أجمل وأبيخ ما قرأت!!

كتب الرايع عبدو كمبيوتر

الاعزاء

الشرفاء

اهلى ................ومنيتى ..............والمبتغى

قاطنوا منتديات الجريف شرق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشلووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووخ

تاريخ اثرى ارتبط مابين مدينتى امرى والى حلفا

عادات ومؤروثات وجدت وولدت فى تلك المنطقة ......!

وربما بعض بقاع السودان.

قد يجدر الى ازهان البعض باننى اشارك بمنتدى

الجريف شرق لكسب المشاركات...!

اعترف باننى شخص قليل المعرفة ................كثيف الحماس....!

المعنى ليس من الضرورى ان يكون الرد من ابداعى فليس الجميع

يملكون هبة الكتابة ...........................!

ولسنا بمصنفات ادبية بل فى منتدى كل منا يقتبس

قول من فلان وبيت شعر من علان................!

عزيزى يحيى عثمان

العنوان الموجود اعلى المشاركة .....................!

تمعن فيه جيدآ.......................................!

العنوان ياصديقى والمشاركة بالنص وبالحرف الواحد

هى استهلالية رواية الكاتب والروائى النوبى (فكرى ابو القاسم)

الزى سرد فيها قصة الشلوووووووووووخ مع والدته (بهانة عبد السيد)

وللمعلومية لك ولمقنع الكاشفات زميلك

هزة الرواية تبنتها كلية الدراما بجامعة امستردام الهولندية
لتنتجها فيلمآ مطولآ من المتوقع عرضه فى نوفمبر القادم.

المنتدى ليس كتابآ او مجلة بل هو كيان يقوم على المسمى

وينتسب اليه الاصل ...

لن اتوانى ولن اتردد فى نقل اى موضوع احس بعموم الفائدة فيه

بغض النظر عن زكر المصدر .............

فيا عزيزى يحيى

كل المصادر مجهولة ......................!

معلومة:_

انا احد اعضاء منتدى عشاق السودان واسم الدخول

هو (مرفق القوارير)

وفكرة الكرسى الساخن ايضآ نقلتها من هزا المنتدى

بعد استضافتى فيه.................................!

بعد ان قمت بارسال رسالة خاصة للمشرف (مقنع الكاشفات)

مستازنآ منه نقل الفكرة مع زكر معلومة النقل وعدم زكر المصدر.

عزيزى يحيى اسرد معلوماتك كماء تشاء

ايها الاديب فلا خوف عليها .

شكرآ لك للتنبيه

مع فائق اعتزارى لك

عبدو الحرامى

مخرج:_

كيف يصطاد الفتى عصفوره
فى الغابة المشتعلة؟
كيف يرعى وردة وسط زكام المزبلة.

اعتزارى للجميع وشكرآ

لا اجد ما اعلق به
اترك لكم القراء ثم التعليق
وليناعوده
معز السماني

كتب الرايع صديق النعمه

في موضوع ( ايهما اقوي القلم ام اللسان)
أنا أعتقد أن القوة تكمن في الفكرة، وما اللسان و القلم إلا أدوات للتعبير عن الفكرة، و لكن كما تفضلت أن الحديث المباشر "اللسان" ينقل إضافة للكلام اللغة الغير منطوقة أو لغة الجسد (Body language) ، و لغة اللسان تحتاج إلى سرعة بديهة و قدرة على التحكم في الذات، إضافة للقدرة على قراءة استجابات المستمع، بمعنى أن الجو المحيط ربما يؤثر على سير الكلام او تغير مساره أحياناً حسب ما يستجد و كذلك يكون عرضه للتشويش و سوء الفهم أحياناً،،، لذلك نجد أن اللسان يستخدم في عمليات تجييش المشاعر و العواطف أكثر من القلم بينما شحذ العقل و إثراء المعرفة عادة ما يكون بالقلم...

و القلم يفسح مجالاً للتفكير و الغوص في خبايا الأشياء و عدم التأثر بردود أفعال القارئ، مع العلم أن الكاتب في كثير من الأحيان يتوقع بعض ردود الأفعال و يكتب بموجبها و لكن بكل هدوء و تؤدة و محاولة لتوجيه هذه الردود، لذلك تجد أن العلم في جزء كبير جداً منه يعتمد على القلم، إضافة إلى أن تأثير القلم أو القراءة ربما يكون بطيء و لكنه طويل الأمد بينما الخطب الكلامة يكون تأثيرها قوي و لكن قصير المدى،،،

و كما يقال لكل مقام مقال، فللقلم صولات و للسان جولات، و لكن المشكلة أننا أصبحنا نعتمد على آذاننا أي على اللسان فقط، و عشان كده يا خوي شغلنا بقى شغل "حكواتية" و احتمال ده يكون سبب انتشار النميمة و القطيعة نتيجة لسطحية ما نسمع،،

عموماً موضوعك جميل و رائع و دعوة لنا لنعود لصفحات الكتب،،،

قمة التعليق المنطقي وياريت

لو كل الناس بتفكر ذيك
ولينا عوده
معز السماني

كتب الاستاذ الرايع

خضر حسن

المغترب السودانى فى وقت اتخاذه لقرار أو خيار السفر كانت لديه رؤية معينة ولكن بسبب تذبذب وعدم إستقرار السياسات الإقتصادية والجمركية للدولة فهو مطالب على الدوام بتغيير إستراتيجياته وخططه وهذا ما يسبب له التشوش الفكرى والإحباط.

والله قمة التحليل يا استاذي
ولينا عوده
معز السماني

كتب الرايع صديق النعمه

في موضوع (دعوه للجهاد )

يبقى الجهاد اليوم هو العلم و البحث العلمي لصياغة مفاهيم جديدة للحكم وطرق العيش تتفق و روح الدين الحنيف و تتماشى مع معطيات العصر، و ليس التشبث بأشياء لم يعد من الممكن تطبيقها في عالم اليوم،،،

ياخي انشاء الله الناس تفهم الكلام ده
عشان ما اي زول يشيل سيفو و يعلن
الجهاد ساكت
والله قمة الروعه اخي صديق
ولينا عوده

معز السماني

معذ السماني الحاج ياسين كتب:

كتب الرايع صديق النعمه

في موضوع (دعوه للجهاد )

يبقى الجهاد اليوم هو العلم و البحث العلمي لصياغة مفاهيم جديدة للحكم وطرق العيش تتفق و روح الدين الحنيف و تتماشى مع معطيات العصر، و ليس التشبث بأشياء لم يعد من الممكن تطبيقها في عالم اليوم،،،

ياخي انشاء الله الناس تفهم الكلام ده
عشان ما اي زول يشيل سيفو و يعلن
الجهاد ساكت
والله قمة الروعه اخي صديق
ولينا عوده

معز السماني

رسالتك وصلت أخي معز

ولكن

لعن الله السياسة
على طريقة الأستاذ يحيي عثمان عيسى
لدي سؤال
هل يمكن أن يعدل إسم هذا البوست إلى (أجمل ما قرأ معز وأبيخ ما قرأ) أو (الملخص اليومي بقلم معز القومي)

_________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بها نحيا وعليها نموت
آمين

كتب حسن عوض عباس

معذ السماني الحاج ياسين كتب:

كتب الرايع صديق النعمه

في موضوع (دعوه للجهاد )

يبقى الجهاد اليوم هو العلم و البحث العلمي لصياغة مفاهيم جديدة للحكم وطرق العيش تتفق و روح الدين الحنيف و تتماشى مع معطيات العصر، و ليس التشبث بأشياء لم يعد من الممكن تطبيقها في عالم اليوم،،،

ياخي انشاء الله الناس تفهم الكلام ده
عشان ما اي زول يشيل سيفو و يعلن
الجهاد ساكت
والله قمة الروعه اخي صديق
ولينا عوده

معز السماني

رسالتك وصلت أخي معز

ولكن

لعن الله السياسة
على طريقة الأستاذ يحيي عثمان عيسى
لدي سؤال
هل يمكن أن يعدل إسم هذا البوست إلى (أجمل ما قرأ معز وأبيخ ما قرأ) أو (الملخص اليومي بقلم معز القومي)

اخي حسن التحيه لك
فالبدايه اريد ان اوضح لك
ان هذا البوست بالمعني العام
يعني ان اي شخص في المنتدي
يجد كلمات جيده وجميله تتماشي
مع (افكاره ) له الحق في
تحويلها الي هنا
اما الابيخ نفس التحليل مع عكس
الفكره
اما بخصوص استهتارك
يتحويل البوست باسمي
هذه الكلام ماجديد عليك
طوالي انت شاني هجوم
ياخي خليك موضوعي شويه
ولينا عوده
معز السماني

الغالي ود السماني ...
والله انا معجب ايما اعجاب بمتابعتك لهذا البوست ..
وزمان قلت ليك : والذي نفسه بغير جمال ... لا يرى في الوجود شيئا جميلا
واعتقد يا حلو انك ما فهمت تعليق حسن عوض عباس كويس او انك لم تنظر للجانب الثاني من العبارة والتي اتمنى ان تكون فيها تورية .. حيث انه يقصد ان افكارك وطنية وقومية ودائما ما تقتبس المقولات والعبارات القومية ..وده يدل على طريقة تفكيرك التي اشرت لها في ردك على حسن ..
ومهما يكن من أمر فالبوست جميل بوجودك ...
وكان تعب منك جناح في السرعة زيد ...

_________________
No body can go back to make a new begin , but every one can start from now to make a happy ending

كتب عبدالله نابري

الغالي ود السماني ...
والله انا معجب ايما اعجاب بمتابعتك لهذا البوست ..
وزمان قلت ليك : والذي نفسه بغير جمال ... لا يرى في الوجود شيئا جميلا
واعتقد يا حلو انك ما فهمت تعليق حسن عوض عباس كويس او انك لم تنظر للجانب الثاني من العبارة والتي اتمنى ان تكون فيها تورية .. حيث انه يقصد ان افكارك وطنية وقومية ودائما ما تقتبس المقولات والعبارات القومية ..وده يدل على طريقة تفكيرك التي اشرت لها في ردك على حسن ..
ومهما يكن من أمر فالبوست جميل بوجودك ...
وكان تعب منك جناح في السرعة زيد ...

اخي عبد الله اشكرك علي المجامله
اقول ليك هذا ماتعلمناهو من المنتدي من
خلال الكتابه والاطلاع علي مايكتب
اما بخصوص اخي حسن
بعد ان اطلعت علي ردك لي
بالفعل ذهبت واطلعت علي رد حسن عوض
وتمعنت في الكلام الذي زكرت وبالفعل لاحظت
للتوريه
الشي المهم اخي عبد الله ان هذا الكلام يحمل المعنيين
وهذا ان دل انما يدخل علي ان اخي حسن بارع في الكتابه
ولو كان اخي حسن يقصد ايواحد من المعنيين فلهو مني
كل الود والاحترام لانو في الاخر ده رايو الشخصي
ولا غضاضه في قول رايهي
ولك اخي عبد الله ولي اخي حسن كوم من الود
ولينا عوده
معز السماني

أخي معز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
شكراً لك أخي لتوضيح فكرة البوست التي لا تخفى علي العيان فقد أبدع الأخ عبدالله (ود أعم الهندي)في هذه الفكرة,وقد أبدعت أنت بإنتقائك لدرر الأخوة الأعضاء بكثير مساهماتك التي فاقت الجميع عدداً في هذا البوست.
ولا أنكر أنني أردت المعنى القريب من التورية,وأعترف لك أخي أنني مازلت أعاني من التوترالمبررنتيجة مبارزتي للأخ تسالية,وأنني بالفعل في حالة تأهب قصوى للهجوم مصحوبة بالاستياء جراء حذف البوست(المبارزة القلمية بين حسن وتسالية) الأمر الذي أدي بي لشن الهجمات البربرية بين الفينة والأخرى هنا وهناك على كل من يتخذ موقفاً ضد حكومة الانقاذ (الاسلامية),لا سيما إذا كان يهاجم وهو يرتدي بزةً ويحمل شارةً تدل على توجهه ويفعل ذلك دونما إكتراث للآخرين.
أخي معز لقد أخجلت تواضعي وها أنت ذا تفعلها كما فعلها الأخ أيمن السر بابكر من قبل.فالكلمة الطيبة جواز سفر لقلوب الآخرين وها أنت تأسر قلبي كما أسره أخي أيمن ولا أملك إلا أن أقابل هذا الود بالود دونما كذب أو نفاق.
قال تعالى:"ولا تستوي الحسنة ولا السيئة,إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم"
سورة فصلت آية 34

_________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بها نحيا وعليها نموت
آمين

عبدالله محمد نابري كتب:

الغالي ود السماني ...
والله انا معجب ايما اعجاب بمتابعتك لهذا البوست ..
وزمان قلت ليك : والذي نفسه بغير جمال ... لا يرى في الوجود شيئا جميلا
واعتقد يا حلو انك ما فهمت تعليق حسن عوض عباس كويس او انك لم تنظر للجانب الثاني من العبارة والتي اتمنى ان تكون فيها تورية .. حيث انه يقصد ان افكارك وطنية وقومية ودائما ما تقتبس المقولات والعبارات القومية ..وده يدل على طريقة تفكيرك التي اشرت لها في ردك على حسن ..
ومهما يكن من أمر فالبوست جميل بوجودك ...
وكان تعب منك جناح في السرعة زيد ...

المبدع دوماً (ود أعم الهندي)عبدالله محمد نابري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
طبعاً بكل تأكيد كلمة (ود أعم الهندي) هذه مقصودة مع سبق الإصرار والترصد.فقد قرأت لك مرة في بوست بحثت عنه الآن ولم أوفق في الوصول إليه أنك تحتج على أحد الأخوة وهو يصر دائماً على دعوتك بهذا اللقب الجميل وربطك دائماً مع الزعيم الهندي وذكرت في ذلك البوست أن لك إسم وأنك تريد الإستقلالية ودعوتك بإسمك مجرداً لا سيما وأن والدك ذبح خروفين إثنين يوم العقيقة.ليت لنا جميعاً إبن عم بقامة الزعيم (الهندي) نربط به دون فكاك.
أخي عبدالله الشكر لله أولاً ومن ثم الشكر الجزيل لك على تقريب المسافة بيني وبين أخي معز.

_________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بها نحيا وعليها نموت
آمين

تعال يا مستكا وشوف المنتدى بعمل في شنو ؟!!
تعال وشوف ادب الاعتذار وقبوله كيف شغال ؟؟
تعال وشوف التسامح وقبول الرأي الاخر ..

الحلوين معز وحسن ..
بالجد ده اديتونا نموذج راقي لادب الاختلاف ... " نختلف لنتفق"
مع كل الشكر والتقدير ،،، ،،

_________________
No body can go back to make a new begin , but every one can start from now to make a happy ending

حسن عوض عباس

مقالة:

الأمر الذي أدي بي لشن الهجمات البربرية بين الفينة والأخرى هنا وهناك على كل من يتخذ موقفاً ضد حكومة الانقاذ (الاسلامية),لا سيما إذا كان يهاجم وهو يرتدي بزةً ويحمل شارةً تدل على توجهه ويفعل ذلك دونما إكتراث للآخرين.

هل تشن هجماتك البربرية علي من يتخذ موقفا ضد حكومة الانقاذ(الغير اسلامية) وهو يرتدي بزة تدل علي انه غيور ووطني؟؟؟؟؟؟

الغريب في الامر بعد كلمات الاخ حسن
عبد الله نابر كتب

مقالة:

الحلوين معز وحسن ..
بالجد ده اديتونا نموذج راقي لادب الاختلاف ... " نختلف لنتفق"
مع كل الشكر والتقدير ،،، ،،

_________________
حزين وساخط ومحبط
لابد لجيل جديد ان يجد فرصته

mistika كتب:

حسن عوض عباس

مقالة:

الأمر الذي أدي بي لشن الهجمات البربرية بين الفينة والأخرى هنا وهناك على كل من يتخذ موقفاً ضد حكومة الانقاذ (الاسلامية),لا سيما إذا كان يهاجم وهو يرتدي بزةً ويحمل شارةً تدل على توجهه ويفعل ذلك دونما إكتراث للآخرين.

هل تشن هجماتك البربرية علي من يتخذ موقفا ضد حكومة الانقاذ(الغير اسلامية) وهو يرتدي بزة تدل علي انه غيور ووطني؟؟؟؟؟؟

الغريب في الامر بعد كلمات الاخ حسن
عبد الله نابر كتب

مقالة:

الحلوين معز وحسن ..
بالجد ده اديتونا نموذج راقي لادب الاختلاف ... " نختلف لنتفق"
مع كل الشكر والتقدير ،،، ،،

أخي الكريم ماهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
ومرحباً بك وجهاً لوجه في المنتدى.
أخي ماهر لا غرابة في ما كتبه المبدع دوماً الأخ عبدالله محمد نابري!
فرب كلمة خبيثة أشعلت النيران بين الأمم,ورب كلمة طيبة أخمدتها.
أما بخصوص سؤالك الكبير شكلاً ومضموناً فأقول لك أخي ماهر(هنا مربط الفرس).
هنا تحديد الهوية واختيار الدرب.هنا مكمن الخلاف بيننا.فأنتم ترون شيئاً ونحن لا نرى بأعين الآخرين.

_________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بها نحيا وعليها نموت
آمين

كتب حسن

أخي معز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
شكراً لك أخي لتوضيح فكرة البوست التي لا تخفى علي العيان فقد أبدع الأخ عبدالله (ود أعم الهندي)في هذه الفكرة,وقد أبدعت أنت بإنتقائك لدرر الأخوة الأعضاء بكثير مساهماتك التي فاقت الجميع عدداً في هذا البوست.
ولا أنكر أنني أردت المعنى القريب من التورية,وأعترف لك أخي أنني مازلت أعاني من التوترالمبررنتيجة مبارزتي للأخ تسالية,وأنني بالفعل في حالة تأهب قصوى للهجوم مصحوبة بالاستياء جراء حذف البوست(المبارزة القلمية بين حسن وتسالية) الأمر الذي أدي بي لشن الهجمات البربرية بين الفينة والأخرى هنا وهناك على كل من يتخذ موقفاً ضد حكومة الانقاذ (الاسلامية),لا سيما إذا كان يهاجم وهو يرتدي بزةً ويحمل شارةً تدل على توجهه ويفعل ذلك دونما إكتراث للآخرين.
أخي معز لقد أخجلت تواضعي وها أنت ذا تفعلها كما فعلها الأخ أيمن السر بابكر من قبل.فالكلمة الطيبة جواز سفر لقلوب الآخرين وها أنت تأسر قلبي كما أسره أخي أيمن ولا أملك إلا أن أقابل هذا الود بالود دونما كذب أو نفاق.
قال تعالى:"ولا تستوي الحسنة ولا السيئة,إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم"
سورة فصلت آية 34

[size=24]اخي حسن اشكرك علي الكلمات الطيبه

في حقي
اما بخصوص هجومك البربري دي
ماجديده عليك لان الانقاذيون بطبعهم هكذا
اما بخصوص حكومة الانقاذ الاسلاميه كما تقول
فهي كما قال اخي مستكه (الغير اسلاميه )
ولينا عوده
معز السماني[/size]

كتب حسن عوض

أخي معز لقد أخجلت تواضعي وها أنت ذا تفعلها كما فعلها الأخ أيمن السر بابكر من قبل.فالكلمة الطيبة جواز سفر لقلوب الآخرين وها أنت تأسر قلبي كما أسره أخي أيمن ولا أملك إلا أن أقابل هذا الود بالود دونما كذب أو نفاق.

اخي حسن ارجو ان توضح لي معني
الربط بيني وبين اخي ايمن السر
عشان انا كنت متابع للخلاف الذي حدث
بينكم
فارجوا ان تفصح عن مابداخلك
ولينا عوده
معز السماني

معز السماني ..!!!!
الحاصل شنو !!! حسن كتب في حقك كلمات جميلة ورائعة ...
وكانت عبارة عن نموذج لادب الاعتذار فرحنا به جميعا ..
البوست ده حقك مخصص لاجمل وابيخ ما قرأت ..
ارجو المحافظة عليه !!

_________________
No body can go back to make a new begin , but every one can start from now to make a happy ending

حسن عوض عباس كتب:

أنني مازلت أعاني من التوترالمبررنتيجة مبارزتي للأخ تسالية,وأنني بالفعل في حالة تأهب قصوى للهجوم مصحوبة بالاستياء جراء حذف البوست(المبارزة القلمية بين حسن وتسالية) الأمر الذي أدي بي لشن الهجمات البربرية بين الفينة والأخرى هنا وهناك على كل من يتخذ موقفاً ضد حكومة الانقاذ (الاسلامية),لا سيما إذا كان يهاجم وهو يرتدي بزةً ويحمل شارةً تدل على توجهه ويفعل ذلك دونما إكتراث
34

بما ان عنوان البوست اجمل وابيخ ماقرأت
حقيقة غلبنى عديييييل تصنيف حديث الاخ حسن هل هو بايخ ام جميل
الاخ حسن عوض

تحية بقدر قامة الوطنيين الشرفاء
طبعا رسالتك وصلت
اسف جدا ادا كان (نقاشى وحديثى )معك فى بوست المبارزة قد وترك ونرفزك لدرجة انك تظن بنفسك
انك الوحيد القادر على حمل لواء الانقاذ ويصور لك خيالك ان الانقاذ على حق دائما اما مادونها باطل
(بياتو معيار مامعرف !!!!)

قبلة كبيرة لابنك الرائع الفى الصورة

مؤونة عام من الود

_________________

معذ السماني الحاج ياسين كتب:

كتب حسن عوض

أخي معز لقد أخجلت تواضعي وها أنت ذا تفعلها كما فعلها الأخ أيمن السر بابكر من قبل.فالكلمة الطيبة جواز سفر لقلوب الآخرين وها أنت تأسر قلبي كما أسره أخي أيمن ولا أملك إلا أن أقابل هذا الود بالود دونما كذب أو نفاق.

اخي حسن ارجو ان توضح لي معني
الربط بيني وبين اخي ايمن السر
عشان انا كنت متابع للخلاف الذي حدث
بينكم
فارجوا ان تفصح عن مابداخلك
ولينا عوده
معز السماني

انه قمة الود والحب اخي معز فلكم التحية لاخوان معز وحسن

_________________
عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت".
zaincof

كتب حسن عوض عباس

مقالة:

فأنتم ترون شيئاً ونحن لا نرى بأعين الآخرين.

وانا لا اري بعين الاخرين كذلك وضع خطا تحت كلمة انا والعياذ بالله من انا

_________________
حزين وساخط ومحبط
لابد لجيل جديد ان يجد فرصته

_________________
No body can go back to make a new begin , but every one can start from now to make a happy ending