الشيوخ والدجل

الاستاذ الفاضل على الامين بشكرك كتير على هذه الاضافه الرائعه جدا واتمنى انو الناس تستفيد من توضيحك وجزاك الله الف خير

الاخ المميز جدا خضر حسن التحيه ليك وكتر خيرك كتير على المرور

saida sopahi كتب:

اخ حسن بشكرك على الحضور انا مامتفقه معاك انو الناس تسلم نفسها حتى لاوليا الله الصالحين الانت بتقولهم لانو الله تعالى ماعايز وسيط بينه وبين عبدو وبعدين الادعيه والايات الهو بقولهم ليه ماتقولهم انت هو حيزيد شنو مثلا

عندما اتا رجلا الى النبى وساله هل الله بعيدا نناديه ام قريبا نناجيه فنزلت الايه اذا سالك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوه الداعى اذا دعانى .................. اذا ربنا موجود وما محتاج وساطه

يااخ حسن الوساطه عرفناها فى كل شئ الى فى دى تحديدا

علي الامين:
فالشاهد في ذلك ريق بعضنا و هذا ينطبق على كل الرقية الشرعية . مثال آخر ، إذا سمعتم بالشيخ ذنون المصري و هو من أئمة التصوف ، كان يكتب حرف النون على ورقة لاي مرض و يطلب من المريض أن يحرقها و يشم دخانها فيشفى ، ثم إنتقل الشيخ إلى الرفيق الاعلى و خلفه شيخ آخر و كرر ما كان يفعله الشيخ من كتابة النون لكن كان يزداد المرض عليهم ، سمع هذا الشيخ هاتفا يقول له ( هذه النون فأين يد ذي النون ؟ ) .

_________________
أكتساب الفضائل أكاليل على هام الحياة السعيدة
http://aljraif.com /

http://aljraif.com/

شكرا لك أخي حسن علي إهتمامك الزائد بكل القضايا ، و ياريت الاخت أسماء تتطلع على موضوعي هذا الذي سبق و نشر في منتدى الجريف الإسلامي و ها أنا اعيد نشره في هذا المنتدى لعموم الفائدة و إتاحة الفرصة للذين لم يطلعوا عليه ، و أنا على استعداد للإجابة على أي سؤال يتعلق بالتصوف و المشايخة و بنظرة عصرية جدا ، و أقسم لكم لو عرفتوا قدر الاستقرار و السعادة و الراحة النفسية و المقدرة على التعامل مع شتى العوارض في حياة الناس الذين و ضعوا أيديهم في أيدي مشايخة لما تأخر أي إنسان في أن يسلك هذا الطريق . و هذا هو الوضوع :

[size=24]
ما الحاجة الى شيخ ؟

لعلمه بإهتمامي بعالم التصوف و حديثي الدائم عن شيخي سألني ما الحاجة إلى شيخ و الدين ظاهر وبينِِِِِِِِِ ؟ فقلت له : ( فأسال به خبيرا ) . فمنذو أن قامت الدنيا ولابد للناس من معلم يأخذون منه العلم . فالطفل الرضيع يأخذ علومه الأولى من أمه ثم والده و إخوته ، إلى أن يصل الى المرحلة الدراسية حيث معلمون كثر . هذا لكل بني البشر.

هناك ضروب معرفية كثيرة يرجع فيها لذوي الإختصاص ، تربية كانت أم تعليم أو تدريب . فكل مهارة تنمى بواسطة مدرب . ونأخذ على سبيل المثال غدوتنا و هدايتنا و حبيبنا المصطفى صلوات الله و سلامه عليه قد أخذ من جبريل عليه السلام و العلم الديني كله يؤخذ من صدور الرجال ، إذ نهي عن أخذ العلم من الكتب دون معلم .

لك أن تنظر إلى مؤسسات التعليم و التدريب في كافة المجالات ستجد أنها لم تترك أي مهارة و حتى الموهبة التي إختص بها بعض الافراد إذا لم تجد مدرب يطورها فإنها ستذبل وتنتهي . هذا مبدأ عام أنا واثق أنه لا أحد يختلف معي حوله .

هناك أسباب أخرى منها الخاص الذي لا يدرك بالعقل المجرد بل بالذوق و البصيرة و الفطرة السليمة و القلب الكبير . منها الإتصال الروحي الذي يجعل الشخص في مجال رؤية الشيخ و هذا لا يتأتى إلا بإلتزام بالفرائض و النوافل و إدامة الذكر . أقرب مثال يشرح ذلك جهاز الهاتف الثابت ، إن لم يكن به حرارة فلن يتمكن من التواصل مع بقية الاجهزة حاله حال الجوال ( الموبائل ) عندما يكون خارج الشبكة . ثانيا معرفته التامة لنوع الذكر الذي يتناسب مع الواحد منا . ثالثا قدر الذكر الذي يطيقه و يتحمل أثره الشخص . رابعا الحماية والرعاية التي يوفرها للواحد من فعل الشياطين و الجن.

التجربة خير برهان . و عدم إدراك العقل لشئ لا ينفي وجوده . اللهم علمنا ما جهلنا . و صلى الله على سيدنا محمد و على آله وصحبه و سلم . [/size

]

الاخت سيدة صباحى كما عودتينا دائما على اختيارك للمواضيع الحساسة التى تهم الجميع
اعتقد ان المشكلة فى ضعف الايمان وضعف الهمة والعزيمة التى تقود الانسان ضعيف الايمان للذهاب الى الدجالين والمشعوذين لتحقيق الامانى وطلب العريس المفقود للبنات اللاتى ينتظرن فارس الاحلام او الطالب الكسول يطلب النجاح او فريق الكرة اعداده ضعيف وعاوز يفوز .
وغيرها من الاحلام . يعنى بدل ماياخذ باسباب النجاح يقصر الطريق ويمشى للدجال ويحقق المنال
الاخت هذه مشاركة بسيطة واعتقد انو الموضوع فى الاهمية ارجو ان المتابعة من الجميع

الاخت سيدة صباحى كما عودتينا دائما على اختيارك للمواضيع الحساسة التى تهم الجميع
اعتقد ان المشكلة فى ضعف الايمان وضعف الهمة والعزيمة التى تقود الانسان ضعيف الايمان للذهاب الى الدجالين والمشعوذين لتحقيق الامانى وطلب العريس المفقود للبنات اللاتى ينتظرن فارس الاحلام او الطالب الكسول يطلب النجاح او فريق الكرة اعداده ضعيف وعاوز يفوز .
وغيرها من الاحلام . يعنى بدل ماياخذ باسباب النجاح يقصر الطريق ويمشى للدجال ويحقق المنال
الاخت هذه مشاركة بسيطة واعتقد انو الموضوع فى الاهمية ارجو ان المتابعة من الجميع

مرحب بيك اخ على الامين مجددا

زكرت اخ على انو الانسان منذ ان يولد محتاج الى شخص يعلمه انا مامعترضه على كدا لكن التاثير الشديد بالانسان فى حد زاتو مشكله مثلا كلنا اتعلمنا سواء فى مدارس او خلاوى تعاليم ديننا من اساتذتنا هل مهنى كدا نعتبرهم شيوخنا واصحاب عقيدتنا زى مابيقولو الناس كدا ونقعود نحلف بيهم قبل ربنا وحات الشيخ فلان

وحات شخنا ود بدر وحات الحليفه يوسف وحات صقر البرز ويلحقنا ويفزعنا ويرقعنا وماعارفه ايه معقوله بس اتعلم منه مامشكله لكن اسير على نهجو واتاثر بيه وبى قصصهم المامعروفه صاح والا كذب دى اكبر مشكله . انا يااخ على ماعندى اعتراض انهم كانو ناس ممتاذين او حتى صادقين فكل انسان صادق او فقيه فى علوم دينه دى ثوب بيرجع ليه عند ربنا والله اعلم بالصادق او الكاذب الكارثه هى انقياد الناس وراهم بدون فهم او وعى . فى قران كريم وفى سنه واحاديث نبويه وفى كتب دنيه كتيره حقو كل انسان يقرا ويفقه نفسه براه بدل ما يمشى لى شيخ ويختو فى المقام الاول قبل رب العلمين . ويدخل فى برنامج بخور وبطانيه وحاجات قريبه مثلا لو كل واحد قراء سوره الكهف كل جمعه السوره دى بتحفظك من الجمعه الانت قريتها فيها الى الجمعه البعديه ودى حاجه بسيطه وساهله وممكن اى زول يعمله بدل مايمشى لى شيخ يديه بخرات وحجاب عشان تحفظه من العين والمصائب

ياجماعه الدين يسر وليست عسر الناس ماتصعب الامور

الطيب حسن جزاك الله الف خير ومشكور الاف على المرور الكريم

موضوع: رد: الشيوخ والدجل الأحد 10 مايو 2009, 9:10 am

مشكورة أخت سيدة صباحي على الرد و التعقيب ، لكن رغم شرحي و إعادة نشر موضوع ( ما الحاجة إلى شيخ ؟ ) أحس بأنك بعيدة جدا عن فهم قصدنا ، بل تصرين علي أشياء نحن نسميها قواطع و موانع ، فكل الذي ذكرت من أقوال و أفعال تأتي من بعض المحبين ليس هم من الذين إلتزموا مع شيخ ببيعة و داوموا علي اورادهم . فليس هناك من شيخ يطلب ان ينادى أو أن يحلف به .

لقد قلت في ردك ( فى قران كريم وفى سنه واحاديث نبويه وفى كتب دنيه كتيره حقو كل انسان يقرا ويفقه نفسه براه بدل ما يمشى لى شيخ ويختو فى المقام الاول قبل رب العلمين ) ، هذا وجهة نظر لايمكننا العمل بها ، لان الدين الإسلامي له قواعد اساسية و مبدأ واضح و هو أنه لابد من أخذ العلم الشرعي من صدور العلماء ، فالقرآن الكريم نحن مأمورين بقراءته و لو مع المشقة و نكون مأجورين في ذلك ، لكن فهمه و معرفة معانيه و أدراك تأويله لا يتأتى إلا بواسطة أولي العلم ، و هناك نصوص في القرآن تشير إلى ذلك . هذه الكتب التي أشرت إليها من الذي كتبها أليس هم علماء ؟

بالجلوس إلى العلماء لا نأخذ العلم فقط بل هناك إشياء أخرى لا تدرك إلا بالجلوس في حضرة العلماء ، منها الادب و التواضع و الكرم و حسن الصحبة و التقدير و الإحترام و معرفة أقدار الرجال .

الشىء الذي دفعني للمشاركة في هذه المنتديات هو أنني احببت ان اوفر علي إخواني المشوار الطويل الذي مشيته لأصل إلى ما أنا فيه من سعادة و راحة نفسية و إستقرار و ثبات لا أتاثر بكل الأشياء التي تهذ الناس العاديين .

و تجربتي قصتها طويله لا يكفي الوقت لسردها . أختي هناك من الأسرار التي تكتنف هذا العالم الذي عرفت منه فقط دعوات و حليفة ، يشيب لها الرأس . و أقسم لك أن الخير الذي فيه كثير ، و ما ترينه من الزبد تحته خير و ثمار يانعة ، و إذا أحببت أن تري ذلك فأنا على إستعداد على أن أدلك إلى السبيل .

أختي ، الايات القرانية و الاحاديث و الإجماع و سيرة السلف الصالح فيها من الاسانيد الكثير الذي دفع بنا إلى سلك هذا الطريق . و من الاسرار التي اكشفها لك أن الشيخ الواصل و المريد الملتزم باوراده لا يحتاج أن ينادي شيخه بل فقط أن يمرر إسم شيخه على قلبه فيجيبه على الفور . أيضا ما بالك برجل في المدينة المنورة يقرأ في القرآن و يخطي فيصلحه شيخه و هو موجود في منزله بالجريف شرق . ما رأيك في شيخ يمر على كل تلاميذه ليوقظهم لصلاة الصبح دون أن يتحرك من داره ؟

ما رايك في شيخ تجدي عنده إجابات لكل الأسئلة ؟ ما رايك في شيخ يأمر أحد مريديه قائلا : إذا سألت ، فسأل الله ، و إذا إستعنت فأستعن بالله .

و الصلاة و السلام على حبيبه الذي اصطفى .

saida sopahi كتب:

اخوتى واحبتى اعضاء البيت السعيد التحيه ليكم وددت لو نقف لحظه حول هذا الموضوع الخطير الا وهو

الدجل والشعوذة والسحر وماشابههم يجدون تربة خصبة فى المجتمعات النامية أو البدائية ولان انتشرت بصوره اكبر فى المجتمعات المتحضرة .
والمؤسف اخوتى الكرام ان هذه العاده كانت تمارس من قبل الجهلاء فى الماضى اما الان فاصبحت منتشره فى الوسط الجامعه يعنى قمه التعليم .

حبيت اطرح الموضوع واسفه اذا طولت الحديث فيه بس هو موضوع مهم والناس ماشه وراه بصوره غريبه حقو الناس توعى ليه ورايكم مهم جدا وجزاكم الله كل خير

الأخت الكريمة سيدة صباحي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

أختي الكريمة الموضوع خطيرٌ وجلل,ولا يكفيه الوقوف لحظة,بل يحتاج الوقوف عمراً ودهرا.

إنها ليست مشكلة بل مصيبة.أي مجتمعات متحضرة تلك التي تلهث وراء الدجل والشعوذة وأي تعليم عالي ذاك الذي يدل على السطحية بإتباع الظن بعيداً عن العلم.

إن مجتمعاتنا جميعها متخلفة,تسودها الجاهلية العظمى.

لقد عبد الإنسان الأول في الجاهلية الأولى الحجر فلا عجب أن يعبد إنسان هذا الزمان البشر.

من أين أتوا هؤلاء الدجالون والسحرة والمشعوذون الذين يحتالون على الناس البسطاء؟

أختي الكريمة نحتاج الكثير لتصحيح الأوضاع,فالشيوخ والدجل إرتبطا إرتباطاً وثيقاً والقصص والأمثال على ذلك كثيرة ومريرة.ولا يخلو أحدنا من قصة أو أكثر في حياته الخاصة.وكما تفضل الأخ عبدالله محمد نابري بسرد قصتيه مع الدجالين وربما كان يحتفظ بأكثر وأكبر أعترف بأنني مررت بالكثير من هذه القصص من قريب أو بعيد بل لازمني هذا الكابوس المروع ردحاً من الزمن.

على كل لن ينكر أحد من أبناء الجريف أو أبناء السودان عامة رجالاً ونساءً تورطه في هذا الشئ الخطير عن طريق أهله أو أقاربه أو حتى أصدقائه فالكل سواء في هذه المعضلة والخرافة لأنها جاهليتنا التي تحيط بنا.

هل تعلمين أختي الكريمة سيدة؟

لقد فتحتي باباً أخشى عليه أن يقفل ويسد!

الشيوخ والمريدون!!!

هم من فتحوا لنا باب الدجل والشعوذة من غير قصد,فقد نهج المشعوذون نهجهم بإقناع الناس والوثوق بهم فكل مشعوذ ودجال ذكي يعرف كيف يلعب على الوتر الحساس,فهو يعرف أن هذا المسكين أو هذه المسكينة يعتقدان في المشايخ إيما إعتقاد ولا يردان لهم أمر فيعمل المشعوذ أولاً على إقناع الضحية بأنه شيخ واصل وله كرامات,بعدها يفعل الأفاعيل.

الكل يؤمن بأن المشعوذ أو الدجال (الساحر) كافر كفراً بواح ولكن كيف نفرق بين شيخ ودجال فهذا سؤال.

والسؤال الأخطر من هم الشيوخ والمريدون وهل هم على حق أم على باطل؟

سؤال أخير:هل يقدر أحدنا أن يحدد موقفه تجاه الشيوخ والمريدون؟

وحتى الملتقى إن شاء الله

_________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بها نحيا وعليها نموت
آمين

الاخ على الامين نحن نختلف لنتفق والاختلاف بيننا لايفسد للود قضيه ولكل اقتناعه وانا معاك انو الشيوخ خشم بيوت انا شخصيا لما كتبت البوست دى عن يقين واقتناع كامل انو انا مامقتنعه بحكايه الشيوخ البيشفوا الناس ديل او البحققواليهم احلامهم ديل لان الشافى الله والمستقبل بيده وهو اعلم به وزى مازكر الاخ حسن عو ض جزاه الله الف خير وشكرا على مشاركته القيمه انو كلنا اتختينا فى موقف مع الشيوخ اذا كان من ناس البيت او الجيران او الاهل بس انا كان عندى نظره تانيه عنهم وكنت بسئ ليهم والوالده حياها الله بالخير كان بتقول لى الشيخ فلان بنفخك ماعارفه بكسرك وحاجات غريبه وانا لسه ومازلت قاعده لا اتنفختا ولا اتكسرنا والقصص عنهم كتيره فى البيقولا صاح وفى البروج لى نفسو دعايه والله اعلم من الصادق ومين الكاذب الاخ على انا لما اسمع قصه ذى حقت الشيخ الكان بصلح تلميذه وهو فى الجريف والتلميذ فى المدينه ، مابقول عليه دى شيخ شاطر او متمكن او صالح الحاجه الانا بقولها هى( سبحان الله وهو القادر على كل شئ )

لان الشيخ مابيكون عمل حاجه من عندو كل من عند الله

موضوع: رد: الشيوخ والدجل السبت 16 مايو 2009, 1:45 am

الأخت سيدة ، أتمنى أننا في الأخير نتفق بعد الإختلاف ، و الود باقي ، و عدم اقتناعك لا ينفي وجود الشيوخ و لا دورهم و لا آثرهم في الافراد و الجماعات ، و مسألة الشفاء و تحقيق الاحلام هي بيد الله ، و هذا أمر مفروق منه ( و الله خلقكم و ما تعملون ) – سورة الصافات – الاية 96 .

الوالدة جزاها الله ألف خير لم تختار الكلمات التي ترشدك بها إلى ادب الاختلاف في الرأي . فأنت تقولين أن إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ، فلماذا الإساءة ؟ ألم تعلمي أننا محكومين بالدين الذي ندين به ؟ ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور ) – الحج – آية 38 ، ( الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور و الذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك اصحاب النار هم فيها خالدون )- البقرة – آية 257 . و في الحديث ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته )

من هذه النصوص يظهر لنا خطورة ما كنت تقومين به من من إساءة للشيوخ إن كانوا أصحاب ولاية عامة أم ولاية خاصة ، و أعتقد أن الله يمهل و لا يهمل ، فرجائي اولا أن تستغفري الله على كل ما بدر منك من إساءات في السابق .

أنت لست مطالبة بتحديد الصالح من الطالح ، ولا الصادق من الكاذب ، و لست مطالبة بإتباعهم ، أما ما يخص الناس وأفعالهم ، فانت بينت لهم أن هناك شعوزة و دجل ، لكن هل لك أن تجبرييهم على تنفيذ ما نبهتهم إليه ؟

إذا اعطى الله البعض منا قدرات هل ننكر عليه ذلك ؟ إذا الدين الإسلامي وضح لنا طريق طلب الإستشفاء الا نكون آثمين بتركنا لهذا الطريق ؟ لماذا تحجيم و تحجير قدرة الله ؟ نسأل الله لنا و لك العافية .

عضو جديد عدد الرسائل: 8 تاريخ التسجيل: 28/03/2009

حضرة المعلم والمربي الجليل/ علي الأمين
لك التحية والأحترام،وها أنت كسابق عهدك سيف مسلول يحارب من أجل القضية لا ترتضي الأمور إلا إذا كانت كما يجب أن تكون، وشمعة لطالما إحترقت لتنير لنا عقولنا ودروبنا فلك الود، وأينما كنت حفظك الله
وإن سمحت لي معلمي ,,,, أري في الأمر لبس رهيب وخلط واضح فلا يجوز مزج الحلو بالمالح ولكن العتب على الإطلاق في لفظة ( شيخ ) لأن الشر يعم كما جاء في المثل، التحديد بيريح وكل يدري عما يتحدث، أرجو أن لا أكون قد تماديت أو تطاولت عليك ، ولك العتبى حتى ترضى اااا
العزيزة سيدة لك التحية
حقاً إن اختلاف الآراء لا يفسد للود قضية ، لكل منا قناعاته الشخصية و لا يمكن خلط الماء بالزيت و كما ما سبق وذكرتى أن الشيوخ خشم بيوت و لكن لا أراك قد دققتى بابا بعينه و أعلمى أختى أن خشوم البيوت هذه خطوط متوازية, و المتوازيات لا تتقاطع.

قلم فضي عدد الرسائل: 357 تاريخ التسجيل: 22/08/2008

يا جماعة الخير نحن تهنا و رحنا في النص..
على الرغم من إصرار البعض على تحديد المفاهيم و المعني إلا إنو لسه في خلط واضح...
ياريت لو كل واحد قبل ما يكتب يحدد بالضبط المفاهيم و المصطلحات التي يستخدمها بصورة دقيقة ومحددة حتى لا يخرج النقاش من مضمونه...
الشيوخ في تصوري: هم علماء الأمة و هم منظري سياسة العيش المتوائم مع شرع الله و أوامر الله و هم الراسخون في العلم، و هم ورثة الأنبياء، و من المؤسف استخدامنا للكلمة للدلالة على الدجل و الشعوذة....
ما عدى ذلك: هم من المشعوذين و الدجالين و هم من يستثمرون كل ما يملكون من دهاء و خبث و شذور علم من هنا و من هناك في جهل العامة بل و في جهل متعلمي الأمة في أمور دينها و بعدها عن حقيقة الإسلام دين العقل...
قال الإمام أبو حامد الغزالي في كتاب المنقذ من الضلال حين بحث علم اليقينيات الثابت الذي لا يتغير، و هو بالمناسبة من أئمة المتصوفة في فترة من حياته:
"لو قال لي أحد: أن دليلي على صدق أن الواحد أكثر من الثلاثة أني سأقلب هذه العصا حية. و لو قلب العصا حية لما تغير يقيني من أن الواحد أقل من الثلاثة، و لكني سأتعجب كيف فعلها..."
أجمل ما في الإسلام و دعوته الحقة التي تخاطب العقول مباشرة أنه لا سلطة دينية فيه لأحد سوى سلطة الموعظة الحسنة و هي سلطة خولها الله تعالى لأدناهم يقرع بها أنف أعلاهم، كما خولها لأعلاهم يتناول بها أدنهاهم، كما قال الإمام محمد عبده...
و أن المعجزة الحقة في الاإسلام هي كتاب الله "القرآن" و من لم يتعظ بها فلن يعظه واعظ، فأكثر من ثلث أو نصف القرآن دعوة للنظر و التفكر في ملكوت الله و البحث عن الحقيقة بالعقل، حتى أن بعض السلف من أمتنا قال من اجتهد في البحث عن الحقيقة و لم يقعده شيء و بذل وسعه و لم يركن و لم يصل حتى وافته المنية فقد نجى...
خلق الله الكون و خلق له سنن لا تتبدل و لا تتحول، و هي الطريق الأوحد للسؤدد، و هي مسخرة للإنسان أياً كان دينه لا تفرقة في ذلك و لنا في سيرة الحبيب المصطفى صلوات الله عليه و سلم أسوة حسنة...
أما خوارق العادات فهي موجوده في كل الأقوام الكافر منهم و المسلم، و قد رأيت بأم عيني أهل الهند في معابدهم يفعلون ما يسلب العقول و يفتن الناس، أشياء خارقة للعادة لا تملك و أنت تنظر لها سوى أن تقول "لله في خلقه شؤون" و لكنها لن تزحزح إيماني ما حيييت....
خرق العادة إن كان كرامة فهو من فعل الله و نؤمن به، و لكنها تظل "خرق للعادة" و ليست من طبيعة الأشياء، و لن يسير الكون بغير طبيعة الأشياء "سنة الله"،وطالما أنها خرق للعادة فيجب علينا النظر فيها في حدودها الضيقة جداً و لا نعممها...
يلجأ الناس لخوارق العادات لجذب العامة، و هذا هو السبب الأساسي في تدهور أمور المسلمين، لأن السمو و التطور يتطلب "سنة الله" الطبيعية و لا يتطلب الخوارق، و إن حدث خرق للعادة من شخص ما فنحن لسنا ملزمين بها و تظل موقف خاص و بمن رآه، لأن الكل يدعي أن طريقته هي الأمثل و هناك آلاف الطرق و المشايخ و لكن يوجد إسلام واحد، و الكل يدعي أن خرق العادة عنده هو الأدهش و الأعظم، و نسينا أن المعجزة الحقة هي كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفة الذي أنزل على النبي الأمي صلى الله عليه و سلم و هو لا يفك الخط و لم يتعاطى العلم و لم يجالس علماء عصره في صباه، و لكنه أتي بما لا يعرفه البشر و لا الجن و لا الحجر أتي بكلام الله الذي تعبدنا به، و الذي من معجزاته بقائه غلى حالة إلى أن يرث الله الأرض و من عليها، و ما عدى ذلكمن معجزات و كرامات لا نلغيه و لكنه أقل درجة من القرآن،،،
إذن علينا بأصل العبادة و أن يكون علمنا في كتب الله و سنة رسوله، لا أن نتفكر في سنن الناس، و هذا ع=هو السبب الذي مزق الأمة الاسلامة إرباً إرب، ليحب كل منا شيخه و معلمه و يستقي منه العلم، و لكن علينا أن نعلم أن العلم ليس حكراً على أحد، و علينا أن نعلم أن الانسان بعد الاسلام وصل مرحلة النضج أي العقل و لم يعد في حاجة لخوارق العادات التي لا تخاطب العقل، نحن نؤمن بقدرة الله و لكننا نؤمن كذلك بسنة الله في كونه و في خلقه و في معجزة خلق الإنسان بهذا العقل الموصوف بالإتزان...
من تسودنا بالعلم وكلام الله أحببنا تسيده و أذعنا لدعواه و اتبعنا طريقه و لكن بعقل و نحتفظ دوماً بالرد على ما يقول على ضعف علمنا، فكل يؤخذ و يرد منه إلا المعصوم صلوات الله عليه و سلامه، و غير ذلك فهو الضلال و التيه،،،،

_________________
النتائج حتماً تترتب على مقدماتها...
فالعقول و النفوس هي المقدمة...
و الحكومات الصالحة هي النتيجة...
Few will have the greatness to bend history itself, but each of us can work to change a small portion of events...

موضوع: رد: الشيوخ والدجل السبت 23 مايو 2009, 6:19 am

الاخ صديق النعمه اسعدنى جدا مرورك الكريم . ماعنيته فى البوست واضح وضوح الشمس تحدثت عن الشيوخ والدجالين . والدجالين معروفين لدى الجميع واطلت شرحهم اما الشيوخ اقصد العاملين فيها شيوخ ليست هم العلما ء الزين عنيتهم انت وانما هنالك شيوخ وبيقولو ليهم كرامات وبدععو انهم بيشفو الناس مقابل ثمن وعندك الشيوخ المعروفين زى( الرزيرقاب ) بيقولو انهم بعالجو بالقران اذا المراه وضعت ولد تدفع وقيه دهب اذا جابو بنت تدفع نص وقيه دهب مع انهم بعالجو بالقران . العلماء او الفقهاء الانت بتتعلم منهم ديل حاجه تانيه خلاف الشيوخ والدجالين فالمعنى الزى اقصده واضح من خلال ردى على الاخ الفاضل على الامين

الأخت سيدة

والأخوان عامة واخص بالتحية خضر حسن والشيخ علي الأمين
السلام عليكم جميعاَ
بخصوص موضوع البوست الجميل :-
بداية الموضوع كان الموضوع عن الدجل والمشعوذين لكن لم يلتزم الناس
وحتى صاحبة الموضوع عن ماذا يتكلم الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كان الموضوع عن الدجل يا حسن عوض
فالصوفية اول من رفض الدجل
واذا تعود الناس في خلط المواضيع وهذا حال السياسة السودانية هذا امر اخر .

يجب على الجميع عدم الخروج من الموضوع وفتح مواضيع ثانية والكلام في نفس الموضوع
كما جاء في حديث عمو خضر حسن وعبدالله ود محمد نابري .
وأن كان الهدف من الموضوع نقد التصوف فالصوفية لا تحتاج من يدافع عنها .
هم يدافعون عن انفسهم وعن غيرهم وعن الوطن عامة .
هم الذين يحضر اليهم عمر البشير وام عمر البشير ويجلسون في رحاب القرآن
بين الايتام والمساكين .
يكفيهم شرف حفظ القرآن.

وانا الأن بلتزم بموضوع البوست ( الدجل والسحر والشعوذة )
س- سيدة وحسن عوض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل اذا كان في شخص مسحور ممكن يذهب لساحر يفك له السحر ؟؟
س- ما الفرق بين الساحر والمشعوذ والدجال ؟؟؟؟؟؟؟
س- ما الفرق بين الشيخ السني الصوفي والساحر والدجال والمشعوذ؟؟؟
هذا ليس اختبار ولا استخفاف بشخصكم الكريم لكن لكي تعم الفائدة الجميع .
والرجاء قراة بوست الشيخ علي الامين في نفس القسم ويخص حوجة الانسان للشيخ .
الموضوع جميل ورائع وكبير ( مشكورة أختي سيدة نطلب من الله أن تكوني مع السيدة فاطمة في الجنة انتي وام احمد واسماء وباقي الأخوات )

_________________

كل القلوب إلى الحبيب تميل ..... ومعي بهذا شاهد ودليل
أما الدليل إذا ذكرت محمداً .....صارت دموع العارفين تسيل
هذا رسول الله نبراس الهدى.....هذا لكل العالمين رسول
ود ريــــــــــــــــا

مشكورة أم أحمد اولاً للتعقيب ثانياُ لأنك كبرت لي دوماتي ، و مشكور أخونا ود حطي الشهير بود ريا ، طبعاً من رأى ليس كمن سمع ، و من ذاق ليس كمن رأى ، و لقد سبق و قلنا التجربة خير برهان ، لكن الناس بتخاف من التجربة و في نفس الوقت ما عندها رغبة تتعظ بغيرها . ود حطي إليك هذه القصيدة التي كتبتها بعد الحديث عن في البوست . و نشوف الأخت سيدة في أي خانة سوف تضعنا .

قصيدة في مدح شيخ عبد الرحمن الحاج السيّد

صيّح نـَـــادِي ودْ الحَـــــاج ضيء العَتَامَة البَرْقَه وهّــاج

في الهّجْعَات ذََاكِـــر رَبّــــه مُِدير حَضْرَاتْ لِسَانُه لهـّــاج

أبٌو القيمَان وَارِف ظِـــــــلَه الجُود و الكًََََََََََــرم ليه مِنْهَــــاج

فَارِس الحُوبَة لحّـــــاق بَعِيد سَرِيع النَّهَمَة فَــزْعَة المُحْتَاج

بتعرف طوفاته سُرايّ الليل عالي الهيبة ضـــاوي التـــاج

بحر زاخر حــــاوي العلوم موجاته تَلْفَى العشيم و الـراج

نوّر قلوبنا بهـــــدي الحبيب و من كفـه زيت و ســــــراج

في لطفه رشـة دعــــــــاش و للاعادي بحره حمّر و هاج

في محرابه الـذوق و الأدب و للسـقيم في دوايته عـــــلاج

بسره جمع شــتات النافرات و لمريده بسلاح القوم دجّـاج

زرع فــــينا حـنان و إلفـــة ما فينا طالب خصام لجّــــاج

الخضر ديمة لــيه رفـــــيق في ضيء النهـــار و الـــداج

باذل كل هادياه عطايـــــــــا بشهادة الطِيب و ثمرة النساج

لكل سؤال تلـــــــقاه يجيب بشرعاً عديل سنة الـــــفراج

خيله تلبي صيحة الملـهوف في غابات الابنوس و العــاج

بالدفع الرباعي سالك مريده في زلقات الطـــريق مـا لاج

حباب شيخي البيه سعــــدي و بالتعظيم ســمّوه ود الحـاج

تأليف العبد الضعيف تلميذ شيخ عبد الرحمن

علي الأمين

الرياض – المملكة العربية السعودية

عبدالرحيم حطي كتب:

الأخت سيدة

والأخوان عامة واخص بالتحية خضر حسن والشيخ علي الأمين
السلام عليكم جميعاَ
بخصوص موضوع البوست الجميل :-
بداية الموضوع كان الموضوع عن الدجل والمشعوذين لكن لم يلتزم الناس
وحتى صاحبة الموضوع عن ماذا يتكلم الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كان الموضوع عن الدجل يا حسن عوض
فالصوفية اول من رفض الدجل
واذا تعود الناس في خلط المواضيع وهذا حال السياسة السودانية هذا امر اخر .

يجب على الجميع عدم الخروج من الموضوع وفتح مواضيع ثانية والكلام في نفس الموضوع
كما جاء في حديث عمو خضر حسن وعبدالله ود محمد نابري .
وأن كان الهدف من الموضوع نقد التصوف فالصوفية لا تحتاج من يدافع عنها .
هم يدافعون عن انفسهم وعن غيرهم وعن الوطن عامة .
هم الذين يحضر اليهم عمر البشير وام عمر البشير ويجلسون في رحاب القرآن
بين الايتام والمساكين .
يكفيهم شرف حفظ القرآن.

وانا الأن بلتزم بموضوع البوست ( الدجل والسحر والشعوذة )
س- سيدة وحسن عوض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل اذا كان في شخص مسحور ممكن يذهب لساحر يفك له السحر ؟؟
س- ما الفرق بين الساحر والمشعوذ والدجال ؟؟؟؟؟؟؟
س- ما الفرق بين الشيخ السني الصوفي والساحر والدجال والمشعوذ؟؟؟
هذا ليس اختبار ولا استخفاف بشخصكم الكريم لكن لكي تعم الفائدة الجميع .
والرجاء قراة بوست الشيخ علي الامين في نفس القسم ويخص حوجة الانسان للشيخ .
الموضوع جميل ورائع وكبير ( مشكورة أختي سيدة نطلب من الله أن تكوني مع السيدة فاطمة في الجنة انتي وام احمد واسماء وباقي الأخوات )

أخي الصغير (الكبير) كما يحلو لي أن أناديه دائماً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
موضوع الأخت سيدة عنوانه (الشيوخ والدجل)
فإذا وقفنا في العنوان لبرهة وتأملناه جيداً يتبدى لنا فحوى الموضوع الخطير الذي أشارت إليه الأخت الكريمة سيدة صباحي.
خوفي أخي عبدالرحيم من مغبة الخوض في هذا الأمر الجلل جعلني أتريث حتى أرى ردود الأخوة الأعضاء في الردود لا لشئ سوى معرفة صدى ما بدر من الأخت سيدة من شجاعة فاقت بعض الرجال في الحديث عن الشيوخ وتوصيل الفكرة لمن يسمع ويتعظ.
أخي عبدالرحيم أحترم تصوفك وأحترم تصوف الآخرين,ولكن هذا الاحترام لا يثنيني عن إبداء الرأي بقوة في هذا الأمر عسى ولعل يخرج هذا الرأي الآخرين من صمتهم.
أنا لا أريد إثارة الفتنة ولا نشوب الحروب والمعارك الكلامية بآرائي التي يعتبرها أقرب الأصدقاء ناهيك عن الأعداء,يعتبرونها معاكسة للرأي الآخر.(زي ما قال واحد صاحبي شديد لتسالية حسن دا معروف من زمان خالف تذكر لا هو كوز ولا جبهة إسلامية).على العموم أخي عبدالرحيم (ود ريا) هذا المنتدى كشف لنا الكثير عن المفاهيم المغلوطة عن أنفسنا وعن الغير,فثقافة الفرد مستمدة من أقرب الأقربين ومن ثم تتشبع بثقافة الجيران والأهل والمجتمع وثقافة الشيوخ ثقافة مفروضة علينا من قبل أجدادنا ولكنها للأسف الشديد ثقافة خطيرة قد تؤدي إلى هلاك الأمة إن لم نحسن التعامل معها.
أخي عبدالرحيم
على ما يبدو أنني سأصنف (أنصار سنة هذه المرة)؟
أخي نحن مسلمون ونتمنى من الله العلي القدير أن يجمعنا على وحدة الصف وألا يلبسنا شيعاً.
أنا مع الأخت سيدة في رأيها بأن الكثيرين يبالغون في أمر الشيوخ.لقد ذكر أحد العلماء في مقارنة لطيفة بين الجاهلية قبل الإسلام والجاهلية بعد الإسلام ,أن الناس قبل الإسلام يعبدون الأصنام ويتقربون بها إلى الله تعالى زلفى ويدعونها في وقت الرخاء,ولكن إذا أصابتهم شدة في البر أو البحر دعوا الله مخلصين له الدين(الواحد منهم يقول وقت الشدة يا رب ياالله).أما في جاهليتنا بعد الإسلام تجد الناس يدعون الله وقت الرخاء,والعجب العجاب أنه وقت الشدة يقول (يا الشيخ فلان تلحقني وتفزعني).ألم يسمع هؤلاء قول الرسول صلى الله عليه وسلم"يا غلام إذا سألت فاسأل الله,وإذا استعنت فاستعن بالله,وأعلم أن الأمة جميعاً لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشئ لن ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك, ولو اجتمعوا على أن يضروك بشئ لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك,رفعت الأقلام وجفت الصحف"
صدقني أخي عبدالرحيم
صورة الشيوخ والمريدين صورة مقلوبة تحتاج إلى تعديل.
هل هم الطائفة الناجية أخي عبدالرحيم؟
هل هم الطائفة الدينية الوحيدة الأقرب إلى الحق في هذا الزمان؟
الأسئلة كثيرة وللحديث بقية.

_________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بها نحيا وعليها نموت
آمين

الأخ الكبير والكبير بحق وحقيقة

( حسن عوض عباس عبدالحليم )
تحياتي ومشكور
ممكن اجتهد بالاجابة على التالي وبدون تهرب
إن الله يدافع عن الذين ءامنوا

صدقني أخي عبدالرحيم
صورة الشيوخ والمريدين صورة مقلوبة تحتاج إلى تعديل.
هل هم الطائفة الناجية أخي عبدالرحيم؟
هل هم الطائفة الدينية الوحيدة الأقرب إلى الحق في هذا الزمان؟
الأسئلة كثيرة وللحديث بقية.
ج- صحيح أخي الكبير تحتاج صورة المريدين وقليل من الشيوخ تعديل .

ومن يحتاج التعديل اكثر هم المريدين .
ج- من تقصد بالطائفة الناجية الصوفية ام مخالفات بعض المريدين .
هذا العلم عند الله بس يكفيهم شرف خدمة كتاب الله وخدمة المساكين والمحتاجية واكرام الضيف .وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ((مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا)).
وحديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه رواه البخاري ومسلم.

يكفيهم ما يطبقون من مفهوم هذه الأحاديث فقط
يعني بها يكون الايمان الكامل (صح )

س : بماذا عرف العباد ما يحبه الله ويرضاه ؟

جـ : عرفوه بإرسال الله تعالى الرسل وإنزاله الكتب ، آمرا بما يحبه الله ويرضاه ، ناهيا عما يكرهه ويأباه ، وبذلك قامت عليهم حجته الدامغة ، وظهرت حكمته البالغة ، قال الله تعالى : { رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ } ، وقال تعالى : { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } .

س : ما علامة محبة العبد ربه عز وجل ؟

جـ : علامة ذلك ، أن يحب ما يحبه الله تعالى ويبغض ما يسخطه ، فيمتثل أوامره ويجتنب مناهيه ، ويوالي أولياءه ويعادي أعداءه ، ولذا كان أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض فيه .

الشيوخ اقصد الصوفية

وانا ليس الشخص الذي له القدرة على الدفاع عن الاعلام ويكفيهم شرف دفاع الله عنهم وعن كل من يومن بالله.
الاية
إن الله يدافع عن الذين ءامنوا

وين راح علي الأمين أفزعني[/size]

_________________

كل القلوب إلى الحبيب تميل ..... ومعي بهذا شاهد ودليل
أما الدليل إذا ذكرت محمداً .....صارت دموع العارفين تسيل
هذا رسول الله نبراس الهدى.....هذا لكل العالمين رسول
ود ريــــــــــــــــا

الحبيب حسن عوض : افتح هذا الرابط واسمع

http://www.4shared.com/file/107145813/813a3ec9/___online.html

_________________

كل القلوب إلى الحبيب تميل ..... ومعي بهذا شاهد ودليل
أما الدليل إذا ذكرت محمداً .....صارت دموع العارفين تسيل
هذا رسول الله نبراس الهدى.....هذا لكل العالمين رسول
ود ريــــــــــــــــا