أجمل وأبيخ ما قرأت!!

كتب الرايع عبد الله نابري في
بوست ندا المنتدي

وارجع واقول ليس الكاتب او البوست هو ما يجعلك ترد على الموضوع
اهم حاجة انو يكون عندك قناعة بانو انك ممكن تشارك في
الموضوع برائك .. وانا بصراحة بتكيف لما اسجل رد
اكتر من ما اعمل بوست ليه؟ لانو البوست مسئولية

والله ياعبد الله قمة الروعه
وياريت لو كل الكتاب يعملوا بهذه
النص !
ولينا عوده
معز السماني

معز السماني ..
والله عقدتني وكيفتني !!

[size=12]كتب الرايع تساليه في بوست (عاهرات ام ضحايا )

ده لو كان الفهم اساسا قائم على الحوجة ودور الاسره فى تربية البنت
اها ياحسن مناسبة الرمية الطويلة دى انو عايز اثبت ليك عمر القرش ماكان
معيار للنجاح او مقوم لسلوك البنى ادم

قمة المنطق اخي تساليه
احيك من الاعماق
[center]ولينا عوده
معز السماني

[/

كتب معز السمانى فى احلام المشرف (عبدو كمبيوتر)

(ولينا عودة)

دا آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخر ..يوم ليها

رب

سمحه منك يا كمبيوتر

اخر مره مين ياعم
ولينا عوده
وتاني لينا عوده
وعشان تزعل
تاني لينا عوده
معز السماني

كتب الرايع :-

احمد عوض الحاج نميري : في بوست الحاصل شنو:-

اخى نبيل ..
اول هام انا ماعزيتك وانشاء الله البركه فيكم.
التفاؤل اخى نبيل من الصفات الرئيسية لأي شخصية ناجحة،
فالتفاؤل يزرع الأمل، ويعمق الثقة بالنفس ،
ويحفز على النشاط والعمل، وهذه كلها عناصر لاغني عنها لتحقيق النجاح.
ويعتبر التفاؤل تعبيرا صادقا عنا للرؤية الايجابية للحياة،
فالمتفائل ينظر للحياة بأمل، وايجابية، للحاضر والمستقبل،
وأيضا للماضي حيث الدروس والعبر
ورغم كل التحديات والمصاعب التي يواجههاالإنسان في الحياة،
فانه لابد وان ينتصر الأمل على اليأس،
والتفاؤل علىالتشاؤم،
والرجاء على القنوط..
تماما كانتصار الشمس على الظلام!

إذا سمـاؤك يوما تحجبت بالغيوم
أغمض جفونك تبصر خلف الغيوم نجوم
والأرض حولك إذا ماتوشحت بالثلوج
أغمض جفونك تبصر تحت الثلوج مروج

هكذا تحدث رسول الله محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم)
(تفاءلوا بالخير تجدوه)..
فيا اخى نبيل انت كنت فى الاول اى من قبل ما اضيع جوالك فى يوم 6 .
كنت متفأل بهذا اليوم خير لانه يوم ميلادك ..
وبعد ماضاع جوالك فى يوم 6 كنت تتفأل بهذا اليوم شؤم
وهاهو الجوال ضاع منك مره ثانيه فيا نبيل

تفاؤل .. فرغم وجود الشر، هناك الخير..!
تفاؤل .. فرغم وجود المشاكل هناك الحل..!
تفاؤل .. فرغم وجودالفشل هناك النجاح..!
تفاؤل .. فرغم قسوة الواقع هناك زهرة أمل..

لا تعليق اخي ؟؟؟؟

عصام عبد الصادق كتب:: 3/ *الأم؟
هي مصدر الحنان والرعاية والعطاء بلا حـدود ...وهـي الجندي المجهول الذي يسهر الليالي ، ليرعي ضعفنـا ويطبب علتنـا ... وهـي الإيثار والعطـاء والحـب الحقيقـي الذي يمنـح بلا مقابـل ويعطـي بلا حـدود أو منة وهي المصدر الذي يحتوينا ليزرع فينا بذور الأمن والطمأنينة وهـي البلسـم الشافـي لجروحنـا والمخفف لآلامنا وهـي إشراقة النـور في حياتنـا وهي نبـع الحنـان لمتدفـق بل هي الحنـان ذاتـه يتجسد في صورة إنسان وهـي شمـس الحيـاة التي تضيء ظـلام أيامنـا وتدفئ برودة مشاعـرنا وهـي الرحمـة المهـداة مـن الله تعالـى
وطبعاً حديث هذا عن أمي وأمك وكل أم تعيش فوق الأرض ,ومن أفضت روحها الطاهرة إلى رب رحيم كريم..نسأل الله أن يغفر لهم وأن يسكنهم فسيح جنة.. ألا رحم الله أمي وأسكنها فسيح جناته.

موضوع كرسي الاعتراف لعبدو (كمبيوتر) مع العم عصام في القسم العـــام ... الموضوع كان في قــــمة المتعه و الاثاره بما في من تنوع.. و هذه الفقره من اجمل ما كتب في ذاك البوست....

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد \ معز السمانى

لك التحايا منى والود

قبل الاعتزار اود ان اقول :_

موضوع البوست (ليه عامر تدوهو 5 نجوم) جاءت فكرته

للمزحه مع السيد\ عامر عبد الوهاب
مشرف القسم الرياضى .

عبارة نسيب فلان (اقصد بها ) ماعبة السيد \ عبد الله ود نابري

وزلك لى مداعبة عبدالله للمشرف عامر بابنته يارا

حفظها الله .

اصبح البوست مزحه وتداعب بين الجميع .

ولاكن يبدو اننى تجاوزت الحدود .
اولآ :

اعتزر وبشدة للعضو :_

عبد الله و د نابرى

وزلك لاننى كثيرآ ما مازحته بعبارة (نسيب فلان).

ثانيآ :

اعتزر وبشدة الى السيد \ عامر عبد الوهاب
مشرف القسم الرياضى

المقصو والمعنى فى البوست

واتمنى لك التوفيق

ثالثآ :_

كثيرا ما اوردت
اننى اريد ان اعلم من هم المسؤلين عن تعيين

المشرفين ليس هزا تشكيكآ منى فى نزاهة المشرفين او المسؤليين

ولاكن على سبيل المزحة .

وعليه

اعتزر وبشدة الى كل

الاداريين بالمنتدى

معز السمانى :_

انته تعلم تمامآ باننى لست ممن يستقلون

الاخرين .

وعبارة ( مشيت امشى زبون قام عبدو نزل الموضوع)

بالغته فيها يامعز السمانى ..

وعلى العموم انته من اكثر الاعضاء النشطين

بالمنتدى ...

فلزلك ارجوووووووك بالتنحى عن فكرة

الانسحاب .

وهزا منى للجميع انا عبد اللطيف محمد عبد اللطيف
اسم الدخول للمنتدى ( عبدو كمبيوتر)

اقدم اعتزارى لك
متمنيآ ان يجد اعتزارى القبول لديك .

اكرر اعتزارى للجميع

وارجو من الادارة تتبع كافة الاجراءات

حيالى وانا اعدكم بتقبلها بصر رحب.

والسلام عليكم ورحمة الله

قمة الشجاعه اخي عبدو
احسدك عليها واتمني
انو كل الاعضاء يكون
بنفس الروح
ولينا عوده
معز السماني

أحبك تعني أنني أتقبل جميع أفعالك، أتقبل جميع أفعالك لا تعني أنني أوافقك في كل ما تفعل، فهناك فرق بين أن تتقبل شخص كما هو و بين أن توافق هذا الشخص فيما يقول، فالتقبل يكون مرحلة سابقة للتوافق مع الآخر و مع من تحب تحديداً، لأن التوافق حتماً سيكون بتنازل أحد الطرفين أو كلاهما حرصاً على الرباط الذي بينهما فتتكون منطقة مشتركة، و قيمة الحب تكبر و تتسع تناسباً مع مساحة المنطقة المشتركة، فكلما اتسعت زاد الحب و كلما ضاقت تناقص الحب....

و كلما تعددت الخلافات في جو يسوده الحب كلما زادت جاذبية و ألق المنطقة المشتركة، و ذلك للتنوع و الوفرة في الآراء التي تضيف للطرفين أشياء لم تكن موجودة من قبل، لذلك الشخص الذي لا يتغير بعد الزواج مثلاً أو بعد أي علاقة تربطه بشخص آخر لا يكون قد أضاف لنفسة جديد من هذه العلاقة، و أما الذي يتغير فيكون قد حقن نفسه بروح و فكر جديدين يستمدهما من ثقافة و فكر الطرف الآخر، فيحدث نماء و عمق جديد في الشخصية...

لذلك أتصور أن كلمة أحبك تتضمن في معانيها النماء و التطور و الإضافة، بل و إعادة إنتاج نفسك من جديد،،،

والله لا اجد اجمل واروع
من هذا الكلام

والله قمة التحليل اخي صديق

ولينا عوده
معز السماني

حافظ العبيد الطاهر
مشرف

موضوع: رد: الرجوع للبيت السعيد السبت يناير 26, 2008 11:25 pm

--------------------------------------------------------------------------------

اهداء خاص وخاص جدا لعزيزنا ودعبدالماجد شيخ البلد

كم نظرنا هلال ما شاقنا غير هلالو
ما اظنو ذلال يروينا غير ذلالو

ارى الهلال ينقاص ورا محيو يتجلالو
كل يوم يزداد في خديدو نور يحلالو

قاصر الابصار عن حسنو من اجلالو
يتيه يصول باسم هي ما الذ دلالو

الذّ شئ قربو غزل النظر في جمالو
امّر شئ بعدو وجفاهو
ارى الغصون بتميل ما اظن هواها امالو
على الخلاف واذا ميل علي انا مالو

طرفو ليه نعسان وانا طرفي ليه يصحالو
يتلو اية الحب الفي الخدود لايحالو
جمالو كل ما يزيزد جسمي بيزيد انحالو
اما قلبي الضاع خلي اليضيع في حالو

انا لي حبيب يا ليل نوم العيون قلالو
انا لي حبيب يا ناس قتل النفوس حلالو
ولي حبيب يا ليل بشوف خدود يلالومع الظلام تشتاق الزهرة تدالالو

أين أنت يا أخى حافظ عبيد ( لو كان للفراق صورة لراعتِ القلوب وهدتِ الجبال)
عود إلينا نحن فى إنتظارك

ولكن هناك سؤال يجب أن نساله أنفسنا بتجرد و بدون أي تحيزات اياً كانت....

هل حقيقة نحن نبكي على شيء ذو قيمة فقدناه، أم أننا نبكي عن مستقبل لم نستطع أن نحققه،،،

فواقع الحال و التاريخ لا يخبرنا أننا قد ملكنا شيئاً لنفقده، ربما نكون قد فقدنا الاستعمار، و أقول ذلك بمليء فمي، لأننا لم نستفد من الإستعمار شيئاً، بل ورثنا كل مساوئه، من بذور فتنة و تشتت و عدم وحدة في المصير، ذهب الإستعمار و بقينا نحن على حالنا، على قدر كبير جداً من القابلية للإستعمار، يقول الحكماء إذا أردت أن تطرد المستعمر فعليك بطرده من نفسك أولاً، و لكن التاريخ يقول خرج المستعمر من أراضينا و بقي في نفوسنا....

كتب الرايع صديق النعمه في بوست البكاء
علي الاطلال
والله روعه اخي صديق
تحليل في قمة الروعه
ولينا عوده
معز السماني

كتب الراي ع صديق النعمه في موضوع (انا مع الارهاب في

القسم السياسي )

و الله يا عبدو لوما خايف اقولوا عاملين تحالف، و بنعزف لبعض كنت قلته ليك بالغته في تحليك للشخصية السودانية و بصورة احترافية لم تجرح فيها مشاعر أحد منا، فكان العبور للتحليل من بوابة شخصك،،،

يقال فيما يقال أن المال و السلطة لهما سلطان قوي على النفس و قليل جداً من أفذاذ الرجال من يستطيع الصمود و الثبات أمام هذا الإبتلاء...

و يقول آخرون أن المال و السلطة لا يغيران معادن الرجال.... و لكنهما يظهران الرجال على حقيقتهم، لأن الإنسان "المريض بطبعه" عندما يفتقد الإثنين ينحو إلى التواضع و الإنكسار ليس اختياراً و لكن اجباراً....

لذلك ابتدع الإنسان منهج التداول في السلطة حتى لا تطغى المصلحة الشخصية بمرور الزمن على المصلحة العامة، وكذلك ابتكر مبدأ فصل السلطات الثلاث "تشريعية، تنفيذية و قضائية" حتى تكون كل واحدة رقيبة على الأخرى و كذلك لجماً و تحديداً لهوى النفس، فالنفس أمارة بالسوء،،،،

و لكن المشكلة أن العالم الغربي و على رأسه بريطانيا و صل إلى هذا المستوى بعد عراك مع التجربة و الخطأ منذ القرن الثاني عشر كما يقول بعض فقهاء القانون الدستوري، و هذا النمو كان من ورائه مفكرين و فلاسفة و علماء اجتماع و علماء نفس و علماء سياسة، مات كثير منهم في سبيل فكره، ثم عاد الناس بعد مئات السنين و أحيوا آرائه من جديد، عطاء من أجل العلم و سعادة الإنسان، و هكذا تتطور الشعوب، بالتجرد و الإيثار...

أما نحن مازلنا نؤمن بأن السياسة عبارة عن "فهلوة" و "شقلبه" و تغيير أقنعة حسب ما تقتضيه الحاجة و المصلحة الشخصية، و دي بسموها سياسة عاطفية قصيرة الأمد لا تنظر أبعد من أنفها،،،

فحالنا كما عبر عنه الشاعر:

ترجو النجاة و لم تسلك مسالكها....... إن السفينة لا تجري على اليبس

الحل:

شغل في الأمخاخ وتثقيف الناس و تأهيل الشباب لفترات زمنية طويلة يعني عشرات السنين حتى ننسى السلبية و روح العداء و أن نفهم أن ما نصبو إليه هو خدمة الوطن و إذا جاء دورهم يوماً ما في المستقبل لم ينبهورا بفلاشات و مايكرفونات الإعلام، المشكلة أكبر من حكومة لها 50 أو 60 سنة، المشكلة مشكلة أجيال متعاقبة، و كل جيل يبدأ من الصفر و ينتهي في الصفر، يعني مافي تراكم خبرات ديمقراطية..

و صدقت و الله...

يا ربي بنقدر علي الصمود أمام سلطان السلطة

ياجماعه شوفوا الراجل ده بقول
في شنو يخي ده تحليل في قمة الروعه اخي
صديق
ولينا عوده
معز السماني

القـول مـا قـاله صـديق
من
يسمح للأجانب باقتحام داره و العيث فيها فساداً، و سلب سيادته، و انتهاك
أعراضه لا أحسب أنه يستحق هذه البقعة من الأرض ليسميها وطناً،،،

الأوطان لا تبنى بالوكالة، و لكنها تبنى بدماء الشعوب و عقول الرجال و جهاد النساء و الأطفال...

دعونا نجلس و نبحث عن الحل، فهناك حلول أخرى.... غير أسلوب الانبطاح الذي لا يشبه الرجال، و تفر منه أحرار النساء..

وهـذا هـو مـا يجـب أن يكـون.
خـضر حـسن

الرائع دوماً بقلمه الذهبى صديق النعمة كتب :
لكن و الله حكاية اللجنة دي كان فاهم حاجة فيها التراب دي في خشمي،
يعني اللجنة اختاروها كيف و بعدين هي بتختار الشخص و لا الحكاية شنو،،،
يا بو تراجي كويس إنك حسيت بأنك ختم سلخانة، لكن أنا حاسي إني حبر الختامة، بالله زي البرلمانات السودانية القرارات تجاز قبل الجلسة، لكن علي الأقل أعضاء البرلمان بدوهم امتيازات من عربات و فلل و حراس تصم حلاقيمم،،،، أخى صديق يجب

على أن أعلنها صراحة إنت المنتدى وكفى

من القلب إلى القلب
وإذا أحب اللهُ يوماً عبدهُ
ألقى عليه محبة للناس

فجميعنا يحبكم وكن معنا دائماً أيها الصِديق

كتب الرايع ايمن السر

في موضوع (حبل المشنقه حول البشير)

عايزين نستفيد من الوضع ببناء وطن قوى العواطف ما بتبنى وسرعان ما تزبل لانو العواطف ما دايمه

ده الكلام الصاح
تحليل منطقي اخي
ايمن لابد ان تستفيد الحكومه
من الوقفه العامه للشعب
ولينا عوده
معز السماني

كتب الرايع عبدو كمبيوتر

الاعزاء

الشرفاء

اهلى ................ومنيتى ..............والمبتغى

قاطنوا منتديات الجريف شرق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشلووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووخ

تاريخ اثرى ارتبط مابين مدينتى امرى والى حلفا

عادات ومؤروثات وجدت وولدت فى تلك المنطقة ......!

وربما بعض بقاع السودان.

قد يجدر الى ازهان البعض باننى اشارك بمنتدى

الجريف شرق لكسب المشاركات...!

اعترف باننى شخص قليل المعرفة ................كثيف الحماس....!

المعنى ليس من الضرورى ان يكون الرد من ابداعى فليس الجميع

يملكون هبة الكتابة ...........................!

ولسنا بمصنفات ادبية بل فى منتدى كل منا يقتبس

قول من فلان وبيت شعر من علان................!

عزيزى يحيى عثمان

العنوان الموجود اعلى المشاركة .....................!

تمعن فيه جيدآ.......................................!

العنوان ياصديقى والمشاركة بالنص وبالحرف الواحد

هى استهلالية رواية الكاتب والروائى النوبى (فكرى ابو القاسم)

الزى سرد فيها قصة الشلوووووووووووخ مع والدته (بهانة عبد السيد)

وللمعلومية لك ولمقنع الكاشفات زميلك

هزة الرواية تبنتها كلية الدراما بجامعة امستردام الهولندية
لتنتجها فيلمآ مطولآ من المتوقع عرضه فى نوفمبر القادم.

المنتدى ليس كتابآ او مجلة بل هو كيان يقوم على المسمى

وينتسب اليه الاصل ...

لن اتوانى ولن اتردد فى نقل اى موضوع احس بعموم الفائدة فيه

بغض النظر عن زكر المصدر .............

فيا عزيزى يحيى

كل المصادر مجهولة ......................!

معلومة:_

انا احد اعضاء منتدى عشاق السودان واسم الدخول

هو (مرفق القوارير)

وفكرة الكرسى الساخن ايضآ نقلتها من هزا المنتدى

بعد استضافتى فيه.................................!

بعد ان قمت بارسال رسالة خاصة للمشرف (مقنع الكاشفات)

مستازنآ منه نقل الفكرة مع زكر معلومة النقل وعدم زكر المصدر.

عزيزى يحيى اسرد معلوماتك كماء تشاء

ايها الاديب فلا خوف عليها .

شكرآ لك للتنبيه

مع فائق اعتزارى لك

عبدو الحرامى

مخرج:_

كيف يصطاد الفتى عصفوره
فى الغابة المشتعلة؟
كيف يرعى وردة وسط زكام المزبلة.

اعتزارى للجميع وشكرآ

لا اجد ما اعلق به
اترك لكم القراء ثم التعليق
وليناعوده
معز السماني

كتب الرايع صديق النعمه

في موضوع ( ايهما اقوي القلم ام اللسان)
أنا أعتقد أن القوة تكمن في الفكرة، وما اللسان و القلم إلا أدوات للتعبير عن الفكرة، و لكن كما تفضلت أن الحديث المباشر "اللسان" ينقل إضافة للكلام اللغة الغير منطوقة أو لغة الجسد (Body language) ، و لغة اللسان تحتاج إلى سرعة بديهة و قدرة على التحكم في الذات، إضافة للقدرة على قراءة استجابات المستمع، بمعنى أن الجو المحيط ربما يؤثر على سير الكلام او تغير مساره أحياناً حسب ما يستجد و كذلك يكون عرضه للتشويش و سوء الفهم أحياناً،،، لذلك نجد أن اللسان يستخدم في عمليات تجييش المشاعر و العواطف أكثر من القلم بينما شحذ العقل و إثراء المعرفة عادة ما يكون بالقلم...

و القلم يفسح مجالاً للتفكير و الغوص في خبايا الأشياء و عدم التأثر بردود أفعال القارئ، مع العلم أن الكاتب في كثير من الأحيان يتوقع بعض ردود الأفعال و يكتب بموجبها و لكن بكل هدوء و تؤدة و محاولة لتوجيه هذه الردود، لذلك تجد أن العلم في جزء كبير جداً منه يعتمد على القلم، إضافة إلى أن تأثير القلم أو القراءة ربما يكون بطيء و لكنه طويل الأمد بينما الخطب الكلامة يكون تأثيرها قوي و لكن قصير المدى،،،

و كما يقال لكل مقام مقال، فللقلم صولات و للسان جولات، و لكن المشكلة أننا أصبحنا نعتمد على آذاننا أي على اللسان فقط، و عشان كده يا خوي شغلنا بقى شغل "حكواتية" و احتمال ده يكون سبب انتشار النميمة و القطيعة نتيجة لسطحية ما نسمع،،

عموماً موضوعك جميل و رائع و دعوة لنا لنعود لصفحات الكتب،،،

قمة التعليق المنطقي وياريت

لو كل الناس بتفكر ذيك
ولينا عوده
معز السماني

كتب الاستاذ الرايع

خضر حسن

المغترب السودانى فى وقت اتخاذه لقرار أو خيار السفر كانت لديه رؤية معينة ولكن بسبب تذبذب وعدم إستقرار السياسات الإقتصادية والجمركية للدولة فهو مطالب على الدوام بتغيير إستراتيجياته وخططه وهذا ما يسبب له التشوش الفكرى والإحباط.

والله قمة التحليل يا استاذي
ولينا عوده
معز السماني

كتب الرايع صديق النعمه

في موضوع (دعوه للجهاد )

يبقى الجهاد اليوم هو العلم و البحث العلمي لصياغة مفاهيم جديدة للحكم وطرق العيش تتفق و روح الدين الحنيف و تتماشى مع معطيات العصر، و ليس التشبث بأشياء لم يعد من الممكن تطبيقها في عالم اليوم،،،

ياخي انشاء الله الناس تفهم الكلام ده
عشان ما اي زول يشيل سيفو و يعلن
الجهاد ساكت
والله قمة الروعه اخي صديق
ولينا عوده

معز السماني

معذ السماني الحاج ياسين كتب:: كتب الرايع صديق النعمه

في موضوع (دعوه للجهاد )

يبقى الجهاد اليوم هو العلم و البحث العلمي لصياغة مفاهيم جديدة للحكم وطرق العيش تتفق و روح الدين الحنيف و تتماشى مع معطيات العصر، و ليس التشبث بأشياء لم يعد من الممكن تطبيقها في عالم اليوم،،،

ياخي انشاء الله الناس تفهم الكلام ده
عشان ما اي زول يشيل سيفو و يعلن
الجهاد ساكت
والله قمة الروعه اخي صديق
ولينا عوده

معز السماني

رسالتك وصلت أخي معز

ولكن

لعن الله السياسة
على طريقة الأستاذ يحيي عثمان عيسى
لدي سؤال
هل يمكن أن يعدل إسم هذا البوست إلى (أجمل ما قرأ معز وأبيخ ما قرأ) أو (الملخص اليومي بقلم معز القومي)

كتب حسن عوض عباس

معذ السماني الحاج ياسين كتب:

كتب الرايع صديق النعمه

في موضوع (دعوه للجهاد )

يبقى الجهاد اليوم هو العلم و البحث العلمي لصياغة مفاهيم جديدة للحكم وطرق العيش تتفق و روح الدين الحنيف و تتماشى مع معطيات العصر، و ليس التشبث بأشياء لم يعد من الممكن تطبيقها في عالم اليوم،،،

ياخي انشاء الله الناس تفهم الكلام ده
عشان ما اي زول يشيل سيفو و يعلن
الجهاد ساكت
والله قمة الروعه اخي صديق
ولينا عوده

معز السماني

رسالتك وصلت أخي معز

ولكن

لعن الله السياسة
على طريقة الأستاذ يحيي عثمان عيسى
لدي سؤال
هل يمكن أن يعدل إسم هذا البوست إلى (أجمل ما قرأ معز وأبيخ ما قرأ) أو (الملخص اليومي بقلم معز القومي)

اخي حسن التحيه لك
فالبدايه اريد ان اوضح لك
ان هذا البوست بالمعني العام
يعني ان اي شخص في المنتدي
يجد كلمات جيده وجميله تتماشي
مع (افكاره ) له الحق في
تحويلها الي هنا
اما الابيخ نفس التحليل مع عكس
الفكره
اما بخصوص استهتارك
يتحويل البوست باسمي
هذه الكلام ماجديد عليك
طوالي انت شاني هجوم
ياخي خليك موضوعي شويه
ولينا عوده
معز السماني

الغالي ود السماني ...
والله انا معجب ايما اعجاب بمتابعتك لهذا البوست ..
وزمان قلت ليك : والذي نفسه بغير جمال ... لا يرى في الوجود شيئا جميلا
واعتقد يا حلو انك ما فهمت تعليق حسن عوض عباس كويس او انك لم تنظر للجانب الثاني من العبارة والتي اتمنى ان تكون فيها تورية .. حيث انه يقصد ان افكارك وطنية وقومية ودائما ما تقتبس المقولات والعبارات القومية ..وده يدل على طريقة تفكيرك التي اشرت لها في ردك على حسن ..
ومهما يكن من أمر فالبوست جميل بوجودك ...
وكان تعب منك جناح في السرعة زيد ...

كتب عبدالله نابري

الغالي ود السماني ...
والله انا معجب ايما اعجاب بمتابعتك لهذا البوست ..
وزمان قلت ليك : والذي نفسه بغير جمال ... لا يرى في الوجود شيئا جميلا
واعتقد يا حلو انك ما فهمت تعليق حسن عوض عباس كويس او انك لم تنظر للجانب الثاني من العبارة والتي اتمنى ان تكون فيها تورية .. حيث انه يقصد ان افكارك وطنية وقومية ودائما ما تقتبس المقولات والعبارات القومية ..وده يدل على طريقة تفكيرك التي اشرت لها في ردك على حسن ..
ومهما يكن من أمر فالبوست جميل بوجودك ...
وكان تعب منك جناح في السرعة زيد ...

اخي عبد الله اشكرك علي المجامله
اقول ليك هذا ماتعلمناهو من المنتدي من
خلال الكتابه والاطلاع علي مايكتب
اما بخصوص اخي حسن
بعد ان اطلعت علي ردك لي
بالفعل ذهبت واطلعت علي رد حسن عوض
وتمعنت في الكلام الذي زكرت وبالفعل لاحظت
للتوريه
الشي المهم اخي عبد الله ان هذا الكلام يحمل المعنيين
وهذا ان دل انما يدخل علي ان اخي حسن بارع في الكتابه
ولو كان اخي حسن يقصد ايواحد من المعنيين فلهو مني
كل الود والاحترام لانو في الاخر ده رايو الشخصي
ولا غضاضه في قول رايهي
ولك اخي عبد الله ولي اخي حسن كوم من الود
ولينا عوده
معز السماني

أخي معز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
شكراً لك أخي لتوضيح فكرة البوست التي لا تخفى علي العيان فقد أبدع الأخ عبدالله (ود أعم الهندي)في هذه الفكرة,وقد أبدعت أنت بإنتقائك لدرر الأخوة الأعضاء بكثير مساهماتك التي فاقت الجميع عدداً في هذا البوست.
ولا أنكر أنني أردت المعنى القريب من التورية,وأعترف لك أخي أنني مازلت أعاني من التوترالمبررنتيجة مبارزتي للأخ تسالية,وأنني بالفعل في حالة تأهب قصوى للهجوم مصحوبة بالاستياء جراء حذف البوست(المبارزة القلمية بين حسن وتسالية) الأمر الذي أدي بي لشن الهجمات البربرية بين الفينة والأخرى هنا وهناك على كل من يتخذ موقفاً ضد حكومة الانقاذ (الاسلامية),لا سيما إذا كان يهاجم وهو يرتدي بزةً ويحمل شارةً تدل على توجهه ويفعل ذلك دونما إكتراث للآخرين.
أخي معز لقد أخجلت تواضعي وها أنت ذا تفعلها كما فعلها الأخ أيمن السر بابكر من قبل.فالكلمة الطيبة جواز سفر لقلوب الآخرين وها أنت تأسر قلبي كما أسره أخي أيمن ولا أملك إلا أن أقابل هذا الود بالود دونما كذب أو نفاق.
قال تعالى:"ولا تستوي الحسنة ولا السيئة,إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم"
سورة فصلت آية 34

عبدالله محمد نابري كتب:: الغالي ود السماني ...
والله انا معجب ايما اعجاب بمتابعتك لهذا البوست ..
وزمان قلت ليك : والذي نفسه بغير جمال ... لا يرى في الوجود شيئا جميلا
واعتقد يا حلو انك ما فهمت تعليق حسن عوض عباس كويس او انك لم تنظر للجانب الثاني من العبارة والتي اتمنى ان تكون فيها تورية .. حيث انه يقصد ان افكارك وطنية وقومية ودائما ما تقتبس المقولات والعبارات القومية ..وده يدل على طريقة تفكيرك التي اشرت لها في ردك على حسن ..
ومهما يكن من أمر فالبوست جميل بوجودك ...
وكان تعب منك جناح في السرعة زيد ...

المبدع دوماً (ود أعم الهندي)عبدالله محمد نابري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
طبعاً بكل تأكيد كلمة (ود أعم الهندي) هذه مقصودة مع سبق الإصرار والترصد.فقد قرأت لك مرة في بوست بحثت عنه الآن ولم أوفق في الوصول إليه أنك تحتج على أحد الأخوة وهو يصر دائماً على دعوتك بهذا اللقب الجميل وربطك دائماً مع الزعيم الهندي وذكرت في ذلك البوست أن لك إسم وأنك تريد الإستقلالية ودعوتك بإسمك مجرداً لا سيما وأن والدك ذبح خروفين إثنين يوم العقيقة.ليت لنا جميعاً إبن عم بقامة الزعيم (الهندي) نربط به دون فكاك.
أخي عبدالله الشكر لله أولاً ومن ثم الشكر الجزيل لك على تقريب المسافة بيني وبين أخي معز.

» دعوة ... قرأت لكم
» والله بحياتي كلها ما قرأت أروع من هذا الكلام
» لماذا يموت الحب (الرجاء قرأت الموضوع كاملا‏)
» أجمل مقارنة قرأتها !!!!!
» فيل ليلـة من أجمل ليالـي العمـر