............

حبابك عشره يا زائر
 
الرئيسيةالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 أعداد و أرقام

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
علي الامين
عضو مشارك
عضو مشارك


عدد الرسائل : 37
الاقامة : الرياض - العريجا
المهنة : مهندس إتصالات
تاريخ التسجيل : 08/03/2009

مُساهمةموضوع: أعداد و أرقام   الأربعاء 11 مارس 2009, 2:48 am

سألني أحد الاخوان ، لماذا تجعلون للذكر أعدادا ؟ لماذا لا تكتفون بأن تذكروا الله فقط دون الإهتمام بعدد معين ؟ فقلت له الحياة كلها قائمة على الأرقام و الأعداد . فكل الأشياء في نسبة و تناسب – لتعلموا عدد السنين و الحساب . و لو نظرنا في مكونات المادة و عناصرها لوجدناها بمقادير محددة من ذرات و أجزاء أصغر منها عبارة عن أعداد و اوزان . و الصناعات الغذائية على سبيل المثال عبارة عن مقادير فإذا اختلت نسب مقادير مكوناتها اختل مذاقها أو قوامها أو شكلها – إنا كل شيئ خلقناه بقدر.
و نجد في القرآن الكريم ذكر لأرقام شتى . إن تستغفر لهم سـبعين مرة . يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا . من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها وهم لا يظلمون . و الوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون . من هذه الأيات و غيرها نحس بالارقام و الأعداد و الحساب . و إذا بحثنا في سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم نجد أن كثيرا من الأذكار مبنية على أعداد كالتسبيح دبر الصلوات و إستغفار النبي صـلى الله عليه و سلم وأذكار اليوم و الليلة , و أركان الإسلام الخمسة مبنية على أعداد ، الصلاة إثنين و ثلاث و اربعة ، الصوم في أيام معدودات ، الزكاة نصاب ، الحج في العمر مرة مع الإستطاعة .
أحب الأعمال إلى الله أدومها و إن قل ، هذا النص يتضمن مقدار و يعبر عن كل الأعمال الصالحة . و منها ذكر الله جل حلاله . و في سيرة الصحابة روايات تحكي عن إهتمامهم باعداد الذكر التي تمكنهم من معرفة التوقيت في حياتهم اليومية و اقرب مثال عندما ذهب أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب لإستلام مفتاح بيت المقدس و لم يكن معه سوى غلامه و دابة واحدة كانا يتناوبان عليها ، مرة هو و مرة الغلام و مرة يمشيان لترتاح الدابة و هكذا حتى وصلا . و السؤال هو كيف كانا يحفظا التوقيت للحالات الثلاث ؟ لابد من مقياس دقيق لذلك و المقياس المستخدم في ذلك الوقت كان الذكر .
أما قول شيخي هو أن للذكر نور في القلب و هذا النور إذا زاد عن الشعاع الذي يربط بين القلب و الدماغ يصاب الإنسان بما يعرف بالجزبة التي يختل معها التمييز و هذا القول مبني على تعريف العقل الذي ذكره العلماء و هو أن العقل سر إلاهي محله القلب و له شعاع متصل بالدماغ . و بما أننا لن نتمكن من قياس مقدار هذا النور يمكننا أن نحدد المقدار الناتج عنه هذا النور.
و كل هذه إشارات أتمنى أن يكون فيها الفائدة و الإجابة المقنعة . ونسأل الله أن يجعلنا من الذاكرين له كثيرا .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ســــــــــــامى كمــــال
عضو نشط
عضو نشط


عدد الرسائل : 63
تاريخ التسجيل : 29/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: أعداد و أرقام   الخميس 12 مارس 2009, 5:57 am

والزم باب الاستاذ تفز وتكون بذلك خلى نجى

جزاك الله خير الجزاء يا استاذ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن
قلم ذهبي
قلم ذهبي


عدد الرسائل : 803
الاقامة : الرياض- السعوديه بلد المصطفى
المهنة : كيميائي
تاريخ التسجيل : 23/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: أعداد و أرقام   الخميس 12 مارس 2009, 7:46 am

علي الامين كتب:
أما قول شيخي هو أن للذكر نور في القلب و هذا النور إذا زاد عن الشعاع الذي يربط بين القلب و الدماغ يصاب الإنسان بما يعرف بالجزبة التي يختل معها التمييز و هذا القول مبني على تعريف العقل الذي ذكره العلماء و هو أن العقل سر إلاهي محله القلب و له شعاع متصل بالدماغ . و بما أننا لن نتمكن من قياس مقدار هذا النور يمكننا أن نحدد المقدار الناتج عنه هذا النور.
و كل هذه إشارات أتمنى أن يكون فيها الفائدة و الإجابة المقنعة . ونسأل الله أن يجعلنا من الذاكرين له كثيرا .


اللهم اجعلنا من الذاكرين الله كثير


الاخ الفاضل على الامين مرحبا بك في منتديات الجريف شرق

فعلا للذكر نور في القلب نور الله قلبك ياخي لكن الشعاع الذي يربط بين القلب والدماغ دي مافهمتها اعزورني في الفهم ممكن توضع اكثر ؟

الشئ المعروف ان كل الحواس والاعضاء مرتبطه بواسطة العقل بالاعصاب وترسل هذه الاعضاء الاشارات للدماغ والدماغ يترجم الاحساس المسافه بينهما تقاس بجزء من الثانيه
ايظا كل المخلوقات تسبح وتذكر الله بطريقه منتظمه وثابته

مشكور جدا للمشاركه الرائعه الاخ علي تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
أعداد و أرقام
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
............ :: المنتديات الرئيسية :: الجريف الإسلامي-
انتقل الى: