وعزومه وطرب ووووالخ) وفى تقديرى الشخصى تكاتف وتلاحم
جميل من الطرفين



(تسالية)





علينا بقدر المستطاع أن نحافظ على هذه العادة النبيلة التي تحدث عن
عظمة أخلاق الجريف. ودعوة للتعاضد و التراحم و لتكن النية خالصة مخلصة عند
المساهمة في هذا للفوز بالأجر العظيم
.


·
تفكيك بناء الجريف من جميع النواحي بما في ذلك النواحي
الإجتماعية و عاداتنا وتقاليدنا التي تحكي عن ترابطنا
.


·
أهلنا وجيرانا ناس أم دوم. قاموا ببعض التعديل ، يكون
البناء على أهل العروس و التأسيس على العريس
.


(عمر حسن)





أبدأ بالقول أن الدور الذى يلعبه أهل العروس فى عُرف الجرّافة ،
إرث حنون وعادة حنونة، تجب الحفاظ عليها
.
لا أقول الحفاظ عليها كما
كانت فى السابق ، بل تطويرها و التطوير إنما يعنى الحفاظ عليها
.





يبدو ليّ يا حسن ، إنو فات عليك أن تلك العادة فيها عدالة طبيعية ،
لا شكّ فيها
.
أقصد أن أهل العروس،
الفقراء مثلا، الذين قد يثيرون شفقتك ، وهى شفقة مشروعة و نبيلة،

والذين عليهم تجهيز
العروس مما جميعه علي قولك ، يكون لديهم ولد إما قد تمّ التجهيز له

أو سيتم التجهيز له
بنفس المواصفات فى مكان آخر. ففى هذا ، أخذ و عطاء،



ما يحدث ، فيما أرى ، هو أن مضمون العادة الإيجابية " التكافل
فى حالتنا هذه
"
تظل مطلوبة وباقية ما
بقى الناس، لكن تتغير أشكال هذا التكافل بظهور تلك العناصر الجديدة،

والتى تختار سبل وطرق
إندغامها الإيجابى فى ذلك المضمون
.


لعجيب الغريب الذى لم يسبقنا إليه أى شعب ، أن معاول الدولة
السودانية منذ إستقلالها،

ظلت تعمل علي هدم
العادات و التقاليد الجميلة دون رحمة، بدلا من أن تجد طريقها للتطوير و التحسين
.

وهذا ما نحتاج التأمل
فيه
.


·
وددت لو أن مشاركة أخونا الخدر والأخ معز عبدالمنعم
شملت تأثير العناصر التى أسميتها جديدة

علي تلك العادة ، مثل
الفتاة العاملة أو الإغتراب
.
القصد أن أقول أن
التركيز ،علي عنصر إنعدام أو غلاء

الأرض ، وكأنه العنصر
الوحيد المؤثر علي تلك العادة ،غير كافى
.


(الشفيع الجزولي)





الاستمرار في العادة القديمة لكي
لا يعزف الشباب عن الزواج



(ود ريا)





حديثك
الطيب إرجعني بالذاكرة لحديث عمنا عثمان سعيد ( ربنا يمتعه بالصحة والعافية) عندما
وجه الدعوة لأخونا عمر محمد نور (أبو الحلقوم) بأن يزوجه دنقلاوية .. ورد عليه عمر
بسرعة البديهة عندما قال له
نحن المدعومة دي مترددين فيها..


(عصام عبد الصادق)





الموضوع اخى حسن انتقل الى مرحلة أكبر من بيت ابو العروس
للنسيب و اصبح

الهم كبير بالنسبة للمستقبل وسيعانى الشباب بشدة وذلك
نسبة لعدم المساكن ولن يكون
هنالك مجال حتى للتكافل وهذا الامر خطير للغاية فما الذى
سيحدث هل يتجه ابناء
المنطقة بحثا عن الايجار فى الخارج ام ماذا ؟ وكيف ستتم
مجابهة مصاريف الحياة
اليومية ومن ثم دفع أجرة البيت؟ ام سيعزف الشباب عن
الزواج ويتفشى الفساد؟ وما
هى الحلول التى من الممكن ان تسهم فى حل هذه المشاكل؟
البعض يرى الحل
فى البنيان الرأسى وهو الحل السيلم للمستقبل ولكن تبقى
كيفية التنفيذ.



(معتصم بابكر)





الزواج في الجريف شرق
ميسر وبكل بساطة برغم التسهيلات الشباب عازف عن الزواج الحل الدائم من حكمة اهلنا
الكبار ان يزوجو البنت



(صلاح غريب الله)





مسالة تجهيز والد البنت هو مسالة ساعدت كثيرا فى تقليل العنوسة
وتقليل سن الزواج بالجريف مقارنة بالمناطق الاخرى واعتقد دى مسالة مهمة جدا جدا
ولو نظرتم الى مناطق الخرطوم الاخرى فسوف تجدون ان معدل سن الزواج كبير وفعلا على قول
اخونا معتصم انو الاب بيكون عارف انو بنته سوف تتزوج فى الوقت الفلانى فيبداء
بالتجهي



·
ونقول يا بخت عرسان الغفلة على الاقل لمدة عشرة سنوات


(معز عبد المنعم)





موضوع السكن مع أهل الزوجة له فوائد عديدة وله سلبيات ( ودي هي
طبيعة الأشياء في هذا الكون وسره) فلكل فعل رد فعل ولكل سالب موجب واتبع السيئة
الحسنة تمحوها
.
من إيجابيات أن تسكن
الزوجة مع أهاها فالحياة الزوجية تحتاج إلى توجيه خصوصا البنت وأفرب شخص يوصل
المعلومة الصحيحة للبنت هي الأم
( أم الزوجة ) والأم تقوم بدور المعلم والمرشد لبنتها بأسرار
الحياة الزوجية وفن التعامل مع الأزواج وكل الأساليب الضرورية لإستمرارية الحياة
الزوجية
.
أنا شخصيا من أنصار هذا
المبدأ ولعل لإهلنا حكم كثيرة وكبيرة في تطبيق ذلك المبدأ
.


(محمد حسن)





بالنسبه للعناصر الجديده التي ظهرت على الساحه الزوجيه في عرف
الجريف الفتاة العامله

والاغتراب كما ذكر الاخ
الشفيع نبداء بالاولى طبعا زمان ماكان في بنت بتعمل مهما كانت ظروف اسرتها ,
وبالنسبه لزوجها التكافل الاجتماعي بقوم بالواجب هذا صفه من صفات اهل الجريف .. في
الوقت الحالي الفتاة العامله في نظر الاغلبيه مراة جاهزه للحياة الزوجيه بمعنى
لديها مصدر رزق وبالتالي يمكن ان تقلل من متطلباتها الخاصه وهذا مكسب للرجل ..
وكذلك لديها خبره في الحياة اسريا واقتصاديا يعني قصة تكون معا امها في سنه اولى
زواج مامنها فائده لانها عارفه كل شئ ( بالبلدي مفتحه ) الاخ تساليه في مخرجه لهذا
البوست كتب ياقماري ابني عشي قشه قشه في هذه الحاله الزوجه ممكن ان تساعد في بناء العش
لكن لا يمكن ان تشتري عش (ارض ) الا ان تكون بتعمل في منصب مرموق او كوزه لان
متوسط الرواتب معروف في السودان
..
العاملان الاساسين لبيت
الزوجيه الارض والتجهيز من بناء وفرش



(حسن)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشفيع الجزولى
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 113
تاريخ التسجيل : 10/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الإثنين 25 أغسطس 2008, 7:53 am



كتب عمر حسن:

قبل التعليق على المداولات في هذا الباب. حبذا لو كل منا
طرح الموضوع لأهله ليدلوا بدولهم و أخص بذلك أمهاتنا و زوجاتنا و أخواتنا و بناتنا.
فحتى الآن لم نسمع رأي من الجنس الآخر.

وأضاف :

أرجو قراءة طرح أخونا حسن شمس الدين مرة أخرى و مشاركات
الأخوة في بابه. حبذا كما ذكرت لو طبع و تم مناقشته مع من حولنا داخل الأسرة
الصغيرة والكبيرة. وذلك لعدم إمكانية الكثير من الدخول للنت أو لم يفكروا فيه. و ربما
يحفزهم ذلك للمشاركة في المنتدى

صديقى الجميل عمر:
حقا أتيت بما لم يسبقك إليه أحد فى هذا البوست. بهذا ، وبالإضافة للأمثلة التى أتيت بها
يصبح النقاش واقعيا وحيّا يمشى بين الناس.

الهميم حسن ، أرجو أن تتأمل قول عمر حسن أدناه:
** وجدت الآن في الجريف ومن أهل الجريف من تزوجت و إستأجرت
منزلاً لعش الزوجية. ملحوظة: الزوجة عاملة. (لكن ما عارف إن كانت قلة حيلة أم جرأة
إمرأه أو ثقافة دناقلة !!
لكم خالص الود
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صديق النعمة الطيب
قلم فضي
قلم فضي


عدد الرسائل : 357
تاريخ التسجيل : 22/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الإثنين 25 أغسطس 2008, 12:49 pm

القضية محل الطرح تستحق أكثر من التعليقات فكل عادة و تقليد أو عرف تكون نتاج ضرورة إجتماعية في مرحلة تاريخية معينة و دوام استمرار العادة أو العرف يكون مشروطاً بمدى ما تقدمه هذه العادة من إشباع لحاجة مجتمعية..

إذن لا بد من النظر إلى العادة من حيث منشأها و تاريخها و المتغيرات التي أدت لدوامها و هل الظروف التي أوجدتها مازالت ذات فعالية أم إنقضت، فضلاً عن أن العادة تعتبر بمفهوم المحاسبين من أصول أي مجتمع و لا بد من الحفاظ عليه و لا بأس من تجديده حتى يساير روح العصر.. ليس بالضرورة حل الأمور بتطرف و استئصال حيث يمكن التعامل معها بنوع من التحسين و التجميل و دون مساس بروح السماحة التي تغلف هذه العادة..

مشاركات الإخوان تدل على جدلية المشكلة حيث تباينت الرؤى، لذا أرى أن تخضع الفكرة للمزيد من الفحص و التحميص و حبذا لو أن كل مشكلة من هذا النوع يشارك فيها الكل حسب تخصصة و بموضوعية و منهجية.. فمظم الآراء تدل على قدر عال من التناول الموضوعي..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الثلاثاء 26 أغسطس 2008, 1:52 pm

الرائع دومـــــــا الاستاذ عــــــمر حســـــن ازجى تحية نديه

طرح الموضوع للاهل والمناقشه فيه اقتراح يعطي افكار جديده وحلول , لان نظرة الاسره تختلف من نظرت الشباب والكبار فذي ماقال الاخ الشفيع الجزولي :
ولو أى موضوع عندو عدة جنبات معناهو ، بالضرورة كل جنبة تكون ليها تأثير. والتاثير ده قد يكون إيجابى و قد يكون سلبي . فالتقييم النهائى ببقى زى ما تقول تفكيك وتركيب ، طرح وجمع ، ثم من بعد تقييم المحصلة.

اما بالنسبه النمازج التي عشتها فهي تجسيد في ارض الواقع للكلام الدار النقاش حوله ونحن فعلا بدينا نودع هذا الموروث العظيم .
كما احب ان اشكرك جزيل الشكر لهذه الخلاصه بدمجك لجميع التداخلات

خالص الود
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الثلاثاء 26 أغسطس 2008, 2:01 pm

الشفيع الجزولى كتب:


الهميم حسن ، أرجو أن تتأمل قول عمر حسن أدناه:
** وجدت الآن في الجريف ومن أهل الجريف من تزوجت و إستأجرت
منزلاً لعش الزوجية. ملحوظة: الزوجة عاملة. (لكن ما عارف إن كانت قلة حيلة أم جرأة
إمرأه أو ثقافة دناقلة !!
لكم خالص الود

الهرم الكبير استاذ الشفيع


عمرحسن اتى بالبيان بالعمل ذي مابقولوا في لغة الجيش والناس اصبحت امام الامر الواقع
تحياتي حسن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الثلاثاء 26 أغسطس 2008, 2:21 pm

الاخ صديق النعمه لك التحيه:


ذكرت المنشا والتاريخ والمتغيرات التي ادت لدوامها و ان التجديد لمسايست روح العصر , وان الحل ليس بالتطرف والاستئصال بل بالتعامل معها بالتحسين والتجميل دون المساس بروح وسماحة العادة

كلام جميل وعميق المعانى وراى سديد مشكور للمرور
تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
وليد عثمان علي سنقد
مشرف
مشرف


عدد الرسائل : 1546
العمر : 41
الاقامة : الجريف أرض الطيبة والطيبين
المهنة : موظف
مزاجك اليوم :
تاريخ التسجيل : 25/02/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الأربعاء 27 أغسطس 2008, 6:37 am


أتى الغالي عمر حسن بما لم يخطر على بال أحد ..
كلامك مية المية أستاذنا عمر .. وعين العقل ..
وذلك لمناقشة الموضوع من أوسع أبوابه ..
وأنا الآن قمت بطباعة مشاركتك ..
والتي هي بمثابة ملخص لما دار من نقاش حول الموضوع المعني ..
وبمشئة الله سوف أطرح الموضوع على بعض آبائنا وأمهاتنا الاعزاء ..
وأساتذتنا الأجلاء وكل من سيدلو بدلوه في ذات الموضوع .. لإثراء الموضوع ..
ومعرفة الحقائق الغائبة عن الجميع ..

وإلى حين ذلك .. دوموا في أمان الله وحفظه ...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشفيع الجزولى
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 113
تاريخ التسجيل : 10/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الخميس 28 أغسطس 2008, 3:51 am

ود سنقد كتب:

أتى الغالي عمر حسن بما لم يخطر على بال أحد ..
كلامك مية المية أستاذنا عمر .. وعين العقل ..
وذلك لمناقشة الموضوع من أوسع أبوابه ..
وأنا الآن قمت بطباعة مشاركتك ..
والتي هي بمثابة ملخص لما دار من نقاش حول الموضوع المعني ..
وبمشئة الله سوف أطرح الموضوع على بعض آبائنا وأمهاتنا الاعزاء ..
وأساتذتنا الأجلاء وكل من سيدلو بدلوه في ذات الموضوع .. لإثراء الموضوع ..
ومعرفة الحقائق الغائبة عن الجميع ..

وإلى حين ذلك .. دوموا في أمان الله وحفظه ...
شكرا شديد للمجهود يا ود سنقد يا زول يا باهى.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عمر قسوم
عضو جديد
عضو جديد


عدد الرسائل : 25
تاريخ التسجيل : 13/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الخميس 28 أغسطس 2008, 4:32 am

الاخ حسن
بالله سيب الناس في الارث لان دى تاريخ اجدادنا الجرافة ودي عاداتهم والبنت لما تديها بيت فيها عزة وقوة لموقفها امام الزوج نحن متمسكين بعاداتنا وتقاليدنا ولا نحب ان نغيرها مع احترامي لرأيك .
خلي الناس في حالها ولا تتفلسف على أهل الجريف .
عمر قسوم tongue
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشفيع الجزولى
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 113
تاريخ التسجيل : 10/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الخميس 28 أغسطس 2008, 6:08 am

الأخ الكريم عمر قسوم

لك تحيّاتى
كواحد من المتداخلين بجدية فى هذا البوست ، اسمح ليّ أن أبدى دهشتى للغة و الطريقة التى
خاطبتنا به . صحيح أنك وجهتك كلامك للأخ حسن ، لكن أى بوست يصبح ملك لكل المتداخلين و القراء غير المتداخلين وليس ملكا لمّن إفترعة.
ولست هنا فى موقع الرد نيابة عن الأخ حسن ، إن كنت تقصده شخصيا، لكننى أقول لك: لو كنت قرأت كل ما كتب فى هذا البوست ، لعرفت أن ما ذكرته لم يقل به حسن.
قلت: خلي الناس في حالها ولا تتفلسف على أهل الجريف .
ما هكذا تورد الإبل أخى عمر قسوم.
ولك خالص الإحترام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عمر حسن حمزه
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 146
تاريخ التسجيل : 03/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الخميس 28 أغسطس 2008, 7:46 am

الأخ/ عمر قسوم

تحية طيبة،
لك الحق أخي الكريم في أن تبدي رأيك كما تشاء. و جميل ما ذكرت عن الإرث و تقاليد الأجداد. فقد تحدثت كثيراً من المداخلات على كيفية تطوير عاداتنا حتى تبقى.
أعتقد أن الناس الذين تحدثت بإسمهم و طلبت من الأخ/ حسن بأن يتركهكم في حالهم، نحن الذين شاركناه في بابه منهم. و نبدي إعجابنا بما طرح و تباينت أراؤنا الفلسـفيـــة!!!
أرجو يا أخي المراجعة و تصحيح، جملتك الأخيرة، آملاً أن يكون قد خانك التعبير لما ترمي اليه

مع كل إحـتــــــرامي

عمر حسن حمزة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عصام عبدالصادق
قلم فضي
قلم فضي


عدد الرسائل : 429
تاريخ التسجيل : 23/09/2007

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الخميس 28 أغسطس 2008, 8:42 am



أخوي ود قسوم

لك التحية ..

يا خوي طول بالك على شوية .. ومن غير ما أتفلسف عليك.. عاوزك تعمل مراجعة وبتأني شديد وبمزاج صافي من أول البوست لأخر مشاركة .. وصدقني حا تطلع بحصيلة كبيرة جداً وأراء متباينة ... وإنشاءالله بعد عمر مديد حا تحكي لأولادك بإنو زمان في ناس من الجريف تطرقوا للموضوع ده ونحن كنا فاكرنها فلسفة ساكت منهم .. لكن والله يا وليداتي أنا كان عارف كدة كنت .........................

همسة في أذنك يا خوي زمان دي ما تفتكرها بعيدة .. هي الأن واقع معاش وربنا يستر.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبدالله محمد نابري
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 968
العمر : 107
الاقامة : kSA - RIYADH
المهنة : Chief Accounts
مزاجك اليوم :
تاريخ التسجيل : 04/06/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الخميس 28 أغسطس 2008, 11:40 am

الاخ عمر قسوم ..
بالمناسبة الفلسفة هي ليست شتيمة او تعبير عن استياء من شخص ما او مفهوم معين ..
الفلسفة علم كامل ..
وحتى السؤال عن ماهية الفلسفة " ما هي الفلسفة ؟ " يعد سؤالا فلسفيا قابلا لنقاش طويل . لذلك فإن المادة الأساسية للفلسفة مادة واسعة و متشعبة ترتبط بكل أصناف العلوم و ربما بكل جوانب الحياة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.basilholding.com
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الخميس 28 أغسطس 2008, 2:48 pm

عمر قسوم كتب:
الاخ حسن
بالله سيب الناس في الارث لان دى تاريخ اجدادنا الجرافة ودي عاداتهم والبنت لما تديها بيت فيها عزة وقوة لموقفها امام الزوج نحن متمسكين بعاداتنا وتقاليدنا ولا نحب ان نغيرها مع احترامي لرأيك .
خلي الناس في حالها ولا تتفلسف على أهل الجريف .
عمر قسوم tongue


الاخوه الافاضل

لكم جزيل الشكر والتقدير والاحترام على الردود و التوضيح

الاخ /عمر قســـوم
مرحبا بك في هذا البوست وشكرا جزيلا على المرور الكريم

فهذا المنتدى منبر للجميع و لكل منا وجهة نظر ونحن نحترم جميع الاراء
اخي اخشى انك قد فهمت ماارمي اليه بشكل خاطئ في هذا البوست..
فانا لم اقل نغير من عاداتنا وتقالدنا التي تربينا عليها كما خطر لك فاتمنى ان ترجع للمداخلات كلها ..
كما اود ان اوضح لك فانا من ابناء الجريف شرق ابا عن جد فكل مايصيبهم يصيبني وكل مايسئ لهم يسئ الي

واعتزر لك ان لم يكن طرحي واضحا لك
خالص الشكر
اخوك الصغير حسن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خضر حسن الفضل
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 274
تاريخ التسجيل : 23/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   الجمعة 29 أغسطس 2008, 3:01 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
أخونا عمر قسوم :ــ
مرحباً بقلمك وبمشاركتك فى هذا الموضوع الحساس حقاً والجميل جداً فهذه العادة الجرافية هى فى الأصل عادة كل أهلنا محس الخرطوم وقد تخلى عنها اهلنا {محس الكلاكلات حيث أن معظم الزيجات عندهم تتم بين الأهل فى المنطقة او من فروعهم بالجزيرة }وكذلك تخلى عنها بعض أهلنا المحس فى برى ومازالت قائمة عند بقية المحس مثل الجريفات وام دوم وشرق النيل وتوتى وغيرهم.
وكل من كتب عن هذا الموضوع ذكره بالخير وأعجب به واسعدنا كذلك تطرق أخينا الشفيع للمقارنة مع بعض عادات اهلنا الدناقلة. وأحد أصدقائي المغاربة عندما ذكرت له هذا العادة الجميلة ذكر لى أن من عادات الزواج فى قبيلته أن تتم خطبة البنت للولد فى سن مبكرة وتنتقل البنت منذ خطوبتها لمنزل أم الخطيب وتظل فى خدمتهم لتتعود على طاعة أم الزوج وإن فشلت أو تمردت فسوف ترجع لأهلها وتوصف بأنها فاشلة ويصعب عليها الحصول على زوج وبالطبع البنت عندهم محرومة من التعليم بسبب هذه العادة.
ومرة أخرى بإذن الله سوف أذكر بعض عادات بعض القبائل السودانية التى عاشرتها مثل اهلنا محس الشمالية القاطنين بالخرطوم وأهلنا الجعليين.
وعليه نرجوا أن نرى منك مساهمات فعالة فى هذا الموضوع والذى يبدوا أنك تتعامل معه بحساسية بدرجة التقديس. وهو حقاً حساس ومقدس عندنا وإن تخلت عنه بعض فروع الأهل خارج الجريف كما ذكرت.
ودمتم لنا
خضر حسن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عمر قسوم
عضو جديد
عضو جديد


عدد الرسائل : 25
تاريخ التسجيل : 13/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   السبت 06 سبتمبر 2008, 4:20 am

الاخوة الكرام
اقدم اعتذاري للاخ / حسن ان اخطأت في حقه ولكن هذا كان مجرد رأي
ولكم التحية جميعا


أبو ساجدة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خضر حسن الفضل
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 274
تاريخ التسجيل : 23/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: من بعض عاداتنا في الجريف شرق   السبت 06 سبتمبر 2008, 4:45 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
مقارنة مع بعــض عــادات جيــراننـا الأفــاضــل أســرة صديــقــى خــالـــد ســيد مـن أهلنــا محــس الشماليــة.
على العــريس أن يجـهــز منزلــه وممكــن كبــداية مؤقتة غــرفــة لــعروسه داخــل منــزل أسرته ومهما طال الـزمن فعــليه أن يــرحل لأن منــزل الأسرة تــؤول ملكيتــه لأصغــر الأولاد{ يــا بختــك يا صلاح}
عنـد زواج أحــد أبــناء العم سيد لاحظــت أن العــروس نقلت معها عند رحيلها عفش كثير جدا من الكــراسى حتى مستلزمات المطبــخ... فسألتــها هل أنتى كــنتى متـزوجة من قبل؟؟ فضحكــوا جميــعاً... وقالـوا لى أن البنت عندهم منذ صغــرها تحول كل مدخراتــها النقدية لشراء مستلزمات بيت الزوجية و معظم هدايا الأسرة والأقارب لها تكون فى شكل أوانى منزلية أو ما يكمل الناقصة.
يعنى هنـا يوجد دعم مباشر من العــروسة!!!

إضــافة أخــرى:ــ
أحد الأصدقاء من فــروع محس الشمالــية رفضت عروسه التى تســكن السجانة أن تسافر معه للسعودية وعملت جاهدة لعدة سنوات حتى أكملت فى الحاج يوسف بيت جميل وكبير وبه حديقة وبقالة وبعدها وافقت على زيــارة الأراضى المقدسة لإداء الفرائض. هذا مثال للمرأة العاملة { من منازلــهم} التى وعدت أخى الشفيع بالتطرق للدور الهام لمساهمتها فى { حسن سيـر سفينــة الــزواج}
ومرة أخرى سوف أتطرق لنظرة أهلنا الجعليين لسكن الزوج مع نسابته ...و هنا على أخينا عمــر قســوم { أبو ساجــدة} أن يجهز عكازه ولا نخليها بعد رمضــان أحسن؟؟
ودمتم لـنا
خضر حسن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
من بعض عاداتنا في الجريف شرق
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 3 من اصل 4انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
............ :: المنتديات الرئيسية :: الجريف شرق-
انتقل الى: