عاهرات ام ضحايا

شباب السلام عليكم ..

الموضوع في غاية الخطورة واريد ان ابدئ رائي بخصوص هذا الموضوع المؤرق فعلا لكثير من اولياء الامور ..
وانا شخصيا اختلف مع كل المتداخلين في هذا البوست واحمل حلا عمليا لهذا الامر ..

قبل ان اطرح ما احمل لابد ان نسأل انفسنا الاسئلة التالية:
والسؤال هو ما ذنب ولي الامر الذي يبزل الغالي والنفيس في سبيل تعليم بنته وهو يمنى نفسه بأن تحصل بنته على شهادة جامعية تمكنها من الحصول على وظيفة تدر عليهما دخلا لمواجهة الحياة !!؟
ما ذنبه اذا كان يسكن في الاقاليم ؟؟!!
تكلم الشباب عن دور الاسرة ..
وعن دور المجتمع ؟
وعن دور الدولة ؟
وكل المذكورين اعلاه ليس لهم ذنب فيما يحصل !!
اعتقد ان المسئول الاساسي في هذا الامر هما ادارتين : ادارة الداخلية وادارة الجامعة وحتى يكون حديثي عمليا احب ان اوضح لكم تجربة الممكلة العربية السعودية في هذا الشأن :
الجامعات هناك لديها قواعد بيانات مكتملة ومحدثه عن جميع الطالبات بما فيها رقم الاتصال بولي الامر وكذلك داخليات الطالبات ..
عندما تخرج البنت من الداخلية وتذهب للجامعة لابد ان توقع علي دفتر الحضور ولا يسمح لها ان تخرج من الجامعة الا لظرف قاهر وبصحبة ولي امرها المسجل في قاعدة بيانات الجامعة ..
وعندما ترجع البنت للداخلية توقع ايضا على دفتر الحضور ولا يسمح لها بالخروج من الداخلية الا عن طريق ولي امرها ايضاً..
قد يقول شخص ما ان البنت عندما تخرج من الداخلية يمكن ان لا تذهب للجامعة؟!
هنا تقوم ادارة الجامعة في نفس اليوم بالاتصال على ولي الامر وتخبره ان بنتهم لم تحضر للجامعة
وبنفس الطريقة اذا خرجت البنت من الجامعة ولم تذهب للداخلية تتصل ادارة الداخلية بولي الامر ان بنتهم لم تحضر للداخلية ..
هذا الامر مطبق ايضا على جميع مستويات المدارس ابتدائي ثانوي بنين وبنات في المملكة..
ماذا يحدث عندنا ..
تخرج البنت من الداخلية ويمكن ان لا تذهب للجامعة فادارة الجامعة لن تسأل عنها ويمكنها ان تعود للداخلية بشرط ان لا يتجاوز ذلك الساعة 9 مساء .. واعتقد ان الزمن من الساعة ال8 صباحا وحتى الساعة ال8 مساء يكفي لان تفعل البنت ما تشاء واذا تبقى شي لم تفعله يمكنها ان تفعله غدا او اي وقت فالادارات -الجامعة والداخلية- في غاية التساهل فقط يجب ان تحضري قبل الساعة ال9 مساء...
اذن فمن هنا يبدأ الخلل اذا هاتين الادارتين قامتا بواجبهما من ناحية الحضور والانصراف فستجد البنت انها محاصرة تماما ولن تفكر في ان تفعل من مافي هذا البوست..
وليس الهدف من كلامي حصار البنت انما اقصد ان البنت المرسلة من الاقاليم للدارسة في العاصمة مرسلة لهذا الهدف وليس مطلوب منها ان تفعل اكثر من ذلك .. وبعد ان تتخرج وتنقطع صلتها بالجامعة والداخلية فمن هنا نستطيع التحدث عن دور الاسرة والمجتمع والدولة..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
هنالك العديد من المواضيع المهمة تحتويها منتديات الجريف، لا أقول إني قرأت كل
المواضيع ولكني قرأت كثيراً منها و لم أشارك إلا في القليل. أحياناً تكون عدم
مشاركتي لمشلكة في الزمن و أحياناً أخرى أجد ما كتب قد تناول الموضوع من أوجه
عديدة و برؤى سديدة قد تكون كافية له في هذا الوقت أو ما عندي لا يضيف إلا ماذكر
شيئاً. بعض المواضيع قد نحتاج لمتابعتة منافشتها لاحقاً. لذلك حبذا لو توثق تلك
المشاركات، على الأقل كل مشرف يوثق لبابة بوضع سجل له (آرشيف)

عفواً للخروج عن الموضوع و أعود اليه مختصراً:
* قضية الفساد المطروحة تقع ضمن قضايا الفساد المتنوعة التي إنتشرت مؤخراً بشكل وبــائـــي.
* ليس هناك مجتمعاً معافى تماماً من الأمراض وعندما يصبح المرض وباء يستوجب الأمر مكافحته.
* تناول الإعلام السوداني بوسائلة المختلفة هذه القضية تحديداً ولم أجد إشارة فيما قرأت
عن أسباب هذه الظاهرة و كيفية معالجة تلك الأسباب، لإجتثاث المرض. مثال (المسلسل الدرامي
السوداني – الشيمــة - ) عدا ما ذكرته معالي وزيرة الصحة من ضمن ما ذكرت لمكافحة
مرض الإيدز بالسودان!!!
* لا تقتصر قضية الفساد على جنس معين. يتحدث الشاب عن مغامراته بين أصحابه
واصفاً نفسه بالبطل. و لا يجد رفضاً له من مجتمعنا السوداني. العكس تماماً يكون لها.
كأن الرذيلة مرتبطة بالمرأة فقط.
* لم تفرق الشريعة بين الجنسين في العقوبة سوى إن كان ذلك للفعل أو الإدعاء أو الترويج.
ونرى صعوبة الإثبات التي وضعها الشارع لمعاقبة الفاعل.
نستنبط من ذلك الستر لأن فيه معافاة للمجتمع. مع النظر الى الموضوع عن كثب.
* حصرت حديثي عن ذات الموضوع ولم أتحدث عن المداخلات الصحية التي دارت بين
الإخوة المشاركين في هذا البوست. أضف الى ما طرح في حالة ضرورة كتابة بوست
آخر لنفس الموضوع أو مشابهاً له، حبذا لو تمت الإشارة الى الرابط عن الموضوع.
حتى يتمكن القارىء من ربط الأحداث و المشاركة بشكل أفضل.

نساليه كتب:: كلام صديق النعمة عين العقل ياحسن
من المفترض ان تتعلم البنت لكى تحصن نفسها وتنفع اهلها
وعادتا البنت المتعلمة تكون اكثر وعيا وادراكا من نظيراتها اللاتى لم يتعلمن
وقصة (الظروف ماميسوره)والزول الماعندو قروش ماضرورى يتعلم يستنى العرس
ده كلام غريب ببساطة شديده ياحسن قصة العرس دى قسمة يعنى ممكن مايجيها عريس نهائي يبقى عليها جهل وفقر وعنوسة
خسونة ياصحبى انا شخصيا فى رمضان الفات كنت متابع برنامج فى قناة الشروق
اسمه(مع كل الود والتقدير)فكرة البرنامج قائمة على مساعدة المحتاج ليس المساعدة التقليدية(البنعرفها ديك)لا بل يقدمون لة مشروع يسترزق منة مدى العمر
ومن الاسر المستضافة فى البرنامج اسرة فقيره الى حد العوز
الاب ميت الام بائعة حلاوة ونبق وقنقليز
البنت تدعى حواء بائعة تسالى وفول
وهذه الحواء من الفول والتسالى( وفرة) شمعة وقلم وكراس وتمرحلت الى ان وصلت الجامعة
المدهش فى الموضوع
دخلت جامعة الحرطوم كلية الاداب
التحية لحواء التى لا تلعب الورق بل تسكب العرق لكى تعلم نفسها وتصون شرفها
ذللت الصعاب وتحدت الرجعية
كان بامكان حواء ان تحترف ممارسة......................
ده لو كان الفهم اساسا قائم على الحوجة ودور الاسره فى تربية البنت
اها ياحسن مناسبة الرمية الطويلة دى انو عايز اثبت ليك عمر القرش ماكان
معيار للنجاح او مقوم لسلوك البنى ادم
يعنى مسالة ابوها ما عندو تقوم طوالى تجلس فى المنزل عشان الذئاب ما يفترسوها
كان فى الجامعة وللا الشغل ده فهم مغلوط
وباختصار يالذيذ لو البنت ما حافظت غلى نفسها والله لا ابوها ولا امها ممكن يحافظوا غليها لانو دور الام والاب اتحاه البنت بنتهى عندما تصل سن معين
مع كل الود والتقدير يا حسونه

تساليه صاحب البوست تحياتي اليك

والتحيه لحواء السودان المكافحه في سبل تعليمها وقهر المستحيل

تساليه نحن ربطنا كلامنا بمعطيات وواقع يعني بنت في سن 15 او 14 كيف لها ان تعمل وتتحمل مسئوليتها وهي في سن مراهقه وفي الجامعه والمواصلات وثقالة الشباب والسوق وبعيده عن اهلها !
ربنا قال قرن في بيوتكن ولاتبرجنا تبرج الجاهليه الاولى الى الخ الايه وخير مكان للمراة بيتها حتى في الواجبات تؤديها في بيتها والحج فرض عين بالاستطاعه وليس بالجامعه وحدها يتعلم الانسان فهذه ليس رجعيه ياخي

ملحوظه ليس كل بنات السودان لديهم الجراءة مثل حواء فهى تجربه وليس الاغلبيه

وبصراحه شديده ومع احترامي ليك كاخ وصديق واحترامي لحواء وتقديري لها ولنفرض جدلا هل ممكن ان تتقدم لهذه الحواء للزواج بصراحه شديده ؟؟؟؟ لان المجتمع لديه نظرته ياتساليه يالذيذ!

عضو نشط عدد الرسائل : 86 تاريخ التسجيل : 03/09/2007

الأخوة الكرم :

موضوع الإنحراف الأخلاقي الذي اصبح هاجساً يستشري في جسم شريحة مهمة من المجتمع وهم الشباب والشابات .. وإن خصصتم هذه المساحة لشريحة طالبات الداخليات .. فإنني ومن وجهة نظري أمل بيان معاني الألفاظ المدرجة بالبوست لكي لا يلقى الأتهام على عواهنه فمعاني :

العاهرات هن :سيئات الاْخلاق كثيرات الفجور والمكر والخداع والبهتان والغدر

الضحايا : هن المغرر بهن والمجبورات على فعل بغير رضاهن.

فهل هذه المعاني تنطبق على فتيات الداخليات أو الفتيات عموماً ؟؟

ونعرج على مفوم : غرس مبدأ الشرف من خلال التربية والتنشئة للأبناء .

مع الأخذ في الأعتبار مثلنا الشعبي الذي يقول (الحرة ما بتبيع شرفها لو جاعت وماتت) ... فكيف صارت حرة؟؟ .. وغيرها غير ذلك ؟؟

بالنظر إلى مجتمعنا في العهد الحالي نجد أنه إبتعد كثيراً عن تركيز وغرس المبادئ للتربية والتنشئة الصالحة وإبتعد كثيراً عن القرآن والسنة وأختلطت فيه كثير من التقاليد القديمة بالتقاليد الغربية المعلبة المفخخة التي قصد بها إصطياد المسلمين في أبناءهم وشرفهم وعاداتهم فمن ساور مسيرتهم وأخرج للمجتمع الأمثلة أعلاه ... إلا من رحم ربي ..

ومن رحم ربي هؤلاء هم من أخرجوا للمجتمع فتاة (حرة) صالحة .. درست بداخلية أو بغيرها .. مسلحة بأخلاقها ومفهومها العميق للشرف ..

أنا ضد إلصاق هذه المسميات على فتيات الداخلية تحديداً مع إسقاط التهم عن البقية ممن من الله عليهم بالسكن مع ذويهم وكانما بنات الداخليات جئن من مغارز وبيوت هوى .. وبنات السكن العائلي ربيبات الشرف والكمال ..

عموماً ارى أن لولى الأمر اليد الطولى والمسئولية العظمى في إهداء المجتمع فتاة أو فتى سليم ومعافي أو منحرف .. فالدراسة الجامعية تستوجب الكثير من المسئولية والمتابعة فعندما يشعر ولي الأمر أنه غير قادر على تلبية طلبات أبنته أو أبنه فأشرف له أن يكون البيت مكانها الصحيح ..

أما التبرير القائل أن الطالبة تبيع شرفها في سبيل أكلها وشرابها ولبسها فهي حجة فقيرة .. فما أن ترجح كفة الإنحراف على الشرف .. إلا وكان هناك فراغاً كبيراً في أصول التربية ومفهوم الشرف ... ويرجع أصله للمربي وولي الأمر. فالحاجة المالية حجة وجريرة لذوي النفوس الضعيفة والمفاهيم المتهالكة للوقوع في المحظور.

للحكومة دور فعال ومسئولية جسيمة في سبيل توفير التعليم ووسائلة ... فإلى متى يظل التعليم الجامعي تحت رحمة (الكاش) .. ليحرم الكثيرين من حق شرعي في إدراك العلم ..